Poblaciones con la letra "P"
P
Padilla de Abajo – Amaya - (++++++):
Padilla, Padiella de yuso, en los documentos de turno, y según la etimología antigua, con el significado de horno. Artísticamente presenta una iglesia, dedicada a los Santos Juanes, con aires de colegiata, ya que, aparte la amplitud del templo, conserva partes de un claustro y restos de algunas capillas claustrales. Su buena fábrica, construida a base de piedra sillar, presenta una torre cuadrada con pilastrones; un ábside poligonal con ventanales renacentistas; y la portada es clasicista de tipo retablo, de Agustín Ruiz, con columnas, cornisa, hornacina con las imágenes de ambos Santos Juanes, con remate de óculo y tímpano partido; todo bajo gran arco de pórtico. En el interior, presenta planta renacentista de salón de tres naves con columnas cilíndricas, arcos de piedra, y las bóvedas, juntamente con la cúpula, de yesos barrocos moldurados y relieves policromados de los Padres de la iglesia, en las pechinas. La pila de bautismo es románica con gallones insinuados y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco salomónico, del maestro de la Peña, con San Juan Bautista, San Juan Evangelista, San José, San Isidro y Asunción con ángeles; relieves de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, baile de Salomé, cuasi martirio de San Juan el Evangelista; y sagrario con Resurrección y San Miguel. Otro, fabricado en morteros policromados con lienzo de las Ánimas, San Esteban y ángeles con cartela; en el interior del sagrario, pintura de la Ultima Cena y alegoría de la Eucaristía. Otro, de José Cortés del Valle, con San Roque, San Carlos Borromeo, San Nicolás, Virgen del Rosario, San Agustín, San Ambrosio, San Joaquín, San Pedro mártir y Santo Domingo. Otro neoclásico con San Lorenzo, Virgen del Carmen, San Pedro, los Padres de la Iglesia, Santa Bárbara, San Andrés y Santa Catalina. Otro con San Juan Bautista, San José con sierra y Santa Ana. Aparte, precioso altorrelieve renacentista del Santo Entierro, un Resucitado, Niño con cordero, Cristo yacente en urna, copia de la Virgen del Torreón, Virgen y Dolorosa vestidas, San Antonio, San Antón y dos obispos en retablo. Lienzos de Santa Catalina, de la Inmaculada en retablo de yeso con remate de San Lorenzo, desposorios de santa Catalina, Ecce Homo, Virgen de la Paloma y Cristo de Burgos. En orfebrería, cruz de metal repujado s. XVI; y magnífica custodia gótica de tipo torre con chapitel, nudo afiligranado y base repujada, s. XV. En sacristía, cajonería de tres cuerpos y testero-retablo con San Pedro, crucifijo, San Pablo, relieves del martirio de ambos y de los Padres de la iglesia, aguamanil de piedra con venera y buena mesa en el centro. Púlpito afiligranado de estuco. Órgano neoclásico. Casulla con bordados en oro, s. XVI. Es iglesia B.I.C., desde 1992. Cerca del casco urbano, ermita románica de la Virgen del Torreón, con ábside de columnas, ventanas de canes, portada abocinada con fustes y óculos, capiteles, espadaña con pináculos de bolas; y dentro tumba noble, del s. XV.
Padilla de Arriba – Amaya - (++++):
La antigua Padiella de suso presenta dos iglesias, una prácticamente arruinada y la actual parroquia, dedicada a San Andrés Apóstol, con torre cuadrada antigua; el ábside es románico con ventanales ciegos, columnas, capiteles, contrafuertes y canes sencillos; y la portada gótica apuntada simple, bajo pórtico de otra puerta ojival; todo en una sillería y mampostería bien concertada. Interiormente presenta una planta de una nave con cabecera románica apuntada con arquería lateral, fustes, capiteles de animales y bóvedas de cañón; el resto con arcos de piedra y bóvedas de yesos moldurados; tiene una pequeña capilla, bajo torre, con cúpula de horno. La pila es románica con gallones, dientes de sierra y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco con Asunción, San Andrés, s. XVI, San José con Niño y Crucificado; sagrario con Resucitado repintado y relieve, en puerta moderna. Aparte, Crucificado de cofradía y otro de pared sobre cruz verde, Virgen del Rosario con Niño y San Isidro. Relieve de San Juan Evangelista? Lienzos de las Ánimas, de la Virgen con Niño, San José y San Juanito con sus padres. Orfebrería sencilla. Cajonería de dos cuerpos. Varios capiteles románicos dispersos. Ruina de la antigua iglesia románica de dos naves, con restos de torre y ábside con dos ventanas y piedras cajeadas con dibujos antiguos. Ermita del Santo Cristo. Casa de canes y relieves románicos reaprovechados de otra edificación.
Padrones de Bureba – Oca- Tirón- (++++):
El nombre viene del latino patronus, que puede referirse a un patrono, como propietario del lugar, o referirse a San Mamés, Patrono de la villa y santo muy popular, en la época medieval. Su iglesia, levantada sobre una leve loma y junto a un arroyo de flujo abundante, presenta una buena fábrica de piedra rosácea, defendida por una cerca procesional con escalinata, puertas renacentistas y reja de forja. La torre es rectangular con cantoneras prismáticas de refuerzo; el ábside es rectangular; y la portada gótica con molduras decorativas. El interior es de una nave gótica con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa lisa y pie poligonal con columnillas y relieves. El retablo mayor, (instalado en el Museo del Retablo), del cual se muestra en la iglesia una reproducción fotográfica del original, y que es de Ortega de Córdoba y Pedro H. de Santayana, con Virgen Madre de la Iglesia, San Juan Bautista, San Mamés y otros varios santos; pinturas varias de los Evangelistas, de San Mames y otros santos; y en el sagrario barroco, pintura del Resucitado y relieve del mismo tema. Otro barroco con Virgen sedente con Niño con los escudos de Castilla y León en la peana, s. XIV. Aparte, Crucificado de cofradía, Resucitado, San Martín de obispo y San Mamés. Orfebrería sencilla, con una píxide gótica, incensario y naveta de bronce, s. XV. Casulla con bordadod en oro, s. XVI. Cajonería de un cuerpo, laterales y crucifijo.
Pajares de Tobalina– Medina- (+++):
En las laderas de la Sierra de Arcena, se sitúa este pueblo con nombre alusivo a esos lugares tradicionales en los que se guardaba la paja, llevada directamente de las eras en grandes lenzuelos, para el alimento de los animales en invierno; el pajar y la pajera eran lugares muy recurridos. Su iglesia, dedicada al apóstol Santiago, presenta una estampa irregular, pues se trata de una simbiosis entre un cuerpo románico de tipo ermita, y una cabecera renacentista que se quedó sólo en eso, quizás por falta de medios económicos. Posee una pequeña espadaña; el ábside es rectangular con contrafuertes, en todo el perímetro, ventanal lateral goticista partido; y portada románica sencilla. En el interior, presenta un cuerpo de nave románica con capiteles, arcos, bóvedas apuntadas de cañón y cabecera renacentista con bóveda amplia, estrellada y policromada de piedra. La pila es románica de piscina con gallones, avenerada por dentro y base circular. El retablo mayor es neoclásico con San Pedro, San Pablo y Santiago matamoros; sagrario clasicista con Resurrección y relicario inferior. Otro clasicista con San Roque y tablas de la Magdalena, Santa Lucía y Asunción, del s. XVI. Hay un arcosolio gótico con pinturas murales de la Pasión, Dolorosa y Cristo de Burgos, con la Virgen y San Juan más populares. Aparte, hay un Crucificado de cofradía. En orfebrería, cáliz repujado y cincelado de plata, con nudo en ánfora, s. XVI. Cerca, se halla la arruinada y abandonada iglesia de Villanueva del Grillo, rodeada de hiedras con portada y cuerpo románico apuntado y cabecera renacentista; todo en buena sillería y bien aparejada arquitectónicamente. Aparecen algunas pinturas murales simples. Su retablo mayor fue traído al Museo del Retablo, de Burgos.
Palacios de Benaver – San Juan de Ortega- (++++):
En los documentos antiguos, se lee: “in villa Palatios de Banibel” (o Beni Aber), posible nombre mozárabe del primer fundador de este pueblo. Su buena iglesia parroquial, dedicada a San Martín Obispo, y construida en buena piedra sillar aunque en etapas distintas, nos muestra una torre cuadrada y pequeña espadaña; un ábside románico, un poco recrecido con columnas, contrafuertes y canes en aleros; y portada renacentista con pilastrones, remate de acanalados y decoración vegetal, en portada. En el interior, aparece como iglesia gótica de dos naves con columnas y bóvedas estrelladas de piedra, pero la cabecera es románica con arquería ciega de fustes y capiteles, arcos y bóveda cañón. La pila es románica de copa lisa y base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista, de Jerónimo Corseto, con San Pedro, San Martín, San Pablo, San Ambrosio, Santiago, Asunción, San Juan Evangelista y San Agustín; y en relieves, apostolado completo y otros de la vida de San Martín y Padre Eterno. Otro clasicista, de la escuela de Domingo de Amberes, con San Sebastián, Virgen sedente con Niño, San Roque y Resucitado; relieves de Santa Catalina, Piedad y Santa Lucía. Otro barroco con San Juan de Ortega, el Salvador, San Benito y San Antonio. Otro con Virgen del Rosario con Niño, s. XVI, San Isidro y Santa Bárbara. Aparte, Crucificado de cofradía, Santa Ana triple, aunque alterada. En orfebrería, cruz repujada con cabujones y remate de bolillos, s. XVII; cáliz torneado del s. XVI, y otras piezas menores. Cajonería doble. Ermita de Santa Ana, junto al cementerio, con campanil. Aunque iglesia exenta, destacar la del Monasterio gótico de monjas benedictinas, de estilo gótico, de dos naves con puerta, ábside semicircular y espadaña. Dentro se venera el devoto Crucificado románico, s. XII, y está una tumba triple con las estatuas yacentes en madera, de los Fernández de Manrique.
Palacios de Río Pisuerga: – Amaya - (++):
Con nombre tan rimbombante, Palatios denota que tuvo casas nobles de algunos infanzones y aún perdura alguna con escudos. Su iglesia, dedicada a San Pablo Apóstol, muestra una fachada con torre cuadrada barroca, a base de buena piedra de sillería; el resto, bastante alternado, con mampuestos, contrafuertes y ábside rectangular; y portada de arco moldurado. Dentro es iglesia barroca de una nave con pilastrones, cornisa corrida, arcos de piedra y bóvedas en arista de yeso. La pila es de copa lisa y base cuadrada. El retablo mayor es barroco, de 1737, con San Pedro sedente, s. XVI, San Pablo gótico y Santa Ana triple, ambos del s. XV, y Crucificado, s. XVI; en sagrario, relieves de San Andrés, Resurrección y San Francisco. Otro barroco, de Felipe Carrasco, en 1695, con Crucificado gótico con faldón. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen del Rosario con Niño, s. XVI, y San Antonio. Cajonería triple.
Palacios de la Sierra –La Sierra- (+++++):
Por esta zona abundaban los infanzones, recordemos a los Siete Infantes de la leyenda, que venían a ser nobles de clase media y, por lo mismo, se daban algunas casonas, a veces con escudos, de donde viene el nombre de Palacios. Su iglesia, dedicada a Santa Eulalia, presenta una buena estampa de sabor renacentista, construida en una magnífica piedra arenisca sillar de la zona. La torre es cuadrada de buena factura; el ábside es rectangular con cantoneras de refuerzo; y la portada renacentista de arco de medio punto, rosetas, pináculos y venera de remate. En su interior, se muestra como templo gótico- renacentista de tres naves con columnas, arcos apuntados, bóvedas con nervios y claves de piedra. La pila es románica con cenefa vegetal en anillo, gallones y pie cilíndrico moldurado. Hay otra, también románica, con decoración de ramas de piñas. El retablo mayor es clasicista, de Martín Martínez?, con Santa Eulalia, Virgen sedente con Niño, s. XIV, Santa Catalina, San Bartolomé?, San Pedro y Calvario; pinturas, de Francisco Andía, en 1687, con el martirio y gloria de la Patrona. Otro con Resucitado, Santa Ana con Virgen niña, Cristo a la columna y Piedad; sagrario con San Pedro, Resurrección y San Pablo. Otro con Calvario, la Virgen y San Juan, en lienzo, y leyenda. Otro, de 1644, con San José con Niño, Virgen del Rosario y Niño vestido de la bola. Otro barroco con San Bartolomé, San Pedro, San Pablo, del s. XVI, y el Salvador, s. XV. Otro rococó con San Antonio, San Ramón Nonato, Santo Domingo de Guzmán y San Miguel. Aparte, Crucificado de pared y otro de cofradía, cruz de madera con leyenda e imágenes de San Juan Bautista, San Roque, San Francisco y San Antonio. En orfebrería, cruz de planchas de plata, de Antonio de Oña, en 1532; custodia de tipo torre, de Jorge Ortega, con columnitas y base cuadrada con relieves, s. XVII; y lámpara de plata repujada. Destaca un terno con recamados de oro, s. XVI, y otro, del s. XVII. Púlpito con relieves en piedra. Cajonería de dos cuerpos y testero. Hay varios restos arqueológicos recogidos en el pueblo, debajo del coro. Ermitas, de Virgen del Arroyal, de San Sebastián, del Santo Cristo y Virgen del Rubinal.
Palazuelos de Cuesta Urria– Medina- (+++)
Aunque, se pueda considerar a la iglesia de este Palacios pequeños, dedicada a la Natividad de Nuestra Señora, como humilde por su aspecto y los elementos constructivos, sin embargo, se trata de una iglesia de trazas y restos románicos con espadaña antigua, adosada a un costado y arcada apuntada; un ábside rectangular con ventanal románico tapiado con fustes, capiteles y canes de tacos en aleros; y una portada de arco de medio punto, a base de dovelas. Interiormente aparece como iglesia renacentista de una nave y dos capillas con bóvedas de crucería; y cabecera románica de bóveda apuntada de cañón, decorada con pinturas; y el resto, de bóvedas de yesos en arista. La pila es de copa lisa y base circular. El retablo mayor es barroco con San Antón, Virgen con Niño de pie, San Roque, Calvario y Padre Eterno; y relieves de San Juan Evangelista, Resurrección y San Mateo. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen sedente con Niño, s. XVI, apóstol sin mano y San Sebastián, s. XVI. En orfebrería, sobre todo la custodia de sol, rayos y estrellas, con leyenda, s. XVII, y un relicario de madera. Dentro del casco urbano, pequeño oratorio con Crucificado y relieve de las Animas.
Palazuelos de Muñó – Arlanza- (+++++):
Aquí, el nombre del pueblo viene refrendado por algunas casonas con sus escudos, en los aledaños del casco urbano. Sin embargo, lo que nos interesa es su buena iglesia, dedicada a San Juan Bautista, y construida en varias épocas con una sillería muy aceptable. Su torre- espadaña ha tenido que ser rehecha últimamente por un derrumbe sufrido; los ábsides son tres, dos románicos con ventanal en aspillera y canes moldurados, y otro rectangular con contrafuertes y ventanal; y la portada es románica de transición con fustes, capiteles de flora y fauna, tres archivoltas lisas y canes de cabezas en tejaroz. Interiormente presenta una planta gótica de tres naves y partes románicas con pilastrones, arcos y bóvedas de piedra, en cabecera; y en el resto, bóvedas de yesos moldurados y angelotes. La pila bautismal es románica de piscina con sogueado en borde, arcos en copa y base circular con molduras. El retablo mayor es clasicista, del maestro Gutiérrez, con San Juan Bautista, los Padres de la Iglesia, San Miguel, ángel custodio y Calvario; relieves varios de la Pasión, otros de la vida del Patrón y dos medallones. Otro barroco con San Antón, Virgen vestida y Niño de la bola vestido. Otro barroco con Crucificado renacentista, santo obispo, Santiago matamoros y dos relieves de santas. Otro neoclásico con Dolorosa vestida, San Roque, San Sebastián, s. XVI, dos angelotes; y sagrario con Resucitado. Otro con santa con corona y Virgen con Niño. Otro, de Domingo de Ibarreche, con San Juan Bautista, San José, San Agustín y San Blas. Otro neoclásico con San Bartolomé, Virgen sedente con Niño y tres apóstoles; sagrario con apóstol, relieve de Ecce Homo y tabla de San Pedro, s. XVI. Barroco con San Ildefonso, San Nicolás; pero con tres pinturas de su vida, y tres tablas de Isaías-Jeremías. Ezequiel-David y Joel-Salomón, s. XVI. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen del Rosario y santo obispo. En orfebrería, cruz de gajos con remates biselados; custodia de sol, rayos, estrellas y pie repujado, s. XVII; tres relicarios de madera y metal; y un cáliz repujado y cincelado, s. XVI. Sagrario con Resucitado. Cajonería de un cuerpo. Un tipo de artesonado, bajo coro.
Palazuelos de la Sierra –San Juan de Ortega- (++++):
En esta villa, palacios no hay, pero casas noblemente construidas sí. Su iglesia, edificada en una aceptable piedra sillar veteada de color rojizo propia de la zona, y dedicada a San Bartolomé apóstol, con trazas románicas de transición, presenta una torre cuadrada; un ábside rectangular con contrafuertes y canes lisos; y una portada románica simple con dos archivoltas lisas, bajo pórtico de arco de medio punto. En el interior, se nos muestra como iglesia de estilo gótico de una nave y dos capillas en cruz con columnas, arcos y bóvedas de crucería de piedra sanguina. La pila es románica de tipo de piscina con arcos incisos y base circular. El retablo mayor es barroco rococó, de 1792, con Santa Catalina, denominada Casilda, San Miguel, San José con Niño y Calvario, del s. XVI. Otro con Virgen del Rosario vestida y teca-busto con relicario de los mártires de Cardeña. Dos retablillos neoclásicos con lienzo de las Ánimas, y otro con Virgen vestida con Niño, San Sebastián y San Pablo. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen sedente gótica con Niño, denominada de la Hiedra, s. XIV, Virgen del Rosario y santa con hogaza. En orfebrería, destaca la cruz repujada y cincelada de plata, de García de Abaunza, con cabujones y nudo en ánfora; y un cáliz, del mismo autor, también repujado y cincelado con leyenda, ambos del s. XVI. Cerca está el antiguo monasterio cisterciense de Bujedo de Juarros, s. XII, con iglesia gótica sobria de portada trilobulada, fustes y capiteles finos; en hastial, ventanal partido y dentro nave de gustos cistercienses, claustro clasicista y capitulo gótico. El conjunto está hecho en sillares veteados y rojizos; hoy es granja particular
Palazuelos de Villadiego – Amaya(+++++):
La nobleza de la iglesia de Santa Eulalia nos hace colegir que, en este pueblo, debió existir una pequeña nobleza de infanzones, que puedan explicar lo de palazuelos. Esta, de hecho, presenta una importante fábrica en muy buena piedra de sillería, con una torre cuadrada rematada en bolas, conservando una ventana románica; tiene dos ábsides rectangulares con pechinas aveneradas en el interior de ambos; y portada renacentista de arco moldurado, columnas estriadas, tres hornacinas aveneradas con Santa Eulalia de madera y remate de pináculos y frontón; todo bajo pórtico de gran arco y bóveda estrellada de piedra; hay otra portada cegada. En el interior, aparece como iglesia de planta de salón y dos naves, una románica, otra renacentista y capilla lateral con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con borde moldurado, gallones, fuste y base cuadrada con cabezas. El retablo mayor es clasicista, de Bartolomé de la Iglesia, Juan Valtierra y Juan Rubalcaba, en 1648, con los cuatro Evangelistas, San Andrés, San Francisco, San Pedro, Santa Eulalia, San Pablo, Santiago peregrino, San Isidro y Calvario; relieves del Nacimiento, Reyes Magos, juicio y martirio de la Patrona; y en sagrario de dos cuerpos, relieve de la Piedad e imágenes de San Pedro, San Pablo, San Antonio, Resucitado y San Diego de Alcalá. Otro barroco con Virgen sedente con Niño, s. XIII, otra Virgen con Niño, del s. XIV, San Roque y Niño de la bola vestido. Otro rococó con Santa Catalina, s. XV, y Virgen con el Niño, s. XVII. Otro con Crucificado clasicista, bajo arcosolio. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen vestida con Niño y San Francisco. En orfebrería, dos cruces, una de gajos con remate de piñas y macolla con rombos, de Fernando de Oviedo, s. XV, y otra de planchas plateadas con remate de bolillos y macolla poligonal, s. XVII; custodia de sol y rayos con leyenda; y dos lámparas plateadas. Cajonería de un cuerpo y laterales. Aguamanil de piedra. Púlpito de piedra con rosetas en relieve. Ermita de Nuestra Señora de Berezosa, con portada románica de dos archivoltas y canes simples.
Pampliega – Arlanza - (+++++++):
Del Pampílica visigodo, derivado quizás del Ponpeica romano y el Pamplica medieval de los documentos, hasta el nombre actual no hay demasiadas diferencias. También será bueno no olvidar la figura del legendario Rey Wamba, que parece que vivió sus últimos días en un monasterio sito en su término, forzado a hacer vida de monje hasta la muerte, y desde el que fueron trasladados sus huesos al Monasterio de San Pedro de Arlanza. Dicho esto, nos centramos en la Pampliega actual, recostada en la meseta desde la que se domina la ancha vega del Arlanzón; en ella se asienta su magnifica iglesia, dedicada al Apóstol San Pedro, construida con magnificencia en piedra sillar, con la intervención de Juan de Vallejo y Martín Ochoa de Arteaga, en 1548. Su torre barroca está montada sobre tres arcadas en forma de pórtico con balconada superior, que se eleva a considerable altura a base de pilastrones, cornisas y óculos; el ábside es poligonal con grandes contrafuertes y ventanales platerescos en parteluz y rica decoración; y tiene dos portadas, una renacentista bajo torre de arco moldurado, pilastrones, tres hornacinas y bóveda nervada; y la otra plateresca, hacia 1500, con arco conopial, tres archivoltas con figuras, grutescos y remate de gabletes. Dentro se nos muestra como iglesia renacentista, con algunas reminiscencias góticas de la anterior iglesia, de planta de cruz latina y dos capillas laterales con columnas finas de considerable altura y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista de tipo de copa alta en mármol moldurado. La pieza emblemática del templo es el retablo mayor renacentista, de Domingo de Amberes, en 1552, con San Pedro sedente, los Evangelistas, los Padres de la Iglesia, Adán y Eva, apóstoles y santos, Asunción, Padre Eterno y Calvario completo, incluidos los dos ladrones; relieves del Nacimiento, Circuncisión, Reyes Magos, Nacimiento y Presentación de la Virgen, Jesús entre los doctores, Asunción, Coronación de la Virgen y otros de su Pasión, como Oración del huerto, Prendimiento, ante Anás y otros; y en sagrario, relieve de Cristo varón de dolores, atado a la columna y Resurrección. Hay otro retablillo de la misma autoría con San Roque, tres relieves de dos figuras femeninas y Padre Eterno. Otro barroco, de Fernando González de Lara, hacia 1754, con San Benito, Virgen del Rosario, San José con Niño y Santa Bárbara. Otro rococó sin dorar, de Fernando de la Peña, con Virgen Niña, San Joaquín y Santa Ana y Virgen sedente con Niño. Aparte, algún otro con imágenes dignas, como Crucificado de cofradía, otro de pared, Cristo yacente dentro de una urna del retablo de la Pasión, Virgen del Rosario, Santa Catalina, santo dominico y santo apóstol. Entre su orfebrería sencilla, destaca una píxide con esmaltes, s. XIII, depositada en la catedral, y un portapaz, del s. XVI. En su sacristía, destacan su cajonería de cuatro cuerpos con testero, columnas y relieves y un aguamanil de piedra con acanalados y venera. Y en la iglesia, el púlpito renacentista de piedra con medallones de San Pedro y San Pablo, y el coro alto de piedra con su bóveda estrellada y noble escalera de subida, ambos obra de Martín Ochoa de Arteaga; en él, señalar un recoleto órgano neoclásico restaurado recientemente, la sillería coral, un facistol de mérito y en general todo el mobiliario y puertas del templo. Es iglesia B. I. C., desde 1983.
Pancorbo – Miranda de Ebro- (++++++):
Del Pontecorvo a Pontecurvo, es decir puente corvo o torcido, sólo hay un problema de cacofonía, pues de ambas formas aparece, en los documentos medievales. Porque Pancorbo, situado en el tajo estrecho producido por el río Oroncillo, exigía un puente perpendicular al cauce fluvial, de ahí viene la curva cerrada y este curioso nombre; y, por su situación estratégica, con dos castillos en sus laderas, ha visto pasar a todo tipo de gentes: celtíberos, romanos, visigodos, árabes, peregrinos europeos, tropas galas y turismo en general. Pancorbo sigue abierto, a quien va o viene, con vocación de camino.
A).- Iglesia de San Nicolás: Encorsetada entre el ferrocarril, el río y la carretera, esta iglesia de estructura barroca, de 1714, está construida en el centro del alargado casco urbano, en regular piedra de sillería. Posee una torre cuadrada con pilastrones; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada barroca con pilastras, columnas, cornisa, hornacina con el santo titular, pináculos y óculo, todo bajo amplio arco de piedra. En el interior, nos presenta una planta barroca de tres naves y dos capillas, con pilastrones, cornisa corrida y bóvedas con cúpula de yesos moldurados. La pila es de copa lisa. El retablo mayor es barroco rococó, de 1763, sin dorar, de Joseph Cortés del Valle, con imágenes policromadas de Santo Domingo y San Francisco, Virgen del Carmen, San Miguel, San Nicolás, San Buenaventura?, San Juan Evangelista, Crucificado, Magdalena y Padre Eterno. Otro barroco con buen Cristo yacente articulado en urna, San Antón, San Vitores, santo cazador y Crucificado. Otro con Santa Ana, Virgen sedente con Niño, San Joaquín, San Sebastián, San Miguel y ángel custodio. Otro barroco con San Pedro mártir, San José con Niño, San Antón y pequeño Crucificado. Aparte, Cristo a la columna, Cristo Resucitado sobre dragón, dos Crucificados, uno en retablo, dos Vírgenes sedentes deterioradas, s. XIII, y XIV, Inmaculada y San Antonio. Hay una cruz parroquial repujada, de Miguel de Espinosa, con macolla afiligranada, de Diego Mendoza, y cáliz con repujados, cincelados y pie poli lobulado, ambos del s. XVI; copón repujado con cabujones e incensario y naveta, s. XVII. Buena sacristía, con aguamanil renacentista y cajonerías de tres cuerpos con testero y laterales. En el coro alto con sillas, hay un órgano neoclásico deteriorado y un facistol con cantorales. Ermitas del Cristo de trazas visigóticas y románicas con Crucificado, s. XVI, y laudas romanas empotradas. Otra con campanil de la Virgen del Camino con imagen gótica.
B)- Iglesia de Santiago : Un poco más separada de la población y más airosa, esta iglesia ha sido convertida en una exposición permanente del pintor actual y sacerdote local, don Delfín Gómez Grisaleña, comprendiendo toda su dilatada obra pictórica donde destacan, entre otros cuadros, una veintena de lienzos alusivos al Apocalipsis de San Juan; siendo el mismo artista diseñador de las modernas vidrieras; y completando la muestra, exponen otros artistas, tanto en pintura, hierro repujado y figuras de material pétreo. La iglesia es de buena fábrica de piedra de sillería, de Fernando Répide, Juan Puente y Miguel Natas, y muestra una buena torre cuadrangular; un ábside rectangular con contrafuertes y óculo gótico; y una portada renacentista de arco y dos hornacinas vacías, bajo pórtico de arco y bóveda estrellada de piedra cubierto por la torre-campanario. El interior es renacentista de planta de salón de dos naves y capilla con columnas y bóvedas estrelladas de piedra. Tiene pila cuadrada con moldura en borde y cruz incisa. El retablo mayor es clasicista, de 1650, de Juan Piedra, Juan Bautista Galán y Gabriel Rubalcaba, con San Juan Bautista, San Pedro, San Pablo, Santiago matamoros, otros santos, Asunción nimbada y Padre Eterno; relieves de los Evangelistas, de la Infancia y de la Pasión del Señor; y sagrario con San Lucas, San Juan y Resucitado. Otros dos barrocos con San Juan Bautista e Inmaculada, San Miguel y dos apóstoles. Aparte, San Juan Evangelista, Santiago matamoros y San Sebastián. Cáliz repujado y crismeras, de Domingo Mendoza, s. XVI. Singular sagrario gótico de piedra policromada, s. XV. Se han adaptado tanto la sacristía, como otros espacios para exposiciones permanentes. Es B.I.C. incoado.
Pangusión – Medina- (+++):
Allí, donde el Ebro se entretiene en unos plácidos meandros, dentro del Valle de Tobalina, se levanta esta iglesia, dedicada a San Acisclo y Santa Victoria, construida en dos épocas bien diferenciadas, ya que el cuerpo es sencillo y de sabor románico y la cabecera renacentista con más ampulosidad y mejores materiales; parece que tuvo proyecto para haberse logrado una iglesia más monumental, pero nunca se terminó. Tiene una airosa espadaña; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada a base de dovelas en arco, bajo pórtico con dos columnas de piedra. Interiormente es de una nave sencilla a los pies, con bóvedas enfoscadas de arcos de medio punto de piedra y una cabecera renacentista con bóveda estrellada. La pila es románica con gallones al exterior y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco con San Antonio, San Juan Evangelista, María Magdalena, santa con flores, dos bustos relicario de Santa Teresa y San Francisco, Crucificado, Virgen sedente con Niño, s. XIV, y santo dominico; sagrario con San Pedro, Piedad en alabastro y San Pablo. Otro de hornacina con Virgen sedente con Niño, de talla gótica, pero vestida. Otro con San Roque. Aparte, Crucificado en hornacina. Pintura en tabla de los Patronos. En orfebrería, cruz de gajos y cáliz custodia con nudo en ánfora y pie lobulado, s. XVI. Otro torneado con cabujones, s. XVII.
Panizares de Valdivielso – Merindades- (+++):
Panizares es igual a Panizales, lugares de pan llevar. Aunque con claros signos de deterioro, esta iglesia, dedicada al Apóstol San Andrés, presenta una parte románica tanto en cabecera, como en una media portada con canes y ajedrezados. La torre es rectangular; tiene dos ábsides, uno románico con tres ventanales y canes historiados y otro rectangular; y una portada renacentista de arco moldurado y archivoltas finas, todo cobijado bajo la torre que hace de pórtico. El interior es de una nave con una mezcla del románico en cabecera, y del renacimiento en el cuerpo con arcos y bóvedas estrelladas. La pila es de copa sencilla y lisa. El retablo mayor es neoclásico con San Juan Bautista con leyenda, San Andrés, San José con Niño y Crucificado. Otro barroco salomónico con San Sebastián y santo obispo gótico. Otro clasicista con seis tablas anteriores, del maestro de Mambrillas, con Santiago y San Juan, San Pedro y San Pablo, San Miguel, San Antonio y los dos figuras del calvario. Otro barroco con Virgen sedente gótica con Niño, robada, y crucifijo con peana. En orfebrería, cruz de gajos, que fue robada, y cáliz custodia de sol y estrellas, s. XVII. Aparte, dos cordobanes, un púlpito de piedra enfoscada, el aguamanil de piedra y la cajonería de un cuerpo.
Para de Espinosa – Merindades- (+++):
Para viene a significar junto a Espinosa, por su cercanía. Posee una iglesia de trazas renacentistas, dedicada a Santa Eulalia de Mérida, con espadaña rematada de bolas; y una portada clasicista de arco de medio punto. Dentro es iglesia de una nave y capillas laterales con pilastrones, arcos y bóvedas de nervios de piedra. El retablo es neoclásico con santo obispo, Santa Eulalia y San Francisco. Aparte, Crucificado de pared y crucifijo de marfil, Virgen sedente con Niño, s. XVI, santo apóstol, quizás Santiago y San Antón. Destaca un palio para el Corpus, tipo cobertor, con bordados en oro, s. XVII. En Bárcenas de Espinosa, iglesia popular, dedicada a Santa María Magdalena, con torre cuadrada con bolas y portada clasicista de arco, bajo pórtico de arco clásico. Dentro es iglesia barroca de cruz latina, con pilastrones, arcos y nervios de piedra. El retablo es barroco de hornacina con relieve de San Martín a caballo. Hay una cruz de metal recortado con lises, s. XV. Lauda funeraria con escudo noble. Terno rico, pero no antiguo. En Santa Olalla de Espinosa, iglesia con espadaña e interior de una nave con arcadas y cubiertas de madera. Tiene un retablo neoclásico con Virgen vestida, Santa Eulalia, busto relicario de la misma y Ecce Homo en lienzo; sagrario con pintura de San Pedro, de 1575. Otro con lienzo de las Ánimas y dos angelotes. Aparte, Crucificado de pared, Inmaculada, San Benito, dos tablas de la vida de la patrona y tres relieves con nueve apóstoles. Piedra con inscripción.
Paralacuesta – Medina- (++++):
En dirección hacia Cuesta Urria, en las estribaciones de la sierra de la Tesla, este pueblo nos ofrece, sobre un ribazo, una iglesia, dedicada al arcángel San Miguel, de construcción aceptable, a base de una mezcla entre románico y gótica con torre cuadrada; el ábside es románico rectangular con ventana cegada en aspillera, canes laterales historiados y otros restos sueltos; y la portada clasicista de arco de medio punto con dovelas y pórtico con arco de piedra. El interior es de una nave gótica y capilla lateral con columnas, arcos apuntados de piedra y bóvedas de crucería. La pila es románica con dibujos geométricos rehechos. El retablo mayor es neoclásico con San Miguel sicopompo, San Andrés, San Juan Bautista y Calvario completo. Otro barroco con Virgen del Rosario con Niño y otro con santo obispo y San Isidro. En orfebrería, una cruz de gajos con macolla de madera, una custodia rococó y cáliz torneado. Cajonería de un cuerpo y aguamanil sencillo. En Baillo, al socaire de la Tesla, se halla esta pequeña iglesia románica, dedicada a San Antolín. Es templo de cabecera románica con fustes sin terminar, canes de bichas, uno con cruz patada, en todo el perímetro; tiene portada románica con ajedrezados bajo pórtico de madera con columnas clásicas y espadaña simple. El interior, sin cubiertas de piedra, inacabadas o hundidas, se cubre con un tipo de artesonado simple. El retablo es neoclásico y presenta a San Antolín, San Sebastián, y en sagrario, la Resurrección. Cajonería y arcón.
Páramo del Arroyo –Ubierna- Úrbel- (++++):
Dentro de la tierra burgalesa son frecuentes los páramos abundantes en piedras, como lugares altos azotados por el viento y de cosechas precarias; por eso esta palabra se repite, antes o después, junto al nombre de muchos pueblos. La iglesia de este pueblo, dedicada a San Vicente, presenta una fábrica aceptable, tanto fuera como dentro. Su torre achatada es rectangular, reconvertida de una espadaña preexistente; el ábside es románico rectangular con ventanal en aspillera y canes de tacos; y la portada es renacentista sencilla, bajo pórtico de cuatro columnas clasicistas, aunque hay otra de sabor gótico apuntado. Dentro nos ofrece una planta renacentista de una nave con arcos y bóvedas en cabecera de cañón y en el resto, estrelladas de piedra con claves bellamente talladas. La pila es renacentista moldurada. El retablo mayor es clasicista, de Miguel Gutiérrez, Francisco Carrillo y Agustín Ruiz, en 1621, con San Vicente, Asunción y Calvario; relieves de la creación de Adán y Eva, martirio y quema de San Vicente, Anunciación y Visitación; y en sagrario, San Pedro, Resucitado y San Pablo, con policromía interior del Crucificado y rostro de Cristo. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen del Rosario con Niño, San Vicente, San Antonio y San Miguel. Cáliz custodia de sol, rayos y estrellas; el cáliz repujado y cincelado, s. XVI. Cajonería simple.
Pardilla – Santo Domingo de Guzmán- (+++):
Parece que el nombre podría estar alterado por Pradilla, como lugar de prados pequeños. Su iglesia, dedicada a la degollación de San Juan Bautista, construida en lo alto de la loma con espadaña goticista de dos cuerpos; ábside rectangular con canes de tacos en el lateral; y portada de arco moldurado y pórtico de madera. Dentro del atrio, hay un crucero popular, de 1791. Es iglesia de tres naves separadas por grandes arcadas clasicistas y bóvedas de yesos encamonados lisos. La pila es románica de grandes gallones, pie cilíndrico y base circular. El retablo mayor es barroco salomónico con San Juan Bautista llevando el plato con su cabeza degollada y lienzos de San Pedro y San Pablo; sagrario con ostensorio y crucifijo. Otro rococó con San Sebastián, Virgen vestida con Niño y Virgen sedente con Niño, del s. XIII. Tres neoclásicos, uno con Crucificado, otro con San Antón, San Roque y santo obispo, y otro con San José, Virgen moderna y San Antonio. Aparte, Niño de bola sobre calavera, Virgen sedente con Niño, s. XIII, y la Magdalena. La cruz es de metal barroca.
Paresotas – Medina- (++):
Dentro es del alargado Valle de Losa y con un significado enigmático, esta villa nos ofrece una digna iglesia, de 1550, dedicada a San Martín obispo, con una fábrica de buena mampostería, tiene una torre rectangular y ventanal con leyenda, de 1650; un ábside cuadrangular con contrafuertes y ventanillo; y portada renacentista de arco moldurado, bajo pórtico rehabilitado. El interior es de una nave con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es cuadrada rústica con pie rectangular con moldura. El retablo mayor es neoclásico con Virgen de pie con Niño, San Martín, San Roque y Crucificado. Otro Crucificado de cofradía. Otro con San Antonio, Virgen vestida, Santa Lucía y San Bernabé. Sagrario rococó dorado. Cajonería simple.
Parte de Bureba, La – Oca- Tirón- (++++):
Son dos barrios y dos iglesias, y hasta en la documentación antigua se habla de “Quintana Palacios y la Parh”, el de abajo y el de arriba; este, a su vez, fue recrecido con la población del desaparecido pueblo de Villasuso, villa de arriba, poblado que estuvo al pie mismo de la Mesa de Oña.
A.- La Iglesia de San Martín : Que es la del barrio de arriba presenta una fábrica a base de piedra sillar arenisca, propia de La Bureba, con espadaña alta; ábside rectangular con contrafuertes; y portada de arco moldurado. En el interior, es iglesia gótica de tres naves, arcos y bóvedas de crucería en cabecera, y en el resto, de yesos en arista. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico, s. XVI. El retablo mayor es neoclásico con San Antón, San Martín a caballo y santo ángel. Aparte, Crucificado de pared en retablo modernista y Dolorosa vestida, San Martín de obispo y San Francisco. Cruz de planchas de metal repujado, s. XVI. Cajonería simple y puerta con relieves.
B.- Iglesia de San Ildefonso : Con bastante similitud a esta, la del barrio de abajo cuenta, también, con materiales semejantes de sillares dorados de arena. Tiene espadaña de dos cuerpos con bolas; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada renacentista de arco moldurado con pilastrones y frontón, todo bajo arco. El interior es de planta de cruz latina de estilo gótico renacentista con columnas, arcos apuntados y bóvedas de crucería. La pila es de copa lisa y deteriorada. El retablo mayor es barroco con San José con Niño, Santa Bárbara, San Ildefonso, San Juan Bautista y San Antonio. Otro con Virgen sedente con Niño, denominada Virgen de la Pasiega, s. XVI. Y dos, sin santos por haber sido robados. Cruz de gajos con macolla achatada, s. XVI.
Parte de Sotoscueva, La – Merindades- (++):
Dentro de la Merindad de Sotoscueva, donde los pueblos casi se dan la mano, nos encontramos con esta iglesia, dedicada a San Martín, construida en una aceptable sillería con añadidos de mampuestos. Su torre es cuadrada de dos cuerpos; el ábside es recto con contrafuertes; y la portada de arco rebajado a base de grandes dovelas, bajo pórtico con puerta de arco. El interior es de una nave de estilo clasicista con pilastrones, arcos y bóveda estrellada de piedra en cabecera y, en el resto, de yesos en arista. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. No tiene retablos pues eran pobres y fueron retirados, pero cuenta, en la pared frontal del presbiterio, con las imágenes sueltas de San Antón, San Martín de obispo, San Andrés y Calvario; en una predela con cáliz en puerta del sagrario, relieves renacentistas de Santa Lucía y San Antonio con Niño. Aparte, Virgen de pie con Niño, San Francisco, Santo Domingo y San Sebastián. Orfebrería sencilla y cajonería en sacristía.
Paúl de Valdelucio –Ubierna- Úrbel- (++):
Paúl de Lucio tiene su origen en el sustantivo latino paludem con el significado de laguna, por lo que debió existir este accidente lacustre; curiosamente, al día de hoy, vuelven a darse en el valle varias charcas artificiales o balsas de riego, pues es un valle donde se producen excelentes patatas y el riego es fundamental. Su iglesia, dedicada al apóstol San Pedro, construida en buena mampostería, presenta una espadaña rematada de bolas y cruz; ábside rectangular con contrafuertes; y portada renacentista de arco moldurado con grandes dovelas, bajo pórtico de madera. Dentro aparece como iglesia gótica de una nave con columnas, arcos y bóvedas, unas de piedra y otras de yeso. La pila es cuadrada, pero redondeada en las esquinas, con moldura, cruces incisas y pie cuadrado. El retablo mayor es barroco con San Pedro sedente, Virgen sedente con Niño, s. XIV, y ángeles músicos; y en sagrario, pinturas de San Pedro y San Pablo. Aparte, San Esteban goticista, San Pablo y San Cristóbal. Virgen vestida con Niño. En orfebrería, píxide tipo copón con pié.
Paules del Agua – Arlanza- (+++):
En la vera del río Arlanza con remansos y espacios pantanosos, de ahí Paludes, se nos muestra la bella estampa de la iglesia de San Mamés mártir, con una buena fábrica de piedra sillar blanca, destacando una espadaña limpia con remate de bolas; un ábside poligonal con contrafuertes, ventana de doble aspillera y óculo cuadrilobulado en cruz y canes; y la portada románica con tres archivoltas lisas, bajo pórtico de madera. Interiormente es de planta gótica de una nave y capillas laterales con cabecera, de gusto cisterciense, con columnas, capiteles, arco apuntado y bóveda de crucería policromada, a base de aves y flora; el resto se cubre con un artesonado moderno. Tiene pila románica de copa lisa y deteriorada. El retablo mayor es barroco rococó, en 1769, con San Mamés, apóstol, Resucitado y Crucificado; y sagrario con Resurrección. Otro con Virgen vestida. Aparte, Crucificado de pared en retablo y otro de cofradía. Cruz de planchas de metal y otra de planchas doradas, s. XVI. Púlpito de piedra con rombos. Cerca, en Pinedillo, iglesia con espadaña, retablo neoclásico y alguna imagen sencilla.
Paules de Lara – San Juan de Ortega- (++):
Paules de Serrión o Paludes, con el significado de lugar pantanoso y, de hecho, aún hoy existe una charca con el nombre de Churrión. Su sencilla iglesia tiene espadaña con contrafuertes y óculo; ábside rectangular con contrafuertes; y portada de arco. El interior es indefinido de una nave con bóvedas de yesos rasos. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico con moldura. El retablo mayor es barroco salomónico con San Pedro, Virgen sedente con Niño, s. XIII, y San Sebastián. Aparte, Crucificado de cofradía; cáliz torneado y bandeja, s. XVIII. En Vega de Lara, pequeña iglesia, a modo de ermita, con campanil y portada de arco rebajado. Dentro es de una nave cubierta de maderas vistas. La pila es gótica de copa lisa y pie cónico. El retablo mayor es clasicista con San Juan Bautista, el Patrón del pueblo, en 1753, San José, San Roque y Niño de la bola. Otro con santo diácono y Asunción, s. XV. Otro de hornacina con Virgen sedente con Niño, s. XIII. Aparte, Crucificado de cofradía y cruz desnuda con relieves de la Pasión. Cruz recortada de metal con remate de piñas, s. XV, y cáliz torneado, s. XVII. Ermita de San Roque.
Pedrosa de Duero (+++++):
Haciendo honor a su nombre, como lugar pedregoso, la monumental iglesia de esta villa, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, tiene una estampa perfecta de ejecución en piedra sillar y partes de mampostería, con unas dimensiones destacables y buenos trabajos decorativos. Su alta torre cuadrada está rematada de gárgolas y bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes y sobre él la torre del campanario; y la portada es clasicista, de 1721, con pilastrones y frontón con terminación de bolas y cruz; todo bajo gran arco rematado de gárgolas de cañón y pináculos, terminado en 1727. El interior nos muestra planta barroca de una nave y cabecera renacentista con pilastrones y bóvedas estrelladas de piedra; el resto es de techos en yesos moldurados. La pila es renacentista con acanalados, molduras y base cilíndrica. El retablo mayor es barroco rococó con San Juan Bautista, Virgen Asunta, santo obispo y lienzo de Virgen con Niño, de 1740; y sagrario con rica decoración. Otro con Virgen con Niño, s. XVI, y Niño de la bola. Otro con San Antonio, San Juan Bautista, San Antón, santo y Virgen sedente con Niño, s. XVI; y cuatro tablas pintadas. Otro barroco salomónico con San Roque, Crucificado gótico y San José con Niño. Otro rococó de tipo relicario con Virgen Dolorosa, San Pedro, Santa Bárbara, San Pablo y ocho relicarios con decoración en puerta. Aparte, Crucificado de pared, dos Vírgenes vestidas, santo benedictino y Santo Domingo de Guzmán. Hay varias tablas sueltas de algún retablo anterior con escenas de la pasión de Cristo, de Santo Domingo predicando y otras varias embutidas en las paredes altas del cuerpo central; también lienzos de San Pedro, la Virgen con Niño y Dolorosa. Entre la regular orfebrería, destacar dos porta paz, s. XVI. Cajonería triple. Sagrario barroco.
Pedrosa de Muñó – San Juan de Ortega- (+++):
Dentro del antiguo alfoz de Muñó, campos de cereal principalmente, también hay zonas de piedras, como en los páramos que rodean esta villa, de donde proviene el nombre, como lugar pedregoso. Su iglesia, dedicada al Apóstol San Andrés, levantada en una piedra sillar más que aceptable, nos ofrece una torre cuadrada con remate de espadaña y bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes y óculo; y la portada de arco de medio punto con molduras, bajo pórtico de tres arcos clásicos. El interior es de una nave gótica con columnas, capiteles corridos, arcos apuntados y bóveda de crucería, en cabecera, y en el resto, de yesos moldurados. La pila es de copa lisa y moldura en borde. El retablo mayor es barroco salomónico, de Ruiz de Suano, en 1680, con San Pedro, San Andrés, San Pablo, Virgen sedente con Niño, de Pedro Albitiz, s. XVI. Otro neoclásico con San Juanito, Virgen del Rosario con Niño y Niño Jesús. Otros dos con Virgen del Pilar y San Roque. Crucificado de pared y otro de cofradía. La cruz es de planchas plateadas con remate de bolillos y macolla con relieves, s. XVII. Cajonería de un cuerpo con crucifijo.
Pedrosa del Páramo – Amaya - (+++++):
Aquí, el nombre de la villa no necesita buscarle la explicación, porque, a simple vista, se percibe un páramo amplio, lleno de montones de piedras sacadas de las tierras de labor y amontonadas en sus orillas, a fuerza del duro trabajo de nuestros abnegados ancestros. La iglesia, dedicada a San Pedro ad Vincula, nos muestra una importante fábrica, levantada a base de una piedra sillar que le dan esa magnífica estampa, aparte un rosetón lateral y el arco de paso de la cerca procesional. Su torre es cuadrangular de trazas renacentistas y tiene pilastrones, ojos de buey y remate de bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es de arco de medio punto a base de dovelas, con pórtico dintelado de madera. Frente al atrio, se levanta la estatua del obispo don Pedro Paramón, según las crónicas legendarias, obispo de Sasamón y natural de este lugar. Interiormente es iglesia renacentista de una nave en cruz latina con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista de copa lisa con moldura y pie poligonal. El retablo mayor es renacentista, de García de Arredondo, en 1560, con San Andrés, San Pedro sedente, San Pablo, Asunción, cuatro profetas y Calvario; relieves de los Evangelistas, Padres de la Iglesia, Prendimiento de Cristo, con cruz a cuestas, escena del quo vadis, Corona de espinas, Prendimiento y crucifixión de San Pedro; y en sagrario, San Juan Bautista, Resurrección y Santiago peregrino. Otro clasicista, de Berruela y Arredondo, con Santa Águeda, relieve del martirio de la santa y Calvario. Otro rococó con Virgen vestida y lienzo de las Ánimas. Barroco con Niño de la bola, Virgen sedente con Niño y ángeles, s. XVI, y lienzo de la Inmaculada. Otro rococó con lienzo de Cristo atado a la columna con ángel y la Magdalena?, de la escuela de Valdés Leal. Aparte, Crucificado de pared, de Gonzalo Villanueva, de 1717, Virgen gótica de pie con Niño, San Sebastián, San Roque y San José con Niño. Tablas de la imposición de la casulla a San Ildefonso, y otras de Cristo, y otros lienzos de santos en el testero de la cajonería. En orfebrería, cruz de planchas de metal repujadas con cabujones, y cáliz, de Andrés Gallo, con leyenda en copa y base, s. XVI. Púlpito de piedra con rosetas. Cofre eucarístico de madera policromada. Puerta con billetero de la sacristía. Dos casullas con bordados ricos, s. XVI. Cajonería de dos cuerpos. Aguamanil de piedra. Ermita del Cristo de Villahus, con Calvario, del s. XVI.
Pedrosa del Príncipe – Amaya - (+++++):
El Petrosa de la ponte, según algunos documentos antiguos, pudiera traducirse por villa pedregosa con puente sobre el río Odra; lo del Príncipe proviene de una concesión que le hizo Felipe II a la villa, siendo aún príncipe. Su monumental iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir, está construida en una buena piedra de sillería con una torre rectangular amplia; el ábside es poligonal con contrafuertes, tres ventanales cegados, arbotantes y canes de tacos en todo el perímetro; y la portada gótica con capiteles corridos y archivoltas molduradas y pórtico goticista. El interior nos muestra una planta de iglesia gótica de tres naves con columnas, ménsulas historiadas, arcos apuntados y bóvedas estrelladas de piedra; y en los pies con bóvedas inacabadas, cubiertas simples de techos de madera; aunque parece que su fábrica sufrió muchos avatares, y una parte de la nave colateral y la portada se encuentra sin cubierta y hundida. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es neoclásico, de Manuel Herrero y Santiago Carnicero, de 1698, con San Pedro, San Esteban, San Pablo, Santa Bárbara, Asunción, y Santa Catalina; sagrario renacentista, de Miguel Quevedo, en 1605, con San Pedro, Resurrección, San Pablo, las dudas de Santo Tomás, los discípulos de Emaús y el hortelano con la Magdalena. Otro renacentista de bella factura, bajo arcosolio, con relieves de la Anunciación, Visitación, San Pedro, Virgen sedente con Niño, San Pablo y Reyes Magos; en el remate, sobre pináculos, Virgen de rodillas y dos santos. Otro clasicista con San Miguel, San Roque, San Pedro, San Juan Bautista, Santo Tomás de Aquino y Niño de la bola. Dos barrocos con Virgen del Carmen, San Esteban y Santa Bárbara. Otro neoclásico con Virgen con Niño y relieves de los Evangelistas, martirio y decapitación de santa, juicio y crucifixión de San Andrés, San Miguel, imposición de la casulla, Magdalena, San Juan Bautista y Piedad. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen de pie, San Antonio y San Lorenzo. Muy interesante es la custodia gótica repujada y cincelada, de tipo templete con columnas, esquilas, chapitel de plata dorada y afiligranada y pie repujado, s. XV. Destaca el púlpito y tornavoz de morteros enfoscados con relieves afiligranados renacentistas. Casulla roja con bordados en oro, s. XVI. Crucero, en la plaza. Y ermita de la Virgen de la Olma con campanil, portada apuntada gótica, cubierta con un tipo de artesonado de madera y retablo neoclásico con Virgen sedente con Niño, s. XIV. Y junto a ella el cementerio.
Pedrosa de Río Úrbel – San Juan de Ortega- (++++++):
En esta villa, lo de Petrosa, más que en sus laderas, donde se puede apreciar es en los buenos edificios, incluida la iglesia, que han sido construidos a base de los buenos sillares y mampostería de piedra caliza. La iglesia, dedicada a Santa Juliana, presenta una magnífica fábrica con torre cuadrada reforzada de pilastrones, cornisas y bolas de remate; un ábside rectangular bajo la misma con contrafuertes; y una portada renacentista con pilastrones y rica decoración de sabor plateresco con relieve, en frontis, de la Anunciación, San Pedro, San Pablo y Padre Eterno en el remate; todo bajo pórtico de piedra de arco rebajado con bellos relieves. En el interior, se nos muestra como iglesia de tres naves y capilla de estilo gótico y añadidos posteriores con columnas, arcos, capiteles corridos, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista con molduras y base cilíndrica. El retablo mayor es barroco, de Jacinto Anguiano, con dos puertas de cierre de un variado y rico relicario de santos mártires y las imágenes de San Pedro, Santa Juliana, San Pablo, Asunción, San Juan Evangelista, Santa Bárbara, Santa Ana con Virgen niña y santa mártir. Otro clasicista con Calvario completo, s. XVII, y en el sagrario, pintura de la Piedad. Otro, de Juan Tapia y Diego de Uriarte, en 1620, con San Andrés, San Juan Bautista, Santiago el menor, otro apóstol y Crucificado; y relieves del juicio y crucifixión de San Andrés. Otro clasicista, de Bartolomé de la Iglesia, en 1637, con Virgen del Rosario con Niño, otra Virgen sedente repintada, San Joaquín, San José con Niño; y pinturas de la Anunciación, Visitación y Asunción, del círculo del cartujo Diego de Leiva. Aparte, hay varias imágenes como Crucificado de cofradía, Niño de la bola vestido, otra Santa Juliana, San Roque, San Juan Bautista, San Pedro, San Cristóbal y otras tallas deterioradas. En pintura, lienzos del bautismo de Cristo, Inmaculada sobre dragón, desposorios de Santa Catalina, Virgen vestida, Cristo ante la cruz y cuadro de las Ánimas, en retablo. En orfebrería, cruz de plata repujada con relieves y custodia de tipo torre, de Pedro García Montero, con columnas, nudo en ánfora y base repujada, del s. XVI; cáliz repujado, de Sebastián de Olivares, s. XVII, y otros objetos menores. También señalar un buen terno rojo con recamados en oro, s. XVI. Cajonería de cuerpo y laterales, y alacena con buenas ropas y colección de libros antiguos. Sagrario clasicista, tipo urna. Cordobán. La fábrica del coro alto y la escalera clasicista de subida. Ermitas de San Bartolomé y de las Ánimas.
Pedrosa de Tobalina – Medina- (+++):
El río Jerea pasa por esta villa, discurriendo sobre una plancha rocosa uniforme hasta que, enfrente del casco urbano, se precipita en un tipo de falla, describiendo una bonita cascada que se ha convertido en el paraje más atractivo de la población; posiblemente de aquí le venga el nombre y la denominación de Petrosa a este pueblo. Su iglesia parroquial, dedicada a San Andrés apóstol, está construida en piedra arenisca de la zona con una espadaña y pequeño escudo; ábside románico rectangular con ventanal historiado en capiteles y fustes, donde se representa a una rústica Virgen coronada y un donante?, con remate de ajedrezados y orla floral de cerramiento; al lado, lauda funeraria con inscripción de la defunción de dos personas, en los años 1259 y 1260; y portada románica simple de arco moldurado y dos archivoltas lisas. El interior nos muestra una planta irregular de dos naves, una románica con arcos de medio punto y bóvedas encaladas de cañón. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico con molduras. El retablo mayor es rococó con San José con Niño, Virgen Inmaculada, San Antonio con Niño y San Bernardo abad. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen Dolorosa de un calvario, San Andrés, dos San Pedro sedentes, San Juan Bautista, San Miguel y urna con estatua de santito yacente. Dos bancadas de retablo con pinturas de San Juan Evangelista y San Felipe. En orfebrería, destacan la cruz de gajos con macolla de rombos, un cáliz con repujados y cincelados, de Pedro Uzquiano, ambas del s. XVI, y una custodia de sol, rayos, estrellas y cabujones, en plata dorada, del s. XVII. Caja de oleos con escenas. Cajonería. En Valujera, iglesia con espadaña, pila lisa y retablo barroco con Inmaculada, Virgen vestida de talla con Niño, San José y San Miguel, Cristo atado a la columna y Nazareno.
Pedrosa de Valdelucio –Ubierna- Úrbel- (+++):
Asentada sobre una colina rocosa, edificada sobre roca como la de Pedro, y cercana al santuario de la Virgen de la Vega, se levanta la iglesia de esta villa, dedicada a Santa Eulalia, construida en buena sillería rosácea de la zona, con una torre rectangular arropada con recios contrafuertes; ábside rectangular con óculo; y portada románica con fustes y capiteles sencillos, tres archivoltas con abundancia de ajedrezados, canes historiados en tejaroz y parte del edificio antiguo, todo policromado. El interior nos muestra una iglesia proto gótica de una nave con columnas, arcos y bóvedas de crucería. La pila es románica con gallones, anillo, pie cilíndrico, base cuadrada con cabezas y avenerada por dentro. El retablo mayor es modernista con San Juan Evangelista, santa Eulalia mártir y Calvario completo. Otro barroco con San Miguel Arcángel. Y otro clasicista con Virgen del Rosario, de pie con Niño.
El santuario de la Virgen de la Vega y Santa Isabel, exteriormente, presenta una estampa de un templo sencillo, con pequeña espadaña, ábside poligonal y portada dintelada con hornacina y Virgen en piedra. El interior, interesante, es de una nave gótica, con columnas, arcos apuntados y bóvedas de crucería policromadas, en cabecera. Pila neorrománica con gallones. Destacan, la imagen sedente de la Virgen con Niño, s. XIV, y un Crucificado de pared.
Pedrosa de Valdeporres – Merindades- (+++):
Otra Petrosa, que dice relación a los variados entornos de nuestra peculiar geografía burgalesa, donde la piedra se nos presenta con más abundancia de lo que desearíamos; y de Valdeporres, haciendo referencia a los señores del valle antepasados de San Martín de Porres, según la tradición. Aquí, su iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir, construida en una piedra rosácea, compaginando sillerías y mamposterías, tiene una torre cuadrada adornada con tres escudos de orla vegetal; ábside rectangular con contrafuertes y canes de tacos; y portada de dos arcos de medio punto con dovelas y guardapolvo. En el interior, presenta una planta gótico renacentista de una nave con arcos apuntados y bóveda estrellada de piedra, en cabecera, y el resto, de yeso; conserva una capilla lateral y otra con bóveda de cañón. La pila es rústica de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es clasicista con San Esteban, relieves de San Antonio, San Francisco y Crucificado con peana; sagrario con San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otro clasicista con San Francisco y San Antón. Aparte, Crucificado de pared y Piedad repintada, s. XVI. Hay una pintura mural en ábside, de Cristo Majestad. Cruz de gajos de plata y macolla con rombos, s. XVI. Escudo noble con leyenda, en capilla.
Penches – Oca- Tirón- (++++):
Detrás de la mítica Mesa de Oña, en un valle estrecho, se sitúa esta población, cuya iglesia bien construida, a media ladera, en mampostería y algunos sillares y dedicada a San Martín obispo, tiene una espadaña como campanario; un ábside con contrafuertes varios, en todo el perímetro; y portada renacentista de arco moldurado y pilastrones, bajo pórtico con dos arcos clasicistas. En el interior, se nos muestra como templo gótico- renacentista de una nave con columnas, capiteles, ménsulas corridas y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa cónica lisa y base cuadrada. El retablo mayor es renacentista con San Martín a caballo, Asunción, Crucificado, Padre Eterno y dos bustos; relieves de San Miguel Arcángel, San Jerónimo y monje, consagración episcopal y muerte de San Martín, Dormición de la Virgen y Venida del Espíritu Santo. Otro con Virgen vestida y relieves de la Anunciación, Visitación y San Juan Evangelista. Otro con la Magdalena y tres relieves de la santa: leyendo, orando y llevada por los ángeles. Aparte, crucifijo de mesa con adornos metálicos, Virgen vestida del Rosario, San Antonio y San José. Lienzo de la Sagrada Familia. En orfebrería, cruz de gajos con dibujos incisos y remate de bolillos, s. XVI, cáliz rococó de tipo americano y juego de vinajeras. Destaca una lauda sepulcral de clérigo con leyenda. Antepecho pétreo del coro, s. XVI. Puerta de sacristía.
Peñacoba – Santo Domingo de Guzmán - (++):
Lo de Penna coba, con el significado de peña calva o desnuda, nos recuerda todo el complejo pétreo del desfiladero de La Yecla, de la que este pueblo se siente unido. Su iglesia es de carácter popular con torre cuadrada; el ábside es rectangular; y la portada clasicista con pilastrones, frontón y remate de cruz. El interior es indefinido con cuatro columnas pilastras, arco toral en cabecera de piedra y cubierta de madera. La pila es renacentista de copa lisa y pie cónico. El retablo es barroco rococó con San Sebastián, Virgen sedente con Niño, s. XIII, San Antonio con Niño y San Lorenzo; sagrario con Resucitado pintado. Aparte, hay una Virgen sedente y una Santa Ana triple, imágenes góticas, del s. XIV. Crucificado de pared.
Peñahorada –Ubierna- Úrbel- (++):
En los documentos, aparecen como Pennaforada de Dintro y Pennaforada de Foras, con el significado de Peña horadada y expresando que eran dos pueblos, uno, a la entrada del desfiladero, equivalente al desaparecido barrio de la Mota con su iglesia, y el actual pueblo, dentro del mismo desfiladero pero saliendo, para ser exactos. Su iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir, y construida en una muy buena piedra de sillería, presenta una espadaña doble con remate de bolas; ábside rectangular con canes de tacos en el perímetro; y portada clasicista de arco moldurado con pilastrones, frontón y óculo. Interiormente es iglesia sencilla con enfoscados. El retablo mayor es neoclásico con San Francisco, San Esteban, San Antonio, San Esteban, Asunción y dos medallones de santos. Aparte, Crucificado de cofradía. Y en orfebrería, cruz de cobre, de Jerónimo Corseto, con dibujos incisos, remate de lis y nudo achatado, s. XVI, cáliz rococó y otro torneado. Cajonería doble.
Peñalba de Castro – Santo Domingo de Guzmán- (++++):
Siempre unida a los restos arqueológicos de la ciudad romana de Clunia, este pueblo, heredero de su importante historia, conserva varios vestigios en sillares, estelas e inscripciones de la misma, repartidos por algunos de sus edificios y en la cerca procesional de su iglesia. Su nombre lo recibe de Peña blanca y lo de Castro, se refiere a la misma ciudad, que, en la época medieval, era una de las fortificaciones de la Reconquista. Su iglesia, dedicada al Apóstol Santiago, presenta una estampa de iglesia rural, con campanario cuadrangular; ábside rectangular liso; y portada dintelada sencilla. En el interior, es de planta clasicista, de Felipe García y Pedro Estrada, año de 1636, de tres naves con pilastrones, arcos de piedra, bóvedas en arista y cúpula de yesos moldurados. La pila es de copa lisa con moldura, pie cilíndrico y base circular con acanalados. El retablo mayor es neoclásico con Santiago peregrino, San Antonio y pinturas de Santo Domingo y San Ildefonso en predela, San Pedro y San Pablo y gran lienzo de Inmaculada con símbolos marianos. Otro barroco con Calvario pintado y sagrario con Cristo Maestro, en la puerta. Otro con Calvario, donde la Dolorosa y San Juan están pintados, en el fondo. Otro rococó con Niño de la bola y Virgen sedente del Castro con Niño, s. XIII, y lienzo superior. Aparte, Crucificado de cofradía y otro de pared, Virgen vestida con Niño del Rosario de talla, San Roque, santo monje y santa religiosa. En pintura, dos tablitas con figuras de apóstoles y dos lienzos de Santiago en la batalla, pero rotos. Cáliz repujado con cabujones, s. XVI. En sacristía, cajonería de dos cuerpos y capa pluvial, del s. XVII. Ermita de Virgen del Castro, con campanil, junto a los yacimientos del foro y mosaicos de alguna villa romana; otra de San Roque.
Peñalba de Manzanedo – Merindades- (++):
Subida en lo alto del valle, donde no faltan las peñas blancas que le dan su nombre, se levanta esta iglesia dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, y construida en una aceptable piedra entre la sillería de la torre y la mampostería bien concordada del resto. La torre es una espadaña antigua con puerta de arco de subida; ábside rectangular con cantoneras prismáticas de refuerzo y canes de tacos, en todos los aleros; y portada gótica de arco apuntado con fustes y archivolta moldurada, bajo pórtico de madera. El interior es de una nave gótica con columnas, arcos apuntados y bóveda de crucería en cabecera, y el resto de yesos en arista. La pila es de copa lisa y base cónica cuadrada. El retablo mayor es renacentista con San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, Virgen sedente con Niño, s. XIV, San Bartolomé y Calvario completo; y sagrario con Resucitado, en 1664. Aparte, Crucificado de cofradía, dos Vírgenes vestidas, Dolorosa y San Antón. Cajonería y cómoda.
Peñaranda de Duero - Santo Domingo de Guzmán - (+++++++):
Esta villa histórica desde la época medieval, posee muchos atractivos estéticos y artísticos como el castillo edificado sobre un largo espolón de piedra, la enorme y espléndida colegiata, el palacio renacentista de los Zúñiga y Avellaneda, el arco de la muralla, el crucero gótico, el convento del Carmen, el convento de la Concepción, la botica de Jimeno y la belleza del caserío. Es un buen conjunto para visitar.
A.-Colegiata de Santa Ana: La simple imagen de este magnifico templo apabulla por sus dimensiones, sobre todo en altura, y por su buena construcción a base de piedra de sillería en la mayoría de sus paramentos. Ella viene a formar un triángulo junto con el castillo y el palacio, para conformar la plaza mayor y todo el quehacer de la villa. Su alta torre de unos sesenta metros está coronada de gárgolas y pináculos, hacia 1554; el ábside es poligonal con contrafuertes que rodean el perímetro, y en algunos, el escudo los condes fundadores; y una gran portada de tipo retablo barroco de piedra con Santa Ana y la Virgen niña, San Joaquín, San José, San Antonio y Santa Teresa; pero a la que se le han añadido varias columnas de mármol y tres bustos de emperadores romanos, procedentes de la cercana Clunia. Interiormente aparece como iglesia de grandes dimensiones de una nave cruciforme con cúpula cuadrada sobre el crucero, de cuarenta y dos metros de altura, con columnas cilíndricas, cornisa corrida, arcos, bóvedas estrelladas de piedra y numerosos ventanales geminados tardíos. La pila bautismal es renacentista con acanalados, relieves en borde, hojas y pie cilíndrico. El retablo mayor es neoclásico con trazas de Ventura Rodríguez y Manuel Rodríguez, año de 1785, y relieve marmoteado de Alfonso G. Bergaz, con Santa Ana y Virgen niña, Calvario y Padre Eterno; en el sagrario, relieve del Salvador, y en bancada, dos escudos policromados de los fundadores. Dos retablos similares clasicistas con imágenes de seis virtudes, con bustos y cajas relicarios de numerosos santos. Otro clasicista con Cristo con cruz y pinturas de santo obispo, Resucitado y San Isidro. Otro barroco con santo obispo y pinturas de Virgen y santa. Otro con Santiago, San Miguel y San Juan Bautista. Otro con Cristo yacente, Dolorosa vestida y Crucificado. Otro con Inmaculada y santo peregrino. Y otro neoclásico con Virgen vestida y pinturas de San Agustín, dos santos y Santo Domingo. En capilla interior, retablo clasicista con pinturas de Virgen de la Paz y varias pinturas de santos. Aparte, hay una buena colección de imágenes como dos Crucificados de pared, Resucitado con serpiente, busto de Santa Ana, de Pedro Cicarte, Santa Ana con Virgen niña repintada, San Francisco Javier, San Sebastián, dos obispos, San Roque, Santiago y San Juan Bautista. Destaca un tríptico, en relieve, de Santa María Egipciaca y pinturas de San Jerónimo y San Juan Bautista. Varios lienzos como Virgen con Niño y San Juanito, Virgen con Santo Domingo, flagelación de Cristo y Cristo de Burgos. En orfebrería, dos cruces con relieves, cabujones y macolla tipo templete, la otra de astil retorcido y remate de bolas, y custodia de sol, rayos, estrellas, pedrería y nudo con cabujones; estas piezas se deben al punzón de Francisco de Fernando, s. XVII; también otros muchas piezas del ajuar litúrgico, como tres cálices repujados y cincelados, del s. XVI, ciriales, lámpara, bandeja con leyenda, cinco cetros, dos limosneros, un báculo para el abad, dos portapaz, y un cáliz, patena y un copón, de Andrés Gallo, entre otras menores. Como colofón, dejar constancia de otros elementos como púlpito de madera con relieves, enterramientos nobles con escudos suntuosos, un órgano barroco restaurado, el coro de canónigos con buenos trabajos en maderas, facistol y reja de madera con remate de imagen de santo obispo. Tampoco falta una buena colección de ornamentos de los s s. XVII y XVIII, y algunos cantorales. La iglesia es B.I.C. incoado. En la villa hay dos ermitas, una dedicada a la Virgen de los Remedios alargada, con campanil y Virgen sedente con Niño, s. XV, y otra de San Roque. El palacio ducal, de los Zúñiga y Avellaneda, construido, en 1530, frente a la fachada de la Colegiata, presenta fachada plateresca, claustro de dos alturas, escalinata y salas con artesonados mudéjares, parece que interviene Francisco de Colonia.
B.-Iglesia de la Virgen del Carmen: Cerca del casco urbano, el antiguo convento carmelitano, después de muchos avatares y diversos intentos de rehabilitación, se ha convertido en sede de una institución benéfica dedicada a la atención de ancianos. En su iglesia, atendida por la parroquia, se celebran algunos actos puntuales. Posee una espadaña con remate de bolas; un ábside donde se sitúa la sacristía y algunas habitaciones conventuales; y la fachada-portada es la clásica de todos los conventos carmelitanos con pilastrones, hornacina con imagen de San José con Niño, dos escudos y frontón rematado en bolas y cruz. El interior es de iglesia clasicista, de tipo herreriano, de una nave en cruz latina con pilastrones, cornisa corrida, arcos de piedra, bóvedas y cúpula de yesos moldurados, con los cuatro Evangelistas pintados en las pechinas. Arriba, amplio coro alto. Los tres retablos clasicistas, son de Pedro Cicarte, 1608, el mayor con columnas estriadas y lienzo del Calvario, aparte otras imágenes modernas, con un sagrario a base de seis columnas. Otro con pinturas de tres santos carmelitas mártires, lienzo de Virgen del Carmen entregando el escapulario a San Simón y otro de Cristo maestro. Otro semejante con lienzos de San Juan de la Cruz, otros dos santos carmelitas, cuadro de la Anunciación y otro de Virgen orante. En capilla, otro clasicista, con Virgen del Carmen y San Antonio. Otro con santos modernos y lienzos de Santa Teresa, de otra carmelita, del Niño Jesús y de la Piedad. Aparte, lienzos, de la Sagrada Familia. Sacristía con cajonería; cálices e incensario sencillos. De esta iglesia se trasladó un órgano a la capilla de la Facultad de Teología.
Peones de Amaya – Amaya - (++++):
El nombre hace alusión a los peones, en contraposición a los caballeros; o sea, unos iban a la guerra a pie y otros a caballo; hoy lo traduciríamos por peatones, contra automovilistas. La iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, presenta una buena fábrica, a base de una segura mampostería, destacando una torre rectangular; un ábside poligonal con contrafuertes, a lo largo de todo el perímetro; y portada renacentista de arco moldurado con columnas estriadas, hornacina vacía y florones de remate. Dentro se trata de una planta gótica de nave y capilla lateral con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con gallones y base circular moldurada. El retablo mayor es rococó, de Antonio Prado Cortés?, de 1776, con San Pedro, San Pablo, Asunción, Santiago peregrino y dos ángeles. Otro renacentista con relieves de San Miguel sicopompo, santa, San Pedro y San Pablo, adosados a columna, la Magdalena y Crucificado. Dos neoclásicos semejantes con Virgen del Rosario y San Andrés, San Juan Bautista y San Sebastián. Portada renacentista y puerta de sacristía y, sobre doble cajonería de relieves finos, retablo barroco sin dorar con Crucificado y santo obispo. Aparte, Crucificado de cofradía y Virgen vestida con Niño. Regular orfebrería con dos cálices y copón, s. XVII. Capilla del clérigo Pedro Fernández, con tumba y estatua yacente. Humilladero de Virgen del Pilar.
Peral de Arlanza – Arlanza- (++++):
El nombre de los pueblos, a veces, se toma de las especies arbóreas o forestales, que se dan en cada lugar, pero menos veces tomando el nombre de frutales, en singular, como al presente; aun así, este nombre es hermoso para describir a un pueblo como este. Su iglesia, dedicada a San Juan Bautista, es clasicista y bien construida en piedra sillar, con espadaña rematada de bolas; un ábside rectangular con contrafuertes y óculo; y portada clasicista dintelada con pilastrones y frontón. En el interior, muestra una planta clasicista de tres naves con columnas cuadradas, arcos de piedra y bóvedas encamonadas de yeso. La pila es románica con gallones, sobre una base de cemento. El retablo mayor es barroco salomónico, de Fernando de la Peña y Ventura Fernández, en 1690, con San Pedro, San Juan Bautista, San Pablo, Asunción, Virgen con Niño y San Sebastián?. Otro con San Joaquín, Santa Ana, San Antonio y Padre Eterno. Otro con lienzo de Ánimas y relieve de San Miguel. Aparte, restos de un retablo con relieve de la Piedad y Padre Eterno. Crucificado gótico de pared y otro de cofradía. Virgen de pie con Niño, Dolorosa vestida y otra vestida del Rosario, San Pedro, San Juan Bautista, Santa Ana?, San Antonio, Santa Bárbara y una mártir. Lienzo de Inmaculada de tipo Murillo y otro de San Jerónimo?. Cáliz repujado y cincelado, s. XVI. Cajonería simple. Ermita del santo Cristo con arco de medio punto y Crucificado de pared. Cerca, iglesia de Pinilla con espadaña y portada románica, hoy simple granja. Aparte, iglesia del Retortillo con canes mozárabes y arco toral en herradura, bien restaurada por sus dueños para el culto y convertida en museo.
Pereda de Bedón – Merindades- (+++):
Pereda viene de Petra, petrera o pedrera, por lo que se nos sugiere, que es lugar abundante en piedra. Su iglesia está dedicada a San Ginés mártir con una estampa popular, construida a base de mampostería no muy bien aparejada; tiene torre cuadrada; un ábside rectangular; y portada de arco de medio punto a base de dovelas, bajo pórtico con dos columnas clásicas de piedra. Interiormente tiene planta gótico renacentista de dos naves y capilla lateral con arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco salomónico con San Francisco, santa mártir y San Ginés. Otro clasicista con San Juan Bautista, Virgen vestida con Niño y San José con Niño; pinturas de los Evangelistas, los Padres de la Iglesia, Piedad, Sagrada Familia, Anunciación y Visitación. Otro con Santiago, Crucificado y San Antón; sagrario con Resucitado, San Pedro y San Pablo pintados. Hornacina rococó con Santa Bárbara. Aparte, Niño Jesús de la bola, tabla enmarcada con Piedad y hay un tríptico depositado en la Catedral de Burgos, del s. XV. En orfebrería, cruz de gajos con remates biselados; custodia de sol rayos y estrellas, s. XVII, y dos cálices torneados con relieves, s. XVII. Cajonería. Escudo dorado, en capilla.
Perex de Losa – Medina- (+++):
La raíz de donde procede este curioso nombre es de petreceus o petres, con el significado de pedroso o pedregoso, con lo que queda claro, viendo los alrededores, que equivale a lugar abundante en piedras. Su iglesia, dedicada a la Purificación de Nuestra Señora, presenta una espadaña enfoscada recientemente; un ábside rectangular; y portada de arco, bajo pórtico de arquería moderna; delante hay una gran columna con el Corazón de Jesús. Interiormente es iglesia indefinida en su estilo de una nave rectangular cubierta de un tipo de artesonado moderno de madera. El retablo mayor es clasicista, traído recientemente de otra iglesia, con Virgen sedente con Niño, s. XIV, y Calvario; relieves de Anunciación, Visitación. San Jerónimo con San Antón y Santa Casilda con su padre; y sagrario con Resucitado. Aparte, pequeño Crucificado gótico de pared, relieve de la Coronación de la Virgen e imágenes de San Pedro, San Pablo y San Roque. En Castriciones, pequeña iglesia, dedicada a San Andrés, con espadaña simple, ábside recto con canes de tacos y espadaña. Es de una nave con cabecera de fustes, arcos apuntados y bóveda de cañón. Pila de copa rústica. Hay imágenes de Virgen vestida con Niño, San Andrés, San Pedro? y San Antonio con Niño.
Pesadas de Burgos –Ubierna- Úrbel- (+++):
Muy en el centro de los Altos Dobro, Altos del Ebro, esta villa nos ofrece una iglesia, dedicada a San Miguel Arcángel, construida en una muy aceptable piedra de la zona, entre sillería y mampostería. Tiene torre cuadrada con troneras y ventanales renacentistas; ábside poligonal con contrafuertes y canes lisos; y portada gótica apuntada con tres archivoltas molduradas, bajo pórtico de dos arcadas clásicas. Interiormente presenta una planta gótica de amplia nave con capilla de entrada y otra lateral con columnas, ménsulas y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa poli- angular con biselados en copa y base circular moldurada. Quedan restos del retablo mayor barroco con columnas, sagrario e imagen de San Miguel. Otro de hornacina con Crucificado con peana, s. XVII. Otro de columnas estriadas con San Antón y Virgen, modernos. Orfebrería sencilla con cruz recortada de metal y copón con relieves de galloncitos en tapa, s. XVI. Cajonería de dos cuerpos. Púlpito de piedra con entrepaños. Ermita de Virgen de Casares, mal conservada. En Villalta, iglesia clasicista de cruz latina, en ruina incipiente, dedicada a San Pedro, con espadaña doble, sin elementos artísticos, ni celebrativos pues está totalmente esquilmada.
Pesquera de Ebro –Ubierna- Úrbel- (++++):
Se llamó Piscaria, ya que por aquí, el Ebro no sólo pasaba, sino que era aprovechado para que sus moradores se dedicaran a la pesca usando, sin duda, variados artilugios antiguos. La iglesia, en ruina incipiente, dedicada a San Sebastián, tiene espadaña barroca con contrafuertes y remate de bolas; ábside poligonal con contrafuertes; y portada clasicista con arco de medio punto, pilastrones, hornacina avenerada con San Sebastián, frontón y bolas. Óculo. Otra gótica de archivoltas lisas, cegada. Delante hay un crucero renacentista con Crucificado y Piedad. Dentro es de planta renacentista de una nave y dos semi capillas laterales en cruz con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de prisma con gallones insinuados y base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista con San Juan Bautista, Santo Tomás de Aquino, San Esteban, San Sebastián, San Marcos, otros dos santos y Crucificado; sagrario con San Pedro, Resurrección, San Pablo y San Antonio, en ostensorio. Otro neoclásico con Cristo yacente articulado, s. XVII, y Virgen Dolorosa vestida. Aparte, Nazareno para vestir, Virgen vestida con ángeles e Inmaculada, sin manos. Lienzo de Virgen del Pópulo, depositada en la Casa de la Iglesia. Escudo noble en la capilla del noble don Pedro Merino de Sadano, héroe de la batalla de San Quintín, cuiyo retablo ese halla en el Museo del Retablo de Burgos. Púlpito de piedra con relieves. Cajonería con relieves. Ermita de San Antonio con dos escudos, campanil; y dentro nave cubierta de bóveda estrellada de yesos y un San Antonio con Niño en hornacina barroca. En Cortiguera, ruina de iglesia renacentista, con torre cuadrada, pórtico de arco y bóvedas de crucería. Se recogieron algunos enseres, altares y escudos.
Piedra, La –Ubierna- Úrbel- (++++):
El significado es claro y la razón del mismo proviene de una enorme roca, que se encuentra a la entrada del pueblo, por lo que quedó bien identificado, como se puede apreciar. Su iglesia, dedicada a Santa María, está construida en una muy buena sillería de piedra de la zona, tanto en la cabecera románica, como en el cuerpo del templo renacentista. La torre es alta y rectangular con remate de pináculos; el ábside circular románico con columnas en haz, capiteles y canes historiados bajo arquería ciega, dos ventanales con fustes estriados, capiteles vegetales y decoración en los arcos; y portada renacentista, año de 1672, con pilastrones, dintel rectangular, hornacina avenerada y remate de bolas; todo bajo pórtico con dos columnas clásicas. Interiormente es iglesia renacentista de una nave con dos capillas laterales, poco más que arcosolios, y cabecera románica con columnas, capiteles de hombre y mujer, arco, bóveda de cañón, y el resto, de bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con arcos incisos, pie circular ajedrezado con dragón, cuadrúpedo y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco salomónico, de José Hernando, en 1714, con Virgen sedente con Niño, s. XVI, San Sebastián, San Francisco y Crucificado. Otro con San Bernardo, San Antón y Niño de la bola vestido. Otro de José García, en 1734, con Crucificado, s. XVI. Y otro con San Roque y Santa Bárbara. Aparte, alguna imagen deteriorada. Orfebrería simple. Cajonería de un cuerpo. Casulla bordada en oro, del s. XVI.
Piedrahita de Juarros – Oca- Tirón- (+++):
Aunque, está fuera de la zona de Juarros, es posible que fuera el último extremo o apéndice del antiguo alfoz, ya que piedrafita, quiere decir piedra fija o mojón. Su iglesia, dedicada a Santa Leocadia, bien construida en piedra sillar de la zona, presenta una espadaña de tres troneras con remate de bolas; ábside rectangular; y una portada clasicista de arco con pilastrones, cornisa y ventana. El interior es de iglesia clasicista de una nave con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos en arista. La pila de bautismo es románica de piscina con arcos incisos, base circular y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco con San Roque, Virgen sedente con Niño, s. XVI, Piedad, Santa Leocadia, San Juan Evangelista y Crucificado gótico; relieves de la Anunciación, huida a Egipto y los Evangelistas; y sagrario con Resucitado. Otro rococó con Crucificado sobre peana. Aparte, Crucificado gótico de pared y otro de cofradía, Cristo Salvador y San Sebastián sin mano. Lienzo de Santa Leocadia en la cárcel. En orfebrería, cruz de cobre sobredorado con figuras y dibujos incisos, s. XIV, y cáliz repujado y cincelado, de Lesmes Fernández del Moral, con cabezas de ángeles y nudo en ánfora, s. XVI. Cajonería
Piedrahita de Muñó –La Sierra- (++++):
Aquí, el Piedrahita, piedra fija, hace referencia a la roca donde se asienta su iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir y lo de Muñó, tan lejos de Camdemuñó, habrá que verlo en razones políticas del momento. La iglesia ofrece una bonita estampa por su situación estratégica, apareciendo bien construida en piedra sillar un tanto rosácea propia de la zona; tiene espadaña con contrafuertes y remate de cruz; ábside románico rectangular con canes sencillos; y portada renacentista con arco de medio punto, pilastrones y cornisa moldurada. Interiormente es iglesia gótica de una nave con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra; y en cabecera románica, bóveda de cañón. La pila es románica con rosetas en borde, pie cilíndrico y base cuadrada. El retablo mayor es neoclásico con San Esteban y tablas del ángel de la Anunciación, apresamiento y lapidación de San Esteban, Visitación y Asunción de la Virgen, del s. XVI; y en sagrario, Resucitado pintado. Dos barrocos con imágenes modernas. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen sedente sin mano con Niño, s. XVI, y dos Vírgenes sedentes con Niño, de los s s. XIV y XV, San Esteban y San Pedro gótico sin mano. En su rica orfebrería, destacan una cruz parroquial repujada y cincelada, de Pedro y Diego de Mendoza, con macolla de rombos, s. XVI, y otra de cobre con figuras y restos de cabujones, s. XIV; una custodia para enroscar en cáliz; un cáliz repujado y cincelado de base lobulada con cabujones; y píxide con inscripción gótica, s. XVI. Púlpito liso de piedra, de 1734. Ermita de la Virgen del Sol.
Piernigas de Bureba – Oca- Tirón- (+++++):
Con un nombre tan enigmático, pues en los documentos se escribe Pernecas, como piernas o derivado del árbol piorno, nos encontramos con un pueblo que nos ofrece cierta sorpresa, pues posee dos ermitas y una iglesia inacabada, pero con aires de grandeza. La iglesia de San Cosme y San Damián, edificada en una magnífica sillería, propia de la zona, aunque con un desajuste de proporciones, entre la vieja iglesia románica y la cabecera de lo que iba a ser la nueva renacentista, nos encontramos con un templo sin campanario, donde una pequeña espadaña viene a hacer sus veces; el ábside, de amplio paramento, es rectangular con contrafuertes; y la portada es románica de arco de medio punto sin adornos, todo bajo pórtico de madera con dos pilastrones de piedra. Interiormente es un templo de una nave, pero con dos partes muy diferenciadas, ya que el cuerpo es románico con columnas, arcos apuntados, bóveda de cañón; y la cabecera es renacentista, más amplia y alta, con bóveda de piedra estrellada y policromada. Hay dos pilas de bautismo, una renacentista cuadrada con estriados, molduras y pie cilíndrico; y otra poligonal gótica con moldura en borde y pie de columna estriada en espiral. El retablo mayor es barroco rococó con San Esteban, San Cosme y San Damián, Santiago peregrino y santo obispo; y en sagrario, relieves de Cristo ante Pilatos, con cruz a cuestas, santo Entierro, Resurrección y Virgen con Niño. Otro con Santa Marina?. Aparte, Crucificado con peana y Dolorosa arrodillada a los pies, Santa Ana triple y Virgen sedente con rosa y Niño, ambas del s. XIV, San Pedro y San Pablo de un sagrario. Cruz de planchas repujadas de metal y cáliz repujado, con dibujos incisos, s. XVI. Ermita de San Roque con campanil y algunas imágenes. Otra ermita de San Martín, iglesia que fue de un despoblado, llamado Villaverde, del que sólo quedan algunos vestigios; sin embargo, se conserva su iglesia románica bien construida en piedra arenisca de color dorado con espadaña de la época, con cuatro troneras; ábside semicircular con grandes pilastrones, canes de tacos, en todo el perímetro y tres ventanales en aspillera; curiosamente, sus cubiertas no son de teja árabe, sino de lajas de piedra superpuestas; y portada románica con tres archivoltas lisas y óculo en forma de cruz. Interiormente es iglesia de una nave con pilastrones elevados, arcos y bóvedas de cañón. Es sobria su planta y su estructura robusta, con cuatro arcos fajones superpuestos, sin columnas, ni capiteles. Es B.I.C. incoado.
Pineda de la Sierra – San Juan de Ortega- (++++++):
En la zona alta de la Sierra, donde tiene su nacimiento el río Arlanzón con el Monte Mencilla de frente, se encuentra esta villa antigua, denominada Pineta, de fácil etimología, como bosque de pinos. Sin embargo, lo que hay que destacar es su importante iglesia románica construida en piedra sillar de color rosáceo, característica de la sierra, y dedicada a San Esteban Protomártir, con torre cuadrada románica en parte y remate de bolas; ábside semicircular románico con contrafuertes, columnas, capiteles historiados, canes de caras y tres ventanales cegados con sus fustes y capiteles de flora y fauna; y la portada con fustes, capiteles de flora, bichas, obispo, la Adoración de los Reyes y cinco archivoltas lisas; todo, bajo una galería porticada de once arcadas y portada central con fustes, capiteles vegetales y remate de canes historiados, en aleros y en la zona alta del templo. Interiormente tiene planta románica de una nave con columnas, capiteles, arcos y bóvedas de cañón, en cabecera, del s. XII; y en el cuerpo central recrecido, ménsulas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con aspas y círculos en relieve, borde y base circular moldurados. El retablo mayor es barroco salomónico de cascarón, de 1704, con San Pedro, San Esteban, San Pablo, Santa Águeda, santa con libro y Asunción; y en el sagrario, de Miguel Gutiérrez y D. Uriarte, de 1625, con San Mateo, Resurrección y San Lucas. Arcosolio con Virgen gótica sedente con Niño, denominada del Monte, restaurada recientemente. Aparte, Crucificado de cofradía, Ecce Homo sentado, Asunción, Virgen de pie con Niño, otra con Niño, ambas del s. XVI, Virgen del Rosario, San Juan Bautista, San Antonio, San José con Niño, San Francisco y Santa Ana con libro. Cruz de planchas de metal repujado y cáliz con relieves, cabujones en nudo y base, del s. XVI. En sacristía, cajonería rococó de dos cuerpos, laterales y testero, armario bien formado y aguamanil con venera de piedra. Esta iglesia es B.I.C., desde 1983. Ermitas del Santo Cristo con espadaña, ábside gótico, portada clasicista, de 1653, y bóveda de crucería gallonada; otra de San Pedro y otra de la Virgen del Monte.
Pineda Transmonte – Arlanza- (++++):
De Zillariolo de Pineta o Zelleruelo de Pineta de los documentos, podemos descifrar que Zillero viene de cilla, con el significado de depósito de granos, y Pineta de significado obvio, con lo que conseguimos un nombre muy largo: Granero y pinar detrás del monte. Quizás por ello, y para distinguirse de los otros dos Cilleruelos, se ha quedado como lo vemos ahora. Su iglesia, dedicada a San Miguel Arcángel, construida en una piedra sillar muy aceptable, mostrando diferentes etapas constructivas. La torre es cuadrada con gárgolas de cañón y remate de bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes en todo el perímetro y canes de tacos; y la portada es románica apuntada con fustes, capiteles sencillos de flora y fauna y tres archivoltas lisas. Dentro se nos muestra como un templo gótico-renacentista de tres naves con columnas cilíndricas, capiteles corridos, arcos y bóveda estrellada, en cabecera; y en el resto, con bóvedas de yesos moldurados. La pila es románica, un tanto hundida, con arquería en relieve, cenefa superior y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco salomónico con San Miguel Arcángel y Calvario; pinturas de San Pedro, San Pablo, San Gabriel, San Rafael y los Padres de la Iglesia; y sagrario con San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otro con Crucificado, Niño de la bola vestido, angelotes, y en sagrario, Resucitado. Otro rococó con lienzo del martirio de San Esteban y Ecce Homo sedente. Otro neoclásico con Virgen del Rosario, San Joaquín y Santa Ana y San José con Niño. Aparte, Crucificado gótico, otro de cofradía, Nazareno con cruz, tres Vírgenes con Niño, una vestida, San Miguel Arcángel con demonio de tipo “moscardón”, San Antón y San Sebastián. En orfebrería, cruz repujada y cincelada, de Gonzalo de Calahorra, con nudo de rombos, s. XVI; custodia de sol, rayos, cabujones, piedras engastadas y nudo de ánfora, y cáliz torneado con cabujones, ambos del s. XVII. Cajonería y aguamanil de piedra. Ermita, de espadaña y portada en arco, con imágenes de la Virgen de la Peña, restaurada, s. XIII, San Sebastián y San Pedro. Cerca, en la granja de Guímara, iglesia con espadaña, dos campanillos, portada apuntada y canes de caras. Cruz dorada de cobre con dibujos incisos, (en el Museo del Retablo).
Pinilla de los Barruecos –La Sierra- (++++):
Pinella et est justa Çarazo et Mont Molar. Pinilla significa peña pequeña y berruecos o barruecos son las peñas que emergen del suelo en forma de muelas, como ocurre en el cercano Mont molar, Monte de muelas; por lo tanto los dos nombres de esta villa son una redundancia; algo así como, Peñuela de las muelas de piedra. La iglesia, dedicada a San Cristóbal, presenta una fábrica bien enjarjada con piedra sillar en un color rosáceo, característico de la mayoría de las iglesias de la Sierra. La torre es rectangular con remate de bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada renacentista de pilastrones, arco rebajado con moldura y frontón con venera. Interiormente presenta una planta renacentista de tres naves con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila bautismal es románica con arquería en relieve y base circular. El retablo mayor es clasicista, de Pedro Cicarte?, con San Cristóbal, los cuatro Evangelistas, Asunción, Padres de la Iglesia, Calvario y Padre Eterno; relieves del encuentro de Joaquín y Ana, Nacimiento de la Virgen, Anunciación, Visitación, Prendimiento de Cristo, cruce del río, predicación y martirio de San Cristóbal y dos escudos; y sagrario de dos cuerpos con San Pedro, Resucitado, San Pablo, San Juan Bautista, Virgen y San Andrés. Otro barroco rococó con San Antonio con Niño, Virgen vestida con Niño de talla, santa o Virgen y San Sebastián. Otro con San Joaquín, Resucitado y Santo Domingo de Guzmán. Otro con Dolorosa vestida y Crucificado. Dos clasicistas, hacia 1635, con el Salvador, San Roque y tablas de San Pedro, San Pablo y rostros de Cristo y de María, y el otro, con Santa Ana triple. Relieve de Santa Ana triple y pinturas de San Juan Bautista y San Andrés. Aparte, dos Crucificados de pared, San Antón, San Roque y San Cristóbal. En orfebrería, cruz renacentista de repujados y cincelados de metal, y cáliz de copa lisa y cabujones en base, ambos del s. XVI. En sacristía, cajonería y aguamanil con venera. Ermitas de San Roque y San Miguel.
Pinilla de los Moros –La Sierra- (++++):
Se llamó Penella de Barbatello, en el s. XI y pinniella de Cedrón, en el s. XII, el primero por la cercanía a Barbadillo del Mercado y la segunda por referirse a una persona concreta, quizás mozárabe, de ahí lo de los moros; y lo de peñuela es fácil ya que la misma iglesia está edificada sobre una roca, formando un todo indisoluble. Esta iglesia está dedicada a San Román mártir, siendo construida en buena piedra sillar con tinte rosáceo, propia de la Sierra. Tiene espadaña de dos cuerpos con pilastrones, cornisa, pináculos, bolas y frontón; ábside rectangular con cantoneras y pináculos en alero; y portada barroca de arco, del año 1759, con pilastrones, bolas, frontón y cruz. Interiormente es clasicista de una nave con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos moldurados. La pila es románica con cenefa de hojas, gallones, pie circular y base moldurada. El retablo mayor es barroco salomónico con San Román; cinco tablas con la Anunciación, Nacimiento, Santa Catalina, Santa Lucía y Sagrada Familia, s. XVI; y relieves de San Lucas, San Marcos y San Juan, evangelistas. Otro clasicista con Santa Ana triple y San Sebastián, s. XVI. Otro neoclásico con Virgen vestida con Niño y pinturas del Nacimiento, Reyes Magos, apresamiento y sacrifico de un niño en presencia de San Román. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen sedente con Niño sin mano, s. XIV, y San Román. En orfebrería, cruz de metal moldurado, custodia de sol, rayos y estrellas, cáliz repujado y píxide con estriados, ambos del s. XVI. Incensario de metal, s. XV. Ermita de Santa Ana.
Pinilla Transmonte – Santo Domingo de Guzmán- (+++++):
Detrás de el macizo montañoso de Peña Cervera, se sitúa esta Penellam, como diminutivo de peña, de ahí el nombre de esta villa; en ella nos encontramos con una iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, que sorprende sobre todo, por la estampa de su fábrica, bien aparejada en piedras de sillería y mampostería en perfecta conjunción. Su torre es cuadrada y alta con gárgolas de cañón y remate de pináculos; ábside rectangular bajo torre; y portada renacentista impresionante, de la escuela de Juan de Vallejo, con columnas estriadas, pilastrones, decoración de bichas, dos medallones, tres hornacinas aveneradas sin imágenes, tímpano con relieve de la Asunción, frontón, pináculos y cruz, aunque aparezca inacabada. El interior muestra una planta de iglesia gótica de tres naves con haces de columnas, capiteles corridos, arcos y bóvedas estrelladas de piedra con claves decoradas; debajo de la torre se cobija una cúpula, que cobija el presbiterio del templo. La pila es románica de piscina, en forma poligonal con arquería en relieve y base circular. El retablo mayor es clasicista, de José Rodríguez y Martín Martínez, en 1651, con Asunción, dos santos dominicos y Calvario; relieves de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos y huida a Egipto. Otro barroco, de Simón Ruiz, de 1765, con Cristo yacente en urna, San Roque, Nazareno vestido, San Sebastián y santo obispo. Otro, de Félix Rivas, en 1750, con Santo Domingo, Crucificado y San Antonio. Otro barroco salomónico con Dolorosa, San Nicolás, San Juan Evangelista y San Antón. Otro barroco con Virgen sedente con Niño, s. XIII, Dolorosa vestida y San Miguel; dos lienzos y Cristo a la columna, en sagrario. Otro rococó, en 1780, con San Laureano, Santa Águeda gótica y Virgen del Rosario con Niño. Aparte, Crucificado de cofradía y otro mediano de pared, dos Niños de la bola vestidos, imagen de la Asunción?, Dolorosa y Santa Ana con Virgen, s. XVI. En orfebrería, la cruz repujada y cincelada, de Marcos Diez de Goyanes, con medallones y macolla con rombos, s. XVI. Púlpito de piedra. Capa pluvial con recamados en oro, s. XVI. Cajonería de tres cuerpos y testero con crucifijo de mesa. Es B. I. C. incoado.
Pinillos de Esgueva – Roa- (++++):
Et alio barrio in Piniellos, como lugar de pinos, parece que se consideraba unido al otro barrio, posiblemente Terradillos, del que dista un kilómetro escaso. Su iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, está bien construida a base de una sillería compacta, aunque sea en distintas épocas. Su torre es rectangular de base románica recrecida con aspecto de castillo con almenas y gárgolas de cañón; el ábside es románico semicircular con columnas, capiteles finos, arcadas lombardas y ventana en aspillera; y la portada románica con fustes, capiteles de flora y fauna, cuatro archivoltas decoradas y rematadas en ajedrezados, puntas de diamante y canes de tacos, en tajaroz, s. XII. Interiormente tiene planta románica de una nave con columnas, capiteles, arcadas y bóvedas de cañón. La pila es románica de copa lisa y base cilíndrica. El retablo mayor es barroco cóncavo sin dorar con Asunción, San Joaquín y San José con Niño; sagrario rococó con pelícano. Otro con la Virgen Blanca sedente, s. XVI, San Roque y San Isidro. Otro sin dorar con Virgen sedente con Niño de talla vestida y Padre Eterno; sagrario con San Pedro, Resurrección y San Pablo. Aparte, Niño Jesús de la bola, Crucificado de cofradía, Virgen del Rosario con Niño, otra coronada de pie, San Roque y San Nicolás. En orfebrería, cruz repujada y cincelada, de Juan Alfonso?, con el tetramorfos, remates flordelisados y macolla con cristales en rombos, s. XVI; y cáliz cincelado con nudo de amplias solapas y base lobulada repujada; incensario y naveta de plata. Cajonería y Crucificado de pared. Dos laudas pétreas de consagración. Restos de artesonado bajo coro. Es B.I.C. incoado. Ermita de la Virgen Blanca, con campanil, portada de arco y cabecera con canes, de trazas románicas.
Pino de Bureba – Oca- Tirón- (+++):
Con un significado obvio, la antigua Villa de Pinu por su cercanía a los pinares que rodean la Mesa de Oña, nos presenta una iglesia románica, dedicada a San Martín Obispo, con una fábrica de sillería arenisca de la zona burebana, ofreciendo una espadaña antigua y esbelta de tres cuerpos; ábside románico poligonal con arquerías lombardas ciegas, canes historiados y ventanal con fustes, capiteles, ajedrezado y puntas de diamante; y portada románica con columnas, capiteles de vegetación, tres archivoltas de baquetón, palmetas, y en alero, canes de cabezas y ajedrezados. El interior nos presenta la clásica nave románica con columnas, capiteles, arcos y bóvedas de cañón, y dos capillas laterales posteriores en cruz latina con bóvedas estrelladas de piedra. La pila y mesa de altar son modernas, igual que las vidrieras; y no se conservan retablos sino imágenes sueltas, como un Crucificado gótico de gran serenidad sobre cruz de gajos, s. XIV, otro de cofradía, Virgen vestida, Dolorosa vestida, San Martín de obispo y San Martín sedente, s. XVI. Cruz de planchas de metal, del s. XVIII. Cajonería de un cuerpo con relieves.
Plágaro – Medina- (+++):
En lo más alto del Valle de Tobalina, en las mismas faldas de la Sierra de Arcena, nos encontramos con un pueblo fantasmal con viviendas en un avanzado proceso de deterioro, tejados hundidos, puertas abiertas y abandono por doquier. También la iglesia parroquial, dedicada a San Pedro, pasa por el mismo proceso, a pesar de que es un templo perfectamente construido en piedra de sillería de la zona. Tiene una hermosa espadaña de dos cuerpos y otra más pequeña adosada al husillo de subida, eso sí, sin campanas; el ábside es rectangular; y la portada es gótica apuntada con arcos moldurados y con cierta policromía, bajo pórtico de dos arcos clasicistas, sobre los que se puede leer en latín: “Don Vicente Sebastián de Herrán, presbítero, mandó hacer esta ante entrada, año de 1744”. Interiormente es iglesia protogótica de nave y otra media con columnas, capiteles sencillos, arcos y bóvedas de cañón apuntado. Dentro no posee ningún elemento, pues está fuera del culto, sólo destacar un arcosolio sepulcral y un Calvario de pintura mural, en pared lateral, incluyendo a los dos ladrones. Ermita de San Cosme y San Damián, en 1752, según leyenda en fachada, con ciertas pinturas murales populares dignas y graciosas, en bóveda.
Población de Arreba –Ubierna- Úrbel- (++++):
En la parte alta de la confluencia del Valle de Manzanedo, Valle de Zamanzas, las parameras y descampada de Bricia, nos encontramos con esta Población, que tiene nombre de pueblo grande, aunque hoy se ha quedado en la mínima expresión. Su iglesia, dedicada a la Inmaculada Concepción, es de gran prestancia exterior, por la buena conjunción de sus buenos sillares y de mampuestos concertados en algunos puntos; presenta una torre rectangular con remate de bolas; un ábside alto y rectangular con cantoneras prismáticas de refuerzo, en todo el perímetro; y portada renacentista de arco moldurado, bajo pórtico de madera. El interior, más humilde, es de una nave de planta renacentista con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos; y en alguna nave, son de mortero imitando nervios de piedra. La pila es de copa moldurada, pie cilíndrico y base cuadrada con pileta auxiliar. El retablo mayor es clasicista con buenas imágenes de San Cristóbal, Inmaculada con nimbo de rayos dorados, San Antonio con Niño, San Juan Bautista, San Sebastián y Calvario completo; sagrario con relieve del Resucitado. Aparte, hay una Virgen sedente con Niño, s. XVI, otra vestida del Rosario con Niño y santo clérigo. La orfebrería es sencilla. Hay un escudo noble de: “Sebastián de Foz Brizuela, patrón de ella, año, 1639… y su mujer”.
Población de Valdivielso – Merindades- (+++++):
Dentro de este valle destaca la nobleza de sus casonas con escudos por doquier y las iglesias también participan de esta grandeza, lo cual dice mucho en favor de las gentes del mismo, que quisieron dar brillo y riquezas artísticas a sus templos y parroquias. Población denota abundancia de habitantes, pero esto sería en tiempos antiguos; sin embargo, más bien puede indicar que fue poblado por nuevos pobladores, pues esto significa la repoblación. Su iglesia, dedicada a los apóstoles San Pedro y San Pablo, una de las mejores del entorno, está construida en buena piedra entre sillería y mampuestos en perfecta conjunción. Su torre es cuadrada; el ábside es poligonal con contrafuertes singulares y otro semejante, perteneciente a la capilla octogonal noble, que fundara un clérigo del lugar; y la portada es clasicista dintelada con pilastrones rematados en antorchas y frontón, con hornacina e imagen de San Pedro; todo bajo un gran arco de piedra a modo de pórtico, con casetones en relieve. El interior es de planta gótica de una nave y dos capillas con columnas en haz, capiteles corridos y bóvedas estrelladas y policromadas de piedra; es interesante la capilla noble de forma ochavada con pechinas, ventanales y bella bóveda estrellada de piedra. La pila es de copa lisa con moldura en borde y base cuadrada. El retablo mayor es neoclásico con crucifijo, San Pedro, San Pablo y lienzo del Cristo de Burgos. Otro con San Roque y San Bartolomé. Hornacina de piedra venerada y policromada con Virgen del Rosario con Niño y leyenda, s. XIV. En la capilla del clérigo, don Pedro Fernández de Madrid, construida con otras obras del templo por el maestro Francisco de Lastra, en 1644, muestra un escudo policromado y un retablo clasicista, de Rodríguez Riaño, de 1573, con Inmaculada de ángeles y Calvario, pinturas de San José y San Francisco; y en el sagrario, relieve del rostro de Cristo en alabastro policromado. Hay dos hornacinas aveneradas de piedra con la Virgen del Carmen y tres religiosos de dicha orden y San Juan Bautista. Y pequeño relicario, en una alacena de pared. Aparte, destacar un Crucificado de pared, s. XVI, dos crucifijos, uno de metal y otro de marfil y un San Bartolomé gótico sin mano. En orfebrería, una cruz de gajos con remates dentados y otra de metal recortado con calados y lises, ambas del s. XVI; custodia dorada de sol y rayos, s. XVII; cáliz con cabujones, manzana repujada y relieves de escudo y medallones en pie, s. XVI, y otro rococó. Cajonería de tres cuerpos y aguamanil con venera.
Pomar de Medina – Medina- (+++):
Casi a un tiro de piedra y, prácticamente, como si fuera un barrio de la ciudad de Medina, llevando el mismo nombre pero al revés, este pequeño lugar, que debió abundar en manzanos si nos atenemos al nombre y que está creciendo gracias a los nuevos inquilinos de las casas de campo y adosados, es parroquia con entidad propia, teniendo por Patronos a los santos niños Justo y Pastor. Posee espadaña de dos cuerpos; ábside rectangular románico con canes historiados, otros de tacos, ajedrezados y bolas en aleros del templo; y portada de arco a base de dovelas, bajo pórtico de madera. El interior es de una nave indefinida con cabecera románica de bóveda de cañón y el resto, revestido de ladrillos con cielo raso de yeso. La pila es de copa lisa y pie cuadrado. El retablo mayor es neoclásico con San Juan Bautista y San Justo y San Pastor en postura sedente. Otro barroco de hornacina con Virgen del Rosario y relieve de la Piedad, en el sagrario. Aparte, un Crucifijo de pared, una Virgen gótica con Niño, San Roque, San Lorenzo y puerta con relieve repintado de San Juan Evangelista. Cruz torneada de plata rematada de bolas y medallones; píxide de relieves y cruz, s. XV; y cáliz repujado, s. XVI.
Porquera de Butrón –Ubierna- Úrbel- (++++):
En lo más subido de los Altos Dobro, Altos del Ebro, se encuentra esta villa, que debiera llamarse al revés, es decir Butrón de Porquera, pues la palabra Butrone, de los documentos equivale a pozos o zanjas escavados como trampa para poder cazar, aquí concretamente puercos o jabalíes; también se hacían butrones para cazar lobos, que tantos estragos hacían, antiguamente, a los rebaños. Centrada en la población se encuentra la iglesia, dedicada al Patrón de Castilla, San Millán, con torre cuadrada de dos ventanillos geminados; ábside rectangular con contrafuertes, canes de tacos y algunas caras, en todo el perímetro; y portada renacentista de arco y finas archivoltas molduradas. Interiormente es iglesia de planta gótica de una nave y dos capillas laterales irregulares con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra; hay algunos restos románicos, como un ventanal cegado. La pila es románica de copa con líneas toscas, pie cónico y moldura. El retablo mayor es renacentista con los cuatro Evangelistas, San Millán abad sedente, Asunción con ángeles, Calvario y Padre Eterno; relieves de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, huida a Egipto, pastoreo y predicación de San Millán y semi medallones de Santiago y San Miguel; y sagrario con San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otro clasicista con San Pedro y Virgen del Rosario con Niño. Otro con otra Virgen de pie, s. XV, y Crucificado. Aparte, Crucificado de cofradía, Resucitado, Niño de la bola, Virgen sedente con Niño, s. XIV, en ventanal románico, otra vestida con Niño corona y rostrillo y San Antonio. En capilla, escudo policromado de Sebastián Gallo cura, año de 1606. En orfebrería, cruz repujada y cincelada, de Pedro de Mendoza, con remates florales, y cáliz repujado de nudo en ánfora, de Martín de Villareal?, con dibujos incisos, ambos del s. XVI. Incensario de bronce, s. XV. Sagrario tipo ánfora. Cajonería. En Cubillo de Butrón, iglesia en ruina de estilo protogótico y materiales pobres, con ábside con canes, espadaña doble, portada apuntada moldurada, con otra de arco de entrada al pórtico. Dentro es de una nave y semicapillas con pilastrones, arcos y bóveda de cañón en cabecera, y el resto, de crucería. Pila de copa lisa y base circular moldurada. Hay capilla de culto en el pueblo.
Poza de la Sal– Oca- Tirón - (+++++++):
Estamos en una de las villas más interesantes de toda la geografía burgalesa, por motivos ya históricos y artísticos, como paisajísticos y costumbristas. Está presidida por el antiguo castillo, en la parte alta de las peñas y su nombre de Poza de la Sal, parece derivarse del plural latino, que equivale a pozos. Ya en el siglo X, aparece un documento que refiere: trascastellum poza, es decir: detrás del castillo los pozos de sal, situados junto a la torrentera que desciende, desde la concha o depresión, desde el Altotero, la cima más elevada de la zona.
A.- Iglesia de San Cosme y San Damián: Perfectamente integrada dentro del medieval casco urbano, adosada a lo que fue la muralla de la villa, se sitúa su fábrica de buena sillería de piedra, con una torre rectangular y pequeña espadaña, rosetón y escudo; el ábside es poligonal con contrafuertes; y la portada clasicista dintelada, de 1655, con columnas estriadas, hornacinas con los Patronos en piedra, frontón, bolas y ático; todo bajo gran arco adornado de casetones. Interiormente presenta planta gótica de tres naves y capilla lateral con columnas en haz, capiteles corridos historiados y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con gallones biselados y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco, de los hermanos Cortés, con San Benito, San Cosme y San Damián, Santa Escolástica, San Simón, Asunción, bustos de Santa Lucía y Santa Bárbara y los Evangelistas. Otro renacentista, del maestro Amrique, en 1533, con Virgen sedente con Niño, Asunción y Padre Eterno; relieves de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, Presentación, Dormición de la Virgen, Santiago, San Miguel y San Roque. Otro renacentista, de Juan de Bueras, con San Andrés; y relieves de las virtudes, Santa Casilda, Santa Bárbara, Santa Catalina, San Juan Bautista, San Iñigo, cuatro de la vida de San Andrés, (escena con fieles, crucifixión, juicio y arrastre), del monte Tabor y Padres de la Iglesia; y sagrario con Ultima Cena, Resurrección y Cristo a la columna. Otro barroco con Cristo yacente, San Juan Bautista, Dolorosa vestida, San Antonio y Sagrada Familia. Otro barroco con Cristo a la columna, San Francisco, Santa Clara?, busto de Virgen con Niño y San Antonio. Aparte, Cristo a la columna, Crucificado de pared, Ecce Homo de pie, Crucificado de cofradía, Piedad, Virgen sedente con Niño, s. XV, otra del XVI, Inmaculada, busto de Dolorosa, Virgen sedente con Niño, s. XIII, San Jerónimo, San Pedro sedente, dos San José con Niño, San Roque, San Francisco, San Vitores, San Blas y los Padres de la Iglesia. En tablas, la Magdalena, Bautismo de Cristo, Reyes Magos, San Gregorio y San Antonio. Lienzos, de Inmaculada, San Antonio, San Francisco, Calvario, Magdalena, Cristo desnudo, Virgen y enfermo, Virgen con Niño y San Juanito, Santa Casilda y San Juan Bautista. En orfebrería, entre otras muchas piezas, destacar una cruz repujada y cincelada, de Andrés López, con afiligranados y nudo poligonal y otra de cobre con dibujos incisos, esmaltes y macolla con rombos, ambas del s. XVI. Custodias sencillas, lámpara de plata, relicario múltiple con cruz, cáliz repujado con leyenda, s. XVI, otro rococó y otro dorado americano, ambos del s. XVIII; y bandeja alemana con inscripción, para la unción de enfermos; dos incensarios con naveta, una de carabela repujada, s. XVI, y cuatro cetros. Terno completo rojo, con repujados en oro, otro blanco, s. XVI. Gran cajonería con Crucificado, apostolado en litografías y mesa central. Dos bargueños. Órgano barroco en el coro alto con sillería coral y facistol. Varias laudas funerarias con tumbas y escudos. En el museo parroquial piezas de arqueología romana. Es iglesia B.I.C. desde 1974.
B.- Santuario de la Virgen de Pedrajas : Se trata de una iglesia parroquial de un poblado, denominado Santa Olalla de Pedrajas: Ad Sanctam Eulaliam de Pedragas, dicen los documentos del s. XI, en el que se señala a la titular de la iglesia y señalando al lugar como abundante en piedras. La actual iglesia, construida en buena sillería y en partes de mampostería, tiene una espadaña de pilastrones, frontón y bolas; un ábside rectangular; y portada de arco con cornisa y óculo. El interior es de planta barroca de una nave con pilastrones, arcos, cúpula y bóvedas encamonadas de yesos decorados. El retablo mayor es barroco salomónico con San Juan Bautista, Virgen sedente con Niño, s. XIII, en camarín, santa mártir, San Marcos, dos santas religiosas y dos angelotes. Otro clasicista con Santa Lucía, San Francisco, Inmaculada con nimbo y santo mártir. Hay un retablillo con santo apóstol. Aparte, Crucificado de pared con dosel y San Isidro. Lienzos de Virgen con Niño, Santa Teresa, escala de Jacob, uno con varias cabezas, Mater Dolorosa, Sagrada Familia y otros más, referidos a la Virgen, como exvotos a la Virgen de Pedrajas. Cajonería de sacristía y regular orfebrería. Hay otra ermita del Santo Cristo con espadaña y cúpula de yesos moldurados y retablo barroco con Calvario y sagrario con el Niño Jesús pisando una calavera. Un rostro de Cristo. Y lienzo de la Virgen coronada por la Trinidad. Otras dos ermitas dedicadas a la Magdalena y San Blas.
Prada, La – Medina- (+++):
En la parte más norteña del Valle de Tobalina, al abrigo de la Sierra de Arcena y con el significado de Prado o Pradera, cerca de un riachuelo denominado de la Prado, nos sorprende una iglesia, dedicada a San Pelayo, con una fábrica que impresiona por su buena construcción y materiales empleados. La torre esta rematada por una espadaña con remate de cruz; un ábside alto poligonal con contrafuertes y sacristía; y portada de arco a base de dovelas, bajo pórtico de madera. El interior es de planta gótica de cruz latina con columnas, ménsulas historiadas con ángeles, pechinas aveneradas en cabecera y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa lisa y base circular con esquinales. El retablo mayor es neoclásico con San Pelayo, santo obispo y Padre Eterno. Otro neoclásico con santo obispo, Cristo con la cruz, San Antonio y Virgen del Rosario con Niño. Otro con Dolorosa vestida y San José con Niño. Otro clasicista con Virgen sedente del Amor Hermoso, s. XIV. Aparte, Crucificado de pared, Virgen del Rosario en capillita, San Antón y San Isidro. En orfebrería, cruz de gajos, de Pedro Uzquiano, con macolla cincelada; y cáliz, del mismo autor, con nervios en subcopa y nudo en ánfora, y otro, de Francisco Alonso, repujado con cabezas y relieves, ambos del s. XVI. Cajonería de un cuerpo. Ermita de Virgen de Calleros.
Prádanos de Bureba – Oca- Tirón- (++++):
En los documentos medievales, aparece como Platanos, es decir lugar abundante en estos árboles, que no sabemos a qué especie se refiere pues las plataneras de Canarias no las imaginamos por estas tierras. Su iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, situada en el medio de la villa, muestra una buena fábrica. La espadaña, construida en desigual calidad de piedra y rehabilitada recientemente, es de dos cuerpos con remate de bolas; el ábside es rectangular liso; y la portada dintelada simple, bajo portada de arco clasicista. Dentro nos muestra una planta de iglesia barroca de una nave en cruz latina con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas con cúpula de yesos en arista. La pila es renacentista de copa lisa y base cilíndrica con molduras. El retablo mayor es barroco con San José con Niño, Asunción manierista, San Juan Bautista y Crucificado; sagrario ostensorio con un pequeño San Antonio. Otro barroco con San Francisco, Virgen de talla mutilada vestida con Niño, San Roque y relieve de la Santísima Trinidad. Otro con Crucificado, s. XVI, y San Juan Bautista. Otro con Santa Catalina?, Ecce Homo sedente, santa con libro y santo obispo. Otro rococó con un lienzo de la Virgen de Guadalupe e imágenes de San Sebastián, San Pedro y Santa Eufemia. Aparte, Cristo yacente en urna, Crucificado de cofradía, santo con cruz, Virgen para vestir, San José, Santa Catalina y Santa Bárbara popular en alabastro. La cruz parroquial repujada y cincelada, de Fernando Arlanzón, con remate de medallones y lises, s. XVI, con la macolla de rombos, de Blas Mendoza, s. XVII. Casulla roja con recamados de oro, s. XVI, y capa neo renacentista, s. XIX. Cajonería doble.
Prádanos del Tozo –Ubierna- Úrbel- (++):
Plátanos, árboles de la zona, que nada tienen que ver con los de Canarias. Dominando al pequeño pueblo desde una leve loma, esta iglesia parroquial, dedicada a San Martín obispo, muestra su buena sillería de piedra en la cabecera románica y regular mampostería en el resto. La torre es una espadaña reconvertida en campanario; el ábside es semicircular románico con canes de tacos en todo el perímetro; y la portada con capiteles sueltos y tres archivoltas con decoración geométrica, bajo pórtico de arco rebajado. Interiormente es iglesia de una nave y cabecera románica con columnas dobles, capiteles, arco triunfal y bóveda de cañón, todo enfoscado; el resto es de cielos rasos. La pila es románica de copa con arquitos agallonados y base circular. El retablo mayor es barroco rococó, dorado en 1805, con San Martín de obispo y ángeles. Otro simple de hornacina doble vacía, donde hubo un San Juanito y un San Antón?, expoliados. Orfebrería pobre y cajonería de un cuerpo.
Pradilla de Hoz de Arreba – Merindades- (++++):
Con el significado de Pratella, es decir pradillos pequeños, esta villa, en el camino del Valle de Manzanedo hacia Soncillo, nos ofrece una iglesia, dedicada a Santa Juliana, bien aparejada con piedra sillar de la zona en general. Tiene espadaña chata; ábside recto con contrafuertes, canes lisos y ventanal lateral gótico; y portada de arco moldurado, bajo pórtico de madera sobre pilastrones. En el interior, nos ofrece una planta gótica de una nave con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. El retablo mayor es clasicista con San Pedro, Santa Juliana, San Pablo, Calvario completo y Padre Eterno; relieves de los cuatro Evangelistas, Santa Catalina, Santa Apolonia, prendimiento de Cristo, cruz a cuestas y dos de la vida de la Patrona; y sagrario con San Pedro, Resurrección, San Pablo, San Sebastián y religioso mártir. Otro neoclásico con Crucificado y Cristo atado a la columna. Otro sin dorar con Virgen vestida con Niño y San José con Niño. Y otro con santa sin manos y la Magdalena. Aparte, Crucificado de cofradía, San Antonio y San Roque. En orfebrería, cruz de metal repujado con medallones, s. XVI; y un cáliz de copa lisa, nudo con rombos y leyenda gótica en base, s. XV. Cajonería con relieves. Púlpito de piedra con relieves. Semiruina de una ermita con campanil, que está en manos privadas.
Pradoluengo – Oca- Tirón- (++++):
Del Paderluengo de los documentos al nombre actual, con el significado de prado largo, hay muy poca diferencia. En este pueblo alargado y rodeado de campos verdes, nos encontramos con una iglesia relativamente moderna, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, con torre barroca octogonal, rematada en cúpula de pizarra; ábside rectangular con rosetón simple; y portada dintelada en fachada con pilastrones, cornisa moldurada, con Virgen en piedra y frontón. En el interior, se nos muestra como iglesia neoclásica, reedificada a finales del s. XIX, de tres naves con columnas cilíndricas de piedra, arcos y bóvedas enfoscadas de yeso. La pila es de copa alta, borde moldurado y pie poligonal cónico. El retablo mayor es barroco rococó con San Pedro, Asunción, San Pablo, Santiago ecuestre e imágenes modernistas. Otro con Dolorosa y Nazareno vestidos y Crucificado, s. XVII; y sagrario con pintura de la Resurrección. Otro con San Juan Evangelista, San Francisco y otras imágenes modernas. Aparte, Asunción, Dolorosa gótica, Inmaculada con ángeles y santo franciscano. Tablas sueltas de la Anunciación, Visitación, Nacimiento, Reyes Magos, los Evangelistas y copia de la Inmaculada de Murillo. En orfebrería, cruz repujada y cincelada con cabujones, bolillos y macolla con relieves de la Pasión, otra de gajos, sin macolla, ambas del s. XVI, y otras piezas menores. Hay varias vidrieras policromadas modernistas. Órgano del s. XIX, y facistol con Inmaculada pequeña. Varios pasos procesionales modernos, de cierto interés. En sacristía, cajonería y cómoda con relieves. Ermita de San Roque, con retablos, lienzos de San Roque y otros.
Presencio – Arlanza- (++++++):
Del Prezienzo y Presienço, como nombre propio de persona, sin duda del fundador de este pueblo, al Presencio actual hay sólo una pequeña diferencia, pero define el origen medieval de esta villa. Su iglesia, dedicada al apóstol San Andrés, de una estampa noble y bien construida, nos ofrece una espadaña amplia de seis troneras y ventanal gótico; ábside poligonal con contrafuertes, óculo tapiado, relieve del martirio de San Andrés, con canes de tacos en el cuerpo central; y portada gótica apuntada con tres archivoltas lisas con herrajes antiguos en la puerta de madera, y en el atrio, las dos imágenes de la Anunciación, en piedra, s. XV. En el interior, presenta una planta gótica de tres naves y dos capillas laterales con columnas, capiteles y ménsulas historiadas, arcos apuntados y bóvedas estrelladas de piedra; también aparecen algunos vestigios románicos. Su rica pila bautismal es románico- gótica con gallones, cenefa floral en relieve, pie cilíndrico, base circular con tres cabezas de dragones y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco rococó, de José Cortés del Valle, de 1769, con San Nicolás, San Andrés, San Antón, Asunción, dos medallones con San Simón y San Judas; y sagrario expositor con talla del Resucitado y crucifijo con peana. Otro gótico de San Andrés con tablas de la Anunciación, Visitación, Nacimiento, Reyes Magos, Prendimiento de Cristo y con la cruz, San Andrés con San Pedro, predicación del santo, ante el tribunal y crucifixión de San Andrés, Santa Apolonia y Santa Úrsula, imágenes todas del s. XVI. Otro gótico con el Niño de la bola y pinturas de la Magdalena en casa de Simón, la santa ante la corte, en el Calvario, con Cristo Resucitado y gloria de la santa, del s. XVI. Otro barroco salomónico con Calvario completo, del s. XVI. Otro con Ecce Homo. Y otro clasicista con Virgen sedente con Niño y Padre Eterno, del s. XVI. Aparte, hay un Calvario completo, s. XVI, Crucificado de pared sobre cruz nueva. Cristo varón de dolores y Padre Eterno, Virgen sedente de Villacisla con Niño, s. XIV, Virgen con Niño de pie, San Bartolomé, dos tallas de Santa Bárbara, grupo de la misa de San Gregorio en relieve y San Roque. Hay varias tablas sueltas, como Virgen con Niño, matrimonio, ante el emperador, tirando de la barba, en la cama, martirio de santo, santa en presencia del Espíritu Santo, Oración del huerto y Resurrección. También un relieve de dos ángeles con el JHS., s. XVI. En orfebrería, entre otras varias piezas, destacar dos cruces doradas, de Bartolomé de Abaunza, con remates florales y macollas, una goticista y otra de rombos; y otra sencilla de gajos, todas ellas del s. XVI; custodia de templete con chapitel afiligranado, de Francisco de Soria, con esquilas y base con medallones poli lobulados, y otra reformada con relieves, ambas del s. XVI; también dos cálices, de Francisco de Soria, con repujados, nudos en ánfora con rombos y pie estrellado, s. XVI, y otro rococó. Entre otros elementos sueltos, señalemos dos sepulcros con estatuas yacentes y relieves; una bancada clasicista de altar y sagrario con San Pedro y San Pablo; antepecho renacentista del coro alto; portada de la sacristía y cajonería. Esta iglesia es B.I.C., desde 1983. Ermita de la Virgen de Villacisla de trazas románicas con espadaña, ábside semicircular y portada de arco, canes y ajedrezados. Otra de la Vera Cruz con portada de arco y relieves de Calvario y Piedad en piedra, s. XVI. Hay un rollo y crucero góticos, en la plaza y junto a la carretera.
Presillas – Merindades- (++):
En la línea divisoria de la provincia de Burgos y Cantabria, cayendo hacia el valle del Ebro, en Valderredible, nos encontramos con este pueblo semi abandonado con una iglesia de piedra arenisca aceptable, restaurada últimamente, pues estuvo varios años sin cubierta, ni tejados. Posee una espadaña de dos cuerpos; ábside rectangular liso; y portada dintelada. El interior es de una nave con cabecera de sabor románico con bóveda de cañón y el resto, cubierto de maderas vistas. Hay una pila de copa moldurada y pie cilíndrico deteriorada y otra de agua bendita con cruz patada en pilastrón. No hay elementos de culto, en su interior. Cerca se encuentra la iglesia rupestre, perfectamente cuidada con arquerías escavadas en la roca, tres tipos de ábsides con las mesas de altar marcadas, bancadas de asiento y pileta de bautizar, en cueva lateral próxima. Tiene rejas de cierre para salvaguardarla.
Promediano – Medina- (++):
En la parte alta del valle de Tobalina con una vegetación exuberante propia de la Sierra de Arcena, se halla este Prado mediano con una iglesia rural, dedicada a San Bartolomé con espadaña rústica; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada de arco moldurado a base de dovelas, bajo pórtico de madera. En el interior, aparece como una iglesia gótica de una nave con columnas, arcos apuntados y bóvedas de crucería. La pila es de copa deteriorada y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco salomónico con San Juan Bautista, San Bartolomé, San Pedro y Crucificado; sagrario con relieves de la Resurrección y dos escenas del martirio del Patrón. Otro barroco con Virgen de pie con Niño, s. XV, San Diego de Alcalá y San Juan Bautista; en sagrario, puerta con el Resucitado. Aparte, Crucificado procesional de cofradía. Cáliz torneado con dibujos incisos y nudo en ánfora, s. XVI. Cajonería de cuerpo. Hay restos románicos.
Puentearenas – Merindades- (++++):
En la zona del Valle de Valdivielso, donde el Ebro se remansa, de ahí la presencia de las arenas, nos encontramos con esta villa junto a un buen puente de piedra. Su iglesia, dedicada a Santa María, presenta una bella estampa, construida en dos estilos bien diferenciados y en una perfecta piedra de sillería. Su torre es una esbelta espadaña de dos cuerpos con pilastrones, frontón y bolas de remate; el ábside es poligonal con contrafuertes; y la portada es románica con tres archivoltas lisas rematadas en ajedrezados. Interiormente es de una nave románica con columnas, arcos y bóvedas de cañón apuntados a los pies, y cabecera renacentista con dos capillas laterales con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es barroco con Virgen sedente con Niño, s. XIV, Crucificado y San Miguel; relieves de la Anunciación y Santa Ana triple. Otro barroco con San Antonio, San José, San Antón, San Juan Bautista, San Francisco de Paula y santo mártir. Otro rococó con San Juan Bautista, santa sin brazo, Santa Ana y San Joaquín, Inmaculada, San Roque, Virgen con Niño y Asunción. Otro clasicista con Dolorosa vestida, Padre Eterno y dos angelotes. Aparte, Crucificado de pared, otro de cofradía, Cristo yacente en urna, Cristo a la columna y con cruz a cuestas, San Antón, San Esteban, San Gregorio y San Sebastián. Lienzos de la Verónica, Santa Teresa, Inmaculada, copia de Murillo, y de obispo. Regular orfebrería. Cajonería de dos cuerpos. Dos púlpitos incrustados en la pared. Escudos nobles en capilla y en su exterior. Ermita de Nuestra Señora de Pilas, en la Tesla. Iglesia privada de San Pedro de Tejada, antiguo priorato de Oña.
Puentedey – Merindades- (++++):
Aparece con nombre tan sugestivo como Pons Dei, Puente de Dios, por estar la población edificada sobre una gran roca, que el río Nela se ha encargado de perforar, formando un paso subterráneo en forma de puente natural. La iglesia, dedicada a San Pelayo, está construida en una mezcla de sillería y mampostería en perfecta conjunción. La torre es cuadrada y bien formada; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada románica alterada con relieve popular de lucha de un hombre contra una serpiente, todo bajo pórtico de arco clasicista. En el interior, presenta una planta de estructura proto gótica de una nave con capilla lateral irregular con columnas, capiteles y bóvedas de cañón apuntado a los pies; y en cabecera, capilla con arcos y bóvedas de crucería. La pila es de copa lisa con simple moldura en borde y pie cilíndrico. El retablo mayor es renacentista muy alterado y expoliado con San Pelayo y Crucificado; relieves de San Pedro y San Pablo; y en sagrario, San Pedro, Resurrección y San Pablo. Otro clasicista con santo diácono. Otro neoclásico con San José, Virgen del Rosario con Niño de talla vestida, s. XVI, y San Antón repintado. Otro con San Andrés y Virgen gótica popular, del s. XIII. Cruz de metal recortado con remate de piñas, s. XVI. Cajonería de relieves. En Leva, iglesia gótica de San Julián con torre cuadrada, de una nave y capilla con bóvedas de crucería. Pila cuadrada. Retablo renacentista con San Sebastián, San Julián obispo y San Roque; en sagrario, San Pedro y San Pablo. Otros sencillos con San Pedro y San Antón.
Puentedura – Arlanza- (++++):
La Puente Dura de los documentos no se refiere al magnifico puente, que está sobre el río Arlanza, ya que el nombre hace alusión a un puentecillo sobre el Ura, afluente de aquel. La iglesia de esta villa, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, de aspecto popular, presenta una torre cuadrada bien enjarjada en sillería; ábside rectangular liso; y portada clasicista con pilastrones, frontón partido y hornacina vacía, bajo pórtico de columnas clásicas. Dentro aparece como una iglesia clasicista de tres naves y planta de salón con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas de yesos moldurados y policromados. La pila es románica de vaso con molduras en borde y base circular con anillo. El retablo mayor es barroco rococó, de Marcos López y Juan Baldor?, con San Pedro, Asunción, San Pablo y San Jorge con dragón. Retablillo con cinco relicarios de madera y un busto relicario de San Urbano. Hornacina con Virgen del Rosario y otra con Crucificado gótico, del s. XIV, procedente de la ermita de San Millán. Aparte, Crucificado de pared, Dolorosa vestida, San Antón, San Jorge con dragón. En orfebrería, destacar una custodia de tipo torre, de Mateo Revenga, con columnas, repujados, cincelados y nudo en ánfora; cáliz, de Francisco de Villegas, con nudo de manzana, rombos y base circular, ambas del s. XVI; y copón torneado de Francisco Mata, s. XVII. Cajonería de tres cuerpos y testero. Aguamanil con venera. Ermita de Virgen del Camino, con campanil y retablo barroco con Virgen, Resucitado, San José y San Antonio. Otra románica de San Millán, con canes sencillos, puerta de arco; y en el interior, pinturas lineales murales, con escenas de la Última Cena y cofrades de la Pasión, del s. XVI.
Puras de Villafranca – Oca- Tirón- (++++):
In Villa Puras con el significado de limpias, no sabemos si se refiere a sus abundantes aguas o con el significado de apartadas y secretas, que por la situación escondida de la villa, la definirían geográficamente. Su iglesia, dedicada a San Martín obispo, construida en un tipo de sillería rojiza de la zona, presenta una espadaña chata con campanario adosado; ábside rectangular con cementerio; y portada románica de arco con dos fustes, capiteles de hojas y dos archivoltas lisas, con hornacina vacía, bajo pórtico de portada dintelada y reja. Dentro se nos muestra con planta románica de una nave y dos capillas laterales posteriores con columnas, arcos y bóvedas apuntadas de cañón; y en el resto, estrelladas de yeso. La pila es románica con gallones, avenerada por dentro y con base circular moldurada. El retablo mayor es barroco salomónico con San Martín gótico con la policromía perdida, Virgen de pie con Niño, santa mártir, Asunción, San Antonio, San Roque; y dos tablas con apostolado completo y Virgen con Niño, del s. XV. Otro clasicista, de 1605, con pinturas de Santiago peregrino, San Roque y medallones de San Pedro y San Pablo. Otro clasicista con San Lorenzo y relieves de Santa Catalina, San Sebastián, San Juan Bautista; y pinturas de San Francisco y San Miguel Arcángel. Aparte, crucifijo de mesa con peana, Virgen del Rosario sin Niño. Píxide lisa, s. XVII. Cajonería. Ermita de San Quirico y Santa Julita, con algunas imágenes.
