Poblaciones con la letra "C"
C
Cabañas y Matalindo – San Juan de Ortega- (++):
Son dos barrios separados por un kilómetro largo de camino, pero con una misma parroquia, que se yergue en plan vigía en lo alto, para ser vista desde ambos poblados. Es iglesia renacentista, dedicada a la Presentación de Nuestra Señora, con torre cuadrada y portada de arco, sin adornos. El interior es de una nave con pilastrones, arco y, en cabecera, una bóveda de crucería, el resto es de bóvedas de yesos en arista. La pila es románica, lisa. En el retablo mayor neoclásico, hay una Virgen vestida, Santa Lucía y San Miguel; y en otro clasicista, Virgen sedente con Niño y San Antón, góticos. Ermita de San Pedro.
Cabañes de Esgueva – Roa- (+++++):
In cappanas de esgueva de los documentos, significando cabañas y curso de agua, lo cual nos sugiere un pueblo pastoril y ganadero. Su iglesia, dedicada a San Martín Obispo, subida en lo alto como si estuviera en constante vigilancia, consta de dos partes bien diferenciadas, pues, como en tantas otras, se quedaron a medio camino y mientras el cuerpo del templo es antiguo con trazas románicas de transición, la cabecera es renacentista con bóveda de crucería, sobre dos semi bóvedas auxiliares a modo de pechinas. La torre es cuadrada de dos cuerpos con trazas clasicistas; el ábside es poligonal con grandes contrafuertes; y la portada es románica con capiteles, archivoltas de decoración vegetal y geométrica; empotrado en la fachada, hay un relieve de hombre y león dándose la mano. En el interior, es de una nave románica con columnas, buenos capiteles historiados, arcos apuntados y bóvedas de cañón o crucería simple; y una cabecera, con capilla lateral renacentistas, de bóveda de crucería. En capilla, con buena reja de forja, curiosa pila bautismal de piscina formando un vaso octogonal con arcos, figuras y cruz patada, aunque deteriorada; y mesa-altar renacentista con aves y decoración policromada. Hay un retablo neogótico con imagen de San Martín, Virgen del Rosario vestida, aunque de talla, y Crucificado. Otro Crucificado de cofradía en altar. En la capilla- ermita de San Miguel, en medio del pueblo, hay un retablo plateresco de diez y ocho tablas de pintura con San Miguel, San Andrés, San Pedro, Cristo maestro, San Juan Bautista, Santa Catalina, San Roque, dos de la leyenda del monte Gárgano, San Sebastián, Santiago, San Simón, San Felipe, misa de San Gregorio, Santa Lucía, San Martín, San Antonio, Santa Águeda y la Magdalena. Aparte, un Crucificado de pared, San Sebastián y Virgen gótica sedente, del s. XIII, de la ermita del Alto Romanez. Ermita de San Sebastián.
Cabezón de la Sierra –La Sierra- (+++):
Aquí lo de cabezón no es un insulto, pues tiene el significado de cabezo, montículo o mojón de jurisdicción. Aunque es una iglesia moderna, dedicada al diácono San Vicente, ha sido construida en buena sillería y edificada junto a la antigua con campanario rectangular; portada de arco a base de dovelas de entrepaños y relieves; y aunque no tiene estilo definido, tiene cierto porte por los materiales, conservando algunos restos románicos de la anterior. En ella, es más importante el contenido, que el continente. La pila es románica con gallones desgastados. Los retablos barrocos poseen buenas imágenes, como San Vicente, San Juan Bautista, San Roque, San Quirico y Julita. Hay dos Vírgenes sedentes con Niño, de los s s. XIII -XIV, y una Santa Ana con la Virgen niña, del s. XIV. Aparte, Crucificado de pared, San Roque y San Antonio. En orfebrería, buena cruz plateresca repujada y cincelada, de Pedro de Mendoza, con remates y flordelisados, s. XVI, copón e incensario. Ermita clasicista del Santo Cristo con espadaña, portada de arco moldurado, cubierta de madera y retablo rococó con Cristo nazareno con la cruz a cuestas.
Caborredondo – Oca- Tirón- (++):
En los documentos aparece como Camredondo y camporetondo superiore et inferiore, con lo que sabemos que fueron dos pueblos con el significado de Campo redondo. El actual es el superior o de suso, pues el otro desapareció. Su iglesia, dedicada al Patrocinio de Nuestra Señora, y construida en una buena mezcla de sillerías y mamposterías, domina, desde un pequeño altozano, la vida de este pueblo. Su torre es cuadrada y robusta con contrafuertes y escalera exterior; el ábside es rectangular con contrafuertes; y una portada arcaizante de sabor gótico. Interiormente es de una nave protogótica y dos leves capillas con columnas, arcos y bóveda de cañón apuntado y en cabecera, bóvedcas de crucería simple. La pila es de copa lisa y base cilíndrica con aro. El retablo mayor es neoclásico con Virgen sedente con Niño, s. XVI, San Juan Evangelista y dos bustos relicarios. Crucificado de cofradía. Cajonería.
Cadiñanos – Medina- (+++++):
Con una imagen humilde en todo el conjunto exterior del templo, construido en una aceptable mampostería concertada, esta iglesia, dedicada al pequeño San Pelayo mártir, tiene muchas sorpresas para el visitante. Tiene una espadaña gótica con óculo y puerta antigua tapiada, en la base; un ábside rectangular con ventanillo en aspillera y canes de tacos, en los laterales; y una portada apuntada de grandes dovelas, bajo pórtico de tres arcos clasicistas. Pero, el interior sorprende por su buena arquitectura gótica de una nave y otra media lateral renacentista con columnas, arcos y bóvedas de crucería y estrelladas. La pila es románica de copa lisa con una secuencia de arquitos en borde y pie cilíndrico. Buen arcosolio con sepultura renacentista y figuras yacentes de un matrimonio noble con relieves de la Anunciación, San Joaquín y Santa Ana, escudos y Padre Eterno. Destaca el retablo mayor renacentista con San Pelayo, Piedad y dos ángeles; más diez y nueve tablas de pintura con los cuatro Evangelistas, San Jerónimo, San Antonio, Última Cena, Oración del huerto, Prendimiento, ante Anás, ante Caifás, Cristo con la cruz, Flagelación, Coronación de espinas, Ecce Homo, caída de Cristo, Calvario, Santo Entierro, Resurrección y Padre Eterno; y sagrario con San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otro clasicista con Virgen con Niño y pinturas de santo obispo, San Antón y Calvario. Otras imágenes sueltas como Crucificado y Santa Catalina. Cruz de madera lisa con Crucificado pintado. Buen lienzo de San José. En orfebrería, cruz repujada y cincelada sin macolla, de Alonso Rodríguez; custodia renacentista de sol y cabeza de ángeles; copón repujado, de Pedro Uzquiano, de tipo píxide; otra píxide, de Bartolomé de Abaunza; cáliz con repujados, todos del s. XVI, y relicario torneado con adornos de cristales, s. XVIII. Terno completo rojo con repujados en oro, del s. XVI. Cajonería de dos cuerpos. Ermita denominada de la Virgen de Casares.
Caleruega – Santo Domingo de Guzmán- (++++):
La etimología del nombre de este pueblo parece más sencillo, de lo que pudiera parecer, ya que es diminutivo de calera o cantera de piedra caliza. Aún hoy, se sigue trabajando su buena piedra un tanto tostada. Aparte de esto, es la villa natal del fundador de los dominicos, Santo Domingo de Guzmán, Patrón de la provincia; y junto a la torre de los Guzmanes, lugar del nacimiento del santo, se levanta el moderno convento de los dominicos y el convento antiguo de las madres dominicas, ambos conjuntos construidos en buenos materiales de piedra de sillería. También posee una iglesia parroquial, dedicada al mártir San Sebastián, de trazas románicas, por lo que se la puede considerar un testigo mudo de los primeros andares de aquel eminente hijo de la Iglesia; de hecho, aquí se nos muestran algunas reliquias, de aquellos momentos. El templo, construido en buena mampostería concertada, tiene un ábside semicircular enfoscado de mortero, canes de cabezas y ajedrezados; una torre cuadrada con un ventanal románico ajimezado; y portada sencilla de arco románico. El templo es de una nave con cabecera románica de columnas, arcos y bóveda de cañón con cornisa continuada de ajedrezados. La pila es románica con arcos trilobulados y los cuatro Evangelistas?, decoración vegetal, pie cilíndrico y base cuadrada con hojas y molduras. Hay algunas imágenes como Santo Domingo en hornacina, San Sebastián, Crucificado gótico de pies separados, Virgen sedente con Niño, restaurada, s. XIII, San Antón, San José y San Juan Bautista. Lienzo del bautismo del santo. Buena orfebrería, con cruz cincelada y repujada, de Alonso Rodríguez, macolla achatada con relieves y asas, s. XVI; la custodia es de sol, rayos y estrellas, con repujados en base, y cáliz torneado, s. XVII. Escapulario con repujados de plata. Cajonería. Ermita de Virgen de las Candelas.
Calzada de Bureba– Oca- Tirón- (++):
Haciendo alusión a la antigua calzada romana y al camino francés, procedente de Bayona hacia Santiago en su nombre, este pueblo nos ofrece una iglesia sencilla en sus materiales constructivos de mampostería, con torre cuadrada; ábside rectangular con cantoneras de refuerzo; y portada dintelada. El interior es de una nave barroca con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos moldurados. El retablo mayor es barroco con la imagen del patrón, San Martín, imagen sedente de la Virgen con Niño, s. XIV, San Joaquín y Santa Ana, San José y Santa Teresa. Aparte, Crucificado de cofradía. Custodia de rayos y estrellas, s. XVII, incensario de metal, s. XV.
Cameno – Oca- Tirón- (+++):
Unos dicen que su nombre significa chimenea y otros que es una degeneración de camino, haciendo referencia al primitivo camino francés, hacia Santiago. Asomada a la fértil vega del Oca, esta iglesia, dedicada a Santa María la Mayor y construida en piedra poco compacta de la zona, presenta una portada clasicista con pilastrones, cornisa y hornacina con imagen de santo diácono; todo bajo arco clasicista; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la torre es moderna de ladrillo. En el interior, presenta una planta barroca de cruz latina con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yeso, pero la central es de crucería. La pila es protogótica con los apóstoles y la Anunciación en arcos trilobulados y base cilíndrica, toda ella bastante erosionada. El retablo mayor es barroco con Virgen sedente con Niño, del s. XV, San José con Niño, San Juan Bautista, San Sebastián, Santa Bárbara, dos santos diáconos y Calvario completo en baldaquino. Otro con Dolorosa vestida, San Joaquín, Santa Ana y Crucificado. Otro con Virgen del Rosario, San Vicente, santo obispo y San Pedro. Otro rococó con San Roque, San Antón y San Miguel. Aparte, Crucificado de mesa, paso procesional de Cristo con cruz, San Antonio y la Magdalena en retablos. Cruz de planchas plateadas con cabujones y bolillos, s. XVII. Cajonería y aguamanil de piedra, desmontado.
Campillo de Aranda – Roa- (+++++):
En este pueblo, cercano a la capital de la Ribera, aparte los campos de pan, destacan los viñedos sobre todo en las laderas que se asoman a la vega del Duero. Su templo, dedicado a la Asunción de la Virgen, es de buena factura en sus altos muros con una perfecta conjunción de la sillería y la mampostería. Su espadaña de dos cuerpos ha sido recrecida sobre la anterior torre; el ábside es rectangular liso; y la portada es clasicista, con pilastrones, arco, friso y hornacina vacía, todo en buena sillería. En el interior, aparece como una iglesia clasicista muy equilibrada de tres naves con pilastrones cuadrados, arcos de piedra, cornisa corrida, bóvedas y cúpula ochavada, rematada en cupulín de yesos moldurados y en arista. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es neoclásico, de Martín Martínez, con Asunción, San Pedro de Osma, Santo Domingo de Guzmán, angelotes y Calvario. Otro barroco con Cristo yacente, Crucificado goticista y Calvario completo. Hay uno clasicista con Virgen sedente, del s. XVI, y relieves de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, huida a Egipto, San Juan bautizando y predicando. Otro barroco salomónico con San Lorenzo, San Pedro y Santa Bárbara. Aparte, alguna imagen suelta, como varias vestidas y los populares San Sebastián, San Antón, San Antonio y San Roque, en retablo. Hay cuatro lienzos de la Pasión. Muy importante la orfebrería, destacando la cruz parroquial afiligranada y repujada con macolla gótica hexagonal, toda dorada, del s. XV-XVI; custodia de sol rayos y estrellas, de plata repujada y dorada, del XVII; y dos cálices, uno repujado y otro liso. También valorar los muebles de la sacristía con cajonería de cuatro cuerpos, testero, hornacina con Crucifijo, junto con la cancela. Ermita de la Virgen de los Prados, en ruina.
Campino de Bricia – Merindades- (++):
En medio de la paramera de La Escampada, nos encontramos con la alta torre de la iglesia de este pueblo, dedicada a San Martín Obispo, y construida en una buena mampostería; el ábside es rectangular; y la portada de arco de medio punto. Iglesia clasicista de cruz latina con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos. El retablo mayor es clasicista con San Martín partiendo la capa, santo obispo y dos medallones de San Pedro y San Pablo; sagrario con San Pedro, Ecce Homo y San Pablo. Otros dos barrocos con Virgen vestida y Santa Ana triple. Otro con San Martín a caballo, San José con Niño, San Francisco y San Roque. Crucificado de pared. Un tapiz y un lienzo, modernos. Cruz de gajos con botones esmaltados, moderna. Cajonería de cuerpo con geometrías.
Campo de Villarcayo – Merindades- (+++):
Es iglesia-ermita dedicada a San Juan Bautista, dependiente, en su día, de la abadía de Oña, y construida en buena sillería con espadaña limpia, portada románica popular con archivoltas irregulares, bajo pórtico de madera, y algunos ajedrezados en la fachada. Interiormente es románica de una nave, con arco triunfal y bóveda de cañón; y el resto, de cielo raso de yeso. La pila es románica de vaso con borde moldurado y base circular. Dos retablos laterales neoclásicos con Inmaculada y Santa Centola mártir. El mayor es un sagrario clasicista de tres cuerpos, de tipo templete policromado, que perteneció a la Abadía de Oña, con San Juan Bautista, San Benito y San Iñigo; y, en relieve, escenas de Aarón con el arca, Abrahán e Isaac, sacrificio de Isaac, David en el templo, recogida del maná, cruz con serpiente, Nacimiento de Jesús, Reyes Magos, huida a Egipto, Virgen y Santa Ana, Bautismo de Cristo, cuatro santos y los Padres de la Iglesia; en el sagrario, la Resurrección, que, en su interior, contiene pinturas de la Ultima Cena y de Cristo varón de dolores. Aparte, Niño de la bola vestido y San Juanito. Cruz recortada de metal, s. XVI. Cajonería lisa y aguamanil.
Campolara–La Sierra- (++):
Iglesia rural, dedicada a Santa Catalina virgen y mártir, con campanario rectangular chato; ábside liso; y portada clasicista de arco de medio punto, pilastrones y frontón; todo ello en una sillería aceptable de piedra tostada de la zona. Dentro es de una nave simple con pilastrones, una cubierta de yesos moldurados, pero ahora de maderas vistas colocadas modernamente. La pila es lisa con anillo superior biselado. Tiene un retablo barroco rococó con Santa Catalina, San Pedro y San Pablo y Virgen sedente con Niño, del s. XVI. Hay alguna imagen suelta como Crucificado procesional, Virgen del Rosario, Santa Ana y santo pastor, pero de mérito inferior. Cajonería de un cuerpo.
Canicosa de la–La Sierra- (+++++):
Viene de Kannecosa o Cannecosa, derivado de canneca, diminutivo de canna, o sea como lugar de cañas. Metidos en la zona de pinares y comunero de la ermita de Revenga, encontramos a esta villa típicamente serrana con una muy buena iglesia, dedicada al Protomártir San Esteban, y construida en una magnífica piedra sillar de color ocre propio de la zona, advirtiéndose dos partes bien diferenciadas. Presenta un cuerpo gótico y una torre cuadrada, prolongación de una espadaña anterior recrecida; una cabecera renacentista poligonal con contrafuertes; y una portada con pilastrones, dintel, frontón partido, leyenda y hornacina con el santo patrón en piedra; hay otra gótica apuntada con molduras de salida al antiguo cementerio. Dentro es de una sola nave con pilastrones, arcos y bóveda estrellada en cabecera y en el resto, con cubierta moderna de hierro y madera. Presenta una pila románica con gallones y cenefa de piñas. El retablo mayor es barroco-rococó, de 1746, con San Juan Evangelista, San Esteban, apóstol, Virgen con Niño, Asunción y relieves con los bustos de San Pedro y San Pablo. Otro barroco con San Antonio, Virgen gótica de pie con Niño, del Carrascal, San Antón, Santo Domingo, Santiago matamoros y San José. Otro con San Pedro sedente y relieve de San Andrés. Pero, hay varias imágenes sueltas como dos Niños de la bola, un santo abad, San Miguel, San Blas, San Bartolomé, San Sebastián, Cristo Resucitado, Inmaculada y dos Crucificados, uno gótico. También, es de destacar la orfebrería con cruz de planchas repujadas y cabujones de plata, de Lucas Zaldibia; custodia de sol, rayos y estrellas, de Cayetano Castillo; un cáliz gótico, de Juan de Horna; y un incensario y portapaz, de Jorge Ortega. Hay cuatro ermitas, de Virgen del Carrascal, de la Vera Cruz, de Santa Lucía y de San Roque, con varias imágenes, como Dolorosa vestida, Inmaculada y Piedad, del s. XVI, y otras imágenes procesionales de semana santa. Y ciertas pinturas dignas.
Cantabrana – Oca- Tirón- (+++++):
Con el nombre propio del poblador de esta villa, quizás llamado Cántabro, o denotando la procedencia de sus pobladores cántabros, nos encontramos, dentro del Valle de Caderechas, entre manzanos y cerezos, con esta iglesia, dedicada al Apóstol Santiago, en regular mampostería y esbelta espadaña; el ábside es rectangular con contrafuertes, sobre cerca procesional de sillar con peligro de desplome; y portada dintelada simple. En el interior, presenta una planta de cruz latina de estilo renacentista con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. Tiene una pila de jaspe rosáceo y pie abalaustrado. El retablo mayor es barroco-rococó, de Santiago del Amo, en 1744, y presenta las imágenes de Santiago matamoros, Inmaculada con serpiente, San José con Niño y San Diego de Alcalá. Otro con San Miguel y Santa Ana triple, de pie. Otro con San Joaquín y San Francisco. Otro con Virgen con Niño y racimo, Dolorosa y San Pedro de papa. Otro clasicista con Santa Ana triple gótica y Crucificado, del s. XVI. Otro neoclásico con Santo Tomás de Aquino y lienzo de San Pedro Regalado. Y otro con San Roque y lienzo del mismo. Dos cordobanes. Como piezas sueltas un Crucificado de marfil en cruz de ébano y otro de metal dorado. Otro Santiago matamoros gótico. Un tríptico con relieve del santo ángel custodio y en grisalla, pinturas de Santa Casilda y de Santa Ana triple, del s. XVI. Otro tríptico con Calvario, donante y leyenda. Bancada renacentista de altar con Resucitado en relieve; y pinturas de San Pedro, San Pablo y dos ángeles con los atributos de la pasión. En su regular orfebrería, señalar su custodia de sol, rayos y estrellas; un cáliz repujado, s. XVI; dos cruces de madera con embutidos de nácar y dos relicarios de madera. La ermita de San Roque se hundió recientemente. La abundancia de iconografía franciscana en esta iglesia, puede deberse, a la posible procedencia del cercano convento de San Francisco de Los Molinos, convertido en granja, después de la Desamortización.
Cañizar de Amaya– Amaya-(++++++):
La Cannizar de Amaya de los documentos, dice relación a un lugar abundante en cañas. Pero la palabra que mejor expresa la impresión que produce la contemplación de esta iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, es la de sorpresa en grado superlativo. Y es verdad porque, al exterior destaca la calidad de la piedra, una mezcla entre sillería y mampostería muy aceptable, con un ábside rectangular de contrafuertes, una torre cuadrada recrecida, pero, a pesar de esto, no augura su belleza interior. La portada sí sorprende, pues es todo un pétreo retablo renacentista con columnas estriadas, arco de rica decoración, medallones y tres hornacinas con Piedad, San Juan Evangelista, Magdalena y Padre Eterno; todo bajo un gran arco renacentista con entrepaños pétreos de ángeles y rosetas. Enfrente, hay una portada gótica tapiada de la antigua iglesia o de una ermita. En el interior, nos muestra una espléndida planta de salón renacentista de dos naves y capilla lateral, dando una imagen de iglesia de cruz latina con columnas cilíndricas, pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de bellas tracerías de piedra. La pila es renacentista con entrepaños en relieve. El retablo mayor es clasicista, de Miguel Gutiérrez, entre 1625-1668, con Santo Tomás apóstol, San Miguel, San Pedro, San Pablo, Asunción, Santa Catalina, Santa Lucía?, Calvario completo y Padre Eterno; varios relieves con los Evangelistas, Padres de la Iglesia, otros santos, Oración del huerto, Prendimiento, Anunciación, Visitación, Nacimiento y Adoración de Reyes, Moisés, David, Fe y Esperanza; y en el sagrario de dos cuerpos, relieves del Ecce Homo, Flagelación, Cruz a cuestas, Crucifixión, Calvario y Descendimiento. Otro barroco con Virgen y Niño, ambos vestidos, San Antonio y Santa Catalina. Otro con Crucificado gótico, San Antón y Santa Ana triple. Y otro con imágenes menores, como dos piezas deterioradas de Virgen sedente con Niño, s. XIV, y busto del Padre Eterno. La orfebrería se circunscribe a dos cruces, una plateresca repujada y otra de planchas de metal, ambas del s. XVI. Aparte tiene un arcón de ricos herrajes; una balaustrada afiligranada del coro; y, en su rica sacristía con portada de arco y escudo de las llaves, cajonería larga y crucifijo de mesa con peana de piedras, un espejo con cornucopia y el clásico aguamanil avenerado de piedra. Ermita de Santa Lucía con espadaña, ábside recto y puerta de arco.
Cañizar de Argaño – San Juan de Ortega- (+++++):
También por aquí abundaban las cannas o cañas según el significado del nombre. Y en este lugar, siguiendo la tradición en tantos de nuestros pueblos, su iglesia se sitúa en lo más alto de la población, ofreciendo una buena arquitectura a base de sillares perfectos. Su robusta torre, que hace de atalaya dentro del valle, transmite la voz de sus campanas para que se oigan por todo su ámbito; el ábside es poligonal con contrafuertes; y tras una portada neoclásica, mas una segunda clasicista, se nos descubre la belleza interior de este templo, dedicado a San Caprasio, de tres naves y capilla lateral con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica gallonada, avenerada por dentro y pie cilíndrico. El retablo mayor es renacentista, de Sebastián de Salinas, que contiene las imágenes de San Miguel, San Caprasio, San Juan Bautista, San Juan Evangelista, Calvario, Padre Eterno y otros santos; en relieves, a su vez, hay varias escenas de la Pasión de Cristo y de varios santos populares, como Santiago, los Padres de la Iglesia, San Jorge, San Andrés, San Sebastián, Santa Casilda y otros santos; y en el sagrario, la Resurrección, con San Pedro y San Pablo. Otro barroco con Dolorosa vestida, Ecce Homo, Resucitado y Santa Bárbara. Otro con Virgen vestida, San Roque y pintura de San Antonio. Otro rococó con Virgen del Rosario, San José y San Juan de Ortega. Aparte, Crucificado de cofradía, Niño de la bola vestido y relieve de la Asunción. Lienzos de las Ánimas, del Cristo de Burgos y Virgen con manto de flores. Púlpito de piedra con relieves. En la sacristía, cajonería de tres cuerpos con retablo clasicista de un Crucificado y relieves de San Pedro, San Pablo, Anunciación, Visitación, Nacimiento, huida a Egipto; y pinturas de la esperanza y la caridad. Regular orfebrería y terno rojo con bordados en oro, s. XVI. Ermita restaurada de Nuestra Señora de Argaño, con espadaña y campanil, buena sillería y en retablo clasicista, una Virgen vestida. Hay otra de San Pedro con Virgen románica de piedra.
Carazo–La Sierra- (+++):
Del carusium o carectum latino, llegamos a carices, juncos o carrizos. La iglesia, dedicada a Santa Eugenia, y construida en una aceptable sillería de la zona, tiene una cabecera renacentista rectangular con contrafuertes; un campanario cuadrado; y portada clasicista con arco moldurado, pilastrones, frontón con remate de bolas y cruz. Interiormente es de tres naves con cuatro columnas cilíndricas, cabecera con arco y bóveda estrellada; y en el cuerpo, tiene cubierta de madera y restos de artesonado. La pila bautismal es románica con gallones, cenefa vegetal y pie cuadrado. El retablo mayor es clasicista con los cuatro Evangelistas, Santa Eugenia, Virgen con Niño y Santo Domingo, Padre Eterno y dos escudos de las llaves; y sagrario con Resucitado, San Pedro y San Pablo. Hay pinturas populares de la vida de la Patrona. Otros barrocos con Crucificado, del s. XVI, San Sebastián, Virgen del Rosario, San Francisco y San Antón. Otro salomónico con San Martín y San José. Aparte, Crucificado de pared, dos Niños vestidos, Santa Eugenia, San Roque y San Andrés. Lienzos de las Ánimas y del monumento. La cruz es plateresca con cincelados, repujados y macolla poligonal con columnas, de Mateo Revenga; cáliz rococó, vinajeras, incensario y naveta con repujados, del s. XVIII. Púlpito y tornavoz de hierro fundido. Ermita de la Virgen del Sol.
Carcedo de Bureba – Oca- Tirón- (+++):
El nombre deriva del latino quercetum y del sustantivo quercus, encina; y por lo mismo, significaría, encinar. En lo alto como tantas otras, sobre todo las antiguas románicas como ésta, construida en una buena sillería y con una imagen sugestiva para recreo de la mirada, esta iglesia, dedicada a Santa Eulalia, nos muestra un ábside con columnas entrega, capiteles de flora, canes lisos y ventanal cegado; destaca la antigua espadaña, siempre azotada por los vientos con dos arcadas apuntadas; y una portada románica con fustes, capiteles de flora y fauna, ajedrezados y frontis dintelado, sobre ménsulas. Interiormente es de una nave y capilla lateral con columnas, capiteles policromados, cornisa ajedrezada, arcos y bóvedas de cañón; y en la capilla, bóveda de crucería. La pila es renacentista con acanalados. Los retablos son neoclásicos con algunas imágenes de interés, como una Santa Eulalia sedente, San Juan Bautista y Calvario. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen sedente con Niño, repintada, s. XIV, y San Juan Evangelista. Cajonería con relieves. El culto se hace en una sala.
Carcedo de Burgos – San Juan de Ortega- (++):
Otro Quercetum, que dice relación a las encinas, pues este pueblo siempre estuvo rodeado de un regular encinar. Su iglesia es de trazas renacentistas, con ábside rectangular, campanario alargado y portada de arco moldurado, todo en una regular sillería de piedra de la zona, más dura que la de Hontoria. Interiormente presenta planta de tres naves curiosas y agrandadas al ganar el espacio de la antigua cilla de granos y separadas por arcos con pilastrones, bóvedas y falsa cúpula de yesos pintados. La pila es de copa lisa y pie con molduras y angelotes. El retablo es neorrománico, traído del hospicio de Burgos, con Virgen sedente con Niño, s. XVI, y otras modernas. Crucificado de pared. Púlpito de piedra. A esta parroquia, pertenece el Monasterio de San Pedro de, cuya reseña es la siguiente.
Cardeña, Monasterio de San Pedro – San Juan de Ortega- (++++++):
El antiguo monasterio benedictino, hoy cisterciense, afectivamente unido a la historia del Cid y en el que, según la tradición, murieron martirizados más de doscientos monjes en una de las razzias árabes a nuestra tierra, sigue guardando el misticismo y el peso histórico de uno de los monasterios más importantes de la Vieja Castilla. Artísticamente impresiona por la nobleza y grandiosidad del edificio con una fachada clasicista y dos torreones, destacando en una enorme hornacina, el altorrelieve de la figura ecuestre del Cid Campeador; y encima, un gran escudo del monasterio y una alusión a los monjes martirizados, en dos pequeños óvulos con una C y palma martirial en manos de un monje: (C + C= a doscientos), rematándose todo en un escudo de Castilla y León. Pero, de aquella primitiva época, no queda nada apreciable; pues de la época románica sólo se conserva la torre cuadrada de cuatro cuerpos con ventanas en aspillera y otras en ajimez con fustes y capiteles primitivos, rematándose en un último cuerpo, del s. XV, con escudo, gárgolas y pináculos de coronación. Y también el claustro que conserva dos alas con trece arcadas en cada lado, cuyas dovelas se alternan en blanco y en rojo, a modo de un curioso ajedrez con fustes simples, capiteles vegetales y otras cinco arquerías apuntadas, que dan paso a la sala capitular ya de estructura gótica. La iglesia es pregótica, dedicada a la Virgen de los Mártires, y construida en una buena piedra sillar, mostrando, en la fachada, un hastial alto con portada de arco rebajado, con las estatuas pétreas de San Pedro, San Pablo y del abad don Pedro del Burgos, promotor de la iglesia, arrodillado ante ellos; en la parte alta, hay una estatua del Cid flanqueada por los bustos de Alfonso III y doña Sancha, el rey Teodorico y el conde Garci Fernández, personajes históricos relacionados con el cenobio; y terminando en un tipo de espadaña con tres relieves de San Benito, San Pedro y San Pablo. El ábside es poligonal con contrafuertes y cinco ventanales dobles. Interiormente es iglesia de tres naves, las laterales cortas y bajas, con columnas de haces finos y crucero, arcos apuntados y bóvedas de crucería con decoración polícroma de dragones rojos. Por los avatares de la desamortización y los largos tiempos de abandono, no tiene retablos, sólo una Virgen Asunta denominada de los Mártires, flanqueada por las imágenes de San Bernardo y San Benito, aparte otras piezas modernas como un Crucificado de madera y un tipo de sagrario cerámico frontal, de trazas neo románicos ambos, realizados por un monje del mismo monasterio. Hay una capilla clasicista lateral, dedicada a San Sisebuto abad del monasterio, con retablo neoclásico sin dorar con imagen del titular acompañado por San Mauro y San Plácido; en ella se conserva el mausoleo renacentista del Cid y doña Jimena con estatuas yacentes y flanqueado por numerosas laudas funerarias con escudos y leyendas de los muchos personajes relacionados con aquellos; es capilla conmemorativa ya que dichos personajes no están enterrados en este monasterio. Aparte, este cenobio nos muestra algunas piezas dignas, como un Crucificado goticista, un Niño de la bola vestido, Inmaculada barroca, San Benito con dos santos obispos, altorrelieve de San Benito y Santa Escolástica arrodillados ante Dios Padre. Pinturas murales alusivas al martirio y gloria de los Mártires de Cardeña. Tabla de la Anunciación. Algunos lienzos dignos como Cristo a la columna, el Salvador, Oración del huerto, Virgen con Niño, otra con San Bernardo y varios apóstoles y santos instalados, como museo, en la antigua sala capitular. Dentro del monasterio, se han realizado varias pinturas murales modernas, por el artista burgalés Juan Vallejo y otros.
Cardeñadijo – San Juan de Ortega- (+++):
Primero fue Cardenia de Atilio, luego Cardenia de Atilio Pecenini, como nombre de persona, sin duda, el repoblador de este lugar abundante en cardos. Su iglesia construida en una buena mezcla de sillares y mampuestos de la zona, empinada en lo alto con la dificultad que esto entraña para los fieles, eleva su buena torre campanario del templo, dedicado a San Martín obispo, rematado de canes biselados y pináculos; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es clasicista con arco de medio punto y pilastrones, bajo pórtico de madera, enmarcado por dos columnas clásicas, con capiteles artísticos y cartela con la fecha, año 1512. Es iglesia gótico renacentista de cruz latina con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra, en cabecera y en el resto, de yesos. La pila es románica lisa con molduras y arcos en base. El mejor retablo, sito en la capilla derecha, mutilado por robos y deterioros, es clasicista con imágenes de la Virgen vestida de talla, Inmaculada, San Roque y Crucificado; relieves de los cuatro Evangelistas, Ultima Cena, Flagelación, Calvario y algunos del entierro del titular; y en el sagrario, Resucitado y San Pedro. Otros barrocos con Virgen del Carmen, San Martín, San Jerónimo, San Pedro, San Pablo y otras modernas. Cruz renacentista de plata con repujados y cincelados, s. XVI. Cajonería de dos cuerpos. Ermita de la Virgen de la Salud con campanil, imagen de la Virgen, Crucificado y santo.
Cardeñajimeno– San Juan de Ortega- (+++):
En los documentos antiguos, aparece como Cardenia de Scémeno piscatore, es decir Cardeña de Jimeno el pescador, fundador sin duda de esta villa abundante en cardos. Destaca su esbelta espadaña de dos cuerpos de buena sillería, pero en el resto de la iglesia, en paramentos, ábside y contrafuertes, se da una mezcolanza de mampuestos y piedras trabajadas; y la portada es clasicista, de Juan Incera, de arco moldurado y pilastrones. Es iglesia renacentista de una nave, dedicada a la Natividad de Nuestra Señora, con pilastrones y bóveda estrellada y policromada, en cabecera; y el resto de yesos en arista con algunas policromías. La pila es románica lisa con sogueado y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco, de Manuel Romero, en 1640, con Virgen con Niño, San Pedro, San Pablo y Calvario completo; y en sagrario, relieves de San Juan y San Mateo, evangelistas. Aparte, destacar una Virgen del Rosario de talla vestida, santo obispo y una Dolorosa de un calvario gótico perdido, del s. XIV. Cajonería y aguamanil de piedra. Una pieza destacable es la cruz de plata con repujados, medallones de los Evangelistas, Padres de la Iglesia y macolla de jarrón con telamones, del s. XVI. Cajonería con maderas embutidas.
Cardeñuela Ríopico – San Juan de Ortega- (++++):
Antiguamente, se decía Cardennola, como lugar de cardos en diminutivo. Allí, a media ladera y dominando la población, se halla la iglesia, dedicada a Santa Eulalia de Mérida, construida en buenos materiales y destacando por su buena y fuerte espadaña; tiene un ábside recto con contrafuertes; pero, sobre todo, llama la atención la bonita portada renacentista de arco rebajado con columnas estriadas, rematadas en candeleros, hornacina con Santa Eulalia y, en el ático, una Piedad en relieve. En el interior, aparece como iglesia renacentista de una nave con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. Gran pila románica, avenerada por dentro y por fuera con base circular; también la del agua bendita con acanalados y decoración vegetal es interesante. El retablo mayor es renacentista, de Felipe Vigarny, que había sido retirado de la catedral de Burgos, con añadidos rococó y muy alterado, con San Pedro, Santa Eulalia, San Pablo, Asunción con ángeles, los cuatro Evangelistas, dos santos monjes y varios santos; relieves del Nacimiento de la Virgen?, de la Anunciación, Presentación y aparición de Cristo a su Madre. Otro clasicista con Santa Ana y la Virgen. Otro con San Andrés, San Antón y reliquia de los mártires de Cardeña. Aparte, hay algunas imágenes sueltas, como Santa Bárbara, San Antón, San Miguel, San Benito, San Francisco, apóstol, Piedad, San Juan de un calvario, Ecce Homo y Crucificado de pared. Otro apartado importante lo constituye la orfebrería, con cruz de plata repujada con maza de columnas y santos, y dos de metal repujado; custodia de sol y rayos con cabujones y repujados, de Bernardo Pedrera; y cáliz repujado con cabezas y relieves, incensario y naveta, de Bartolomé Catalán, todos del XVI. Dos cajonerías. Aguamanil de metal sobre piedra.
Carrias – Oca- Tirón- (+++):
Carrias significa sendero pedregoso y la verdad es que, al llegar a este pueblo dan ganas de llorar, pues tiene tres iglesias, pero sólo una capilla moderna está utilizable; las otras dos más antiguas están en ruina acusada. Llorar y lamentar como en tantos otros pueblos, que sufren esta misma inexorable y lenta ruina. Porque en esta villa, que tuvo un gran acervo artístico, sólo pudo salvarse algún retablo y todo lo demás se ha perdido por los robos, deterioros y destrucción. La primitiva parroquia, hoy ermita de la Virgen del Camino con portada y cabecera con restos románicos, está a punto de convertirse en un montón de piedras y, para más dolor, hasta la imagen de la Virgen fue robada. Luego se levantó una segunda parroquia, dedicada a San Saturnino, que era renacentista de una nave con capillas en cruz latina, pero se halla hundida y todo por los suelos; sólo queda su portada renacentista, de 1531, de arco moldurado, pilastrones con decoración de bichas, grutescos y remate de candeleros y dos medallones de San Pedro y San Pablo. Y ¿no habrá forma de poder trasladarla, o habrá que esperar a que se hunda y desaparezca, porque la ley de patrimonio no lo permite? En la nueva capilla, escaparon de tanta desolación, dos Crucificados de pared, San Saturnino, el Patrón, una Inmaculada nimbada, la pila lisa de bautizar y un capitel románico que hace de benditera. En Castil de Carrias, iglesia en ruinas con trazas goticistas y construcción precaria, con arquería de tres arcos de piedra, torre cuadrada y ábside circular; dentro es de una nave con arcosolio y sin culto.
Casanova – Santo Domingo de Guzmán- (++):
Aunque se trata de una iglesia sencilla, dedicada a la Virgen del Pino, y hecha en diferentes momentos constructivos con materiales aceptables, nos muestra una espadaña con remate de bolas y óculo; ábside rectangular con contrafuertes laterales y canes de tacos; y portada simple de arco apuntado con baquetón moldurado. Interiormente es de una nave con bóvedas de yeso. La pila es de copa lisa y base circular. El retablo mayor es neogótico con Virgen sedente del Pino con Niño, s. XVI, y San Antonio; sagrario con San Pedro y San Pablo, pintados y restaurados. Aparte, tres Crucificados de pared, uno gótico pequeño, otro clasicista y otro de cofradía, Niño de la bola, Virgen del Rosario vestida y San Roque. Cáliz repujado, con nudo en ánfora, s. XVI, y píxide gótica con leyenda. En Cuzcurrita de Aranda, iglesia en ruinas.
Cascajares de Bureba – Oca- Tirón- (++++):
Con un nombre, que denota abundancia de cascajo en sus tierras, este pueblo nos muestra un ejemplar de iglesia bien plantada, dedicada a San Facundo y San Primitivo, destacando su buena torre cuadrada con sillería noble, aunque todo el resto de la misma esté hecho de mampostería concertada; el ábside es rectangular con contrafuertes y óculos; sin embargo, lo más destacable, a simple vista, es su portada de estilo clasicista, cobijada bajo la torre, con arco de medio punto, pilastrones, friso y hornacina con la imagen de santa mártir; todo bajo pórtico de gran arco moldurado y bóveda estrellada de piedra; fuera del atrio, hay crucero clasicista. Es iglesia de una nave gótica y unas capillitas laterales con columnas, arcos y bóvedas de crucería de piedra. La pila es renacentista con borde moldurado y acanalados, en copa. El retablo mayor es neoclásico con San José, San Juan Bautista, Virgen del Rosario y San Facundo y San Primitivo; en el sagrario, Resurrección en relieve. Otros dos barrocos con San Pedro, San Pablo, santa mártir, San Roque, San Jerónimo penitente y otros. El más importante es uno clasicista sobre el sagrario con Virgen vestida, en un de tipo ménsula oval con Resucitado y apóstol, pero con relieves de la Oración del huerto, Flagelación, Cristo con cruz y Coronación de espinas; aparte, Crucificado de cofradía, otro moderno con un Nazareno vestido, San Agustín y San Ambrosio, San Andrés, santa mártir y otros. Lienzo de la última Cena. En orfebrería, cruz de planchas de metal con remate de piñas; y un cáliz con cabujones, base poligonal y relieves, s. XVI. Antepecho abalaustrado en piedra del coro. Cajonería simple. Sillón triple rococó.
Cascajares de la Sierra–La Sierra- (+++++):
Las avenidas del río Arlanza siempre produjeron abundantes cascajeras, de donde le viene el nombre a este pueblo; aún hoy se sigue sacando este tipo de materiales, en graveras industriales. Su templo parroquial, dedicado a la Natividad de Nuestra Señora, es de estructura románica, aunque ampliada, sobre todo a lo ancho, en dos naves laterales; sin embargo, a simple vista es iglesia de apariencia humilde con espadaña baja; un ábside románico pequeño muy atractivo con columnas entrega, ventanal cegado con fustes, capiteles y canes biselados en todo el perímetro; y la portada es de arco moldurado sencillo. En resumen, iglesia de dimensiones pequeñas, de buena sillería e interesante en su interior. Lo primero que sobresale es su pila románica de piscina con fustes, arcos, animales, cruz patada y cenefa vegetal, sobre base circular en forma de dovelas. En el interior, tiene planta irregular de tres naves con columnas, capiteles, arcos y bóvedas de cañón, mas otras de yeso. El retablo mayor es renacentista, de Juan Esparza, con Asunción, Santa Catalina, San Sebastián, San Esteban, Santa Lucía y Calvario; pinturas, de Juan Carrillo, en 1569, con los Evangelistas, San Pedro, San Pablo, San Andrés, Santiago, Anunciación, Visitación, Nacimiento y Reyes Magos. Otro barroco con Virgen del Rosario y Santa Bárbara. Hay otros con imágenes dignas, como santo monje y Crucificado gótico, del s. XIV. Aparte, Crucificado de cofradía, Dolorosa vestida y San Millán. Hay pinturas murales populares con Santo Domingo. En orfebrería, destaca la cruz plateresca con cincelados, de Gonzalo de Calahorra, y macolla con apóstoles, de su yerno Mateo Revenga; la custodia es de sol, rayos y estrellas con cristales y base de dibujos incisos, s. XVI; un cáliz, de Gregorio Abaunza, con repujados y nudo en ánfora con espigones, s. XVI. Hay un arcón con relieves, un cordobán, un carillón de esquilas y aguamanil. Ermita de San Martín con canes mozárabes.
Castañares – San Juan de Ortega- (+):
Iglesia sencilla, dedicada a San Quirico y Santa Julita, de pequeñas dimensiones, que presenta espadaña moderna de ladrillo, ábside rectangular y portada de dovelas de arco. La pila es lisa de piscina. El interior, es de una nave con arco clasicista y bóvedas de yeso o madera. No tiene retablos, sólo algunas imágenes de mérito, como un Crucificado, s. XVI, Virgen del Rosario con Niño y Santa Julita con San Quirico. Cruz de gajos de plata, s. XVI.
Castellanos de Bureba – Oca- Tirón- (++):
Castellanos indica su procedencia, pues, aunque parece algo obvio, denota que sus pobladores eran originarios de Castilla Vieja, más al norte, donde se encuentran las Merindades llamadas así hasta hoy. Su iglesia rural, construida en lo alto del actual casco urbano con materiales simples, tiene espadaña sencilla y portada dintelada; se trata de un templo, dedicado a la degollación de San Juan Bautista, de una nave y dos capillitas laterales con pilastrones, arcos y bóvedas de crucería de piedra. La pila es de copa lisa biselada. El retablo mayor es salomónico con San Juan Bautista, San Fernando Rey, San Sebastián y San Lucas. Otro con Calvario, s. XVII. Aparte, San Miguel, Santa Lucía y santa gótica sin mano. Dos cajonerías. Ermita caída de Santa Lucía.
Castellanos de Castro – Amaya - (++++):
Castellanos de Castilla Vieja, es decir procedentes de lo que hoy conocemos como las Merindades así llamadas, en torno a Villarcayo. Construida en una magnífica piedra de sillería, esta iglesia, dedicada a San Pedro apóstol, se nos muestra con dos partes bien diferenciadas; cabecera renacentista y pies tardo románicos; la torre o campanario es rectangular con a modo de dos grandes arbotantes para contrarrestar la desviación de sus muros; el ábside es rectangular con cantoneras de refuerzo; y la portada de entrada tiene trazas románicas con fustes, capiteles florales y tres archivoltas bajo pórtico de columnas pétreas. Interiormente tiene un cuerpo con columnas, capiteles, arcos apuntados y bóvedas de cañón; y en cabecera, juntamente con las dos capillas laterales, se sustenta con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista con acanalados. El retablo mayor es de trazas clasicistas, de Juan Tapia, en 1664, con San Pedro sedente, Asunción, San Lorenzo, San Antón, Calvario y Padre Eterno; relieves de San Pedro en el mar, con las llaves, en la cárcel y crucifixión, Nacimiento de Cristo y Adoración de los Reyes, los Evangelistas, los Padres de la Iglesia, otros santos y pinturas de la Pasión de Cristo. Otro, del mismo autor, con Crucificado, Virgen vestida y San Roque. Otro rococó con Resucitado, Santa Bárbara, San José, San Antonio y San Francisco. Aparte, Crucificado de cofradía, San Isidro, San Antón y San Jerónimo. Lienzos de Inmaculada y Bautismo. Cruz de planchas de metal repujado. Cajonería de un cuerpo con testero y crucifijo. Aguamanil.
Castil de Lences – Oca- Tirón- (++++):
Castriello de Lençes, como diminutivo de castro o castillo. Dentro de un pueblo lleno de sorpresas y atractivos naturales, como un caudaloso manantial, que cruza el pueblo, y que comparte los rezos con las monjas de Santa Clara, aparece la artística iglesia románica, dedicada a Santa María, como un buen ejemplar del románico burebano. Posee una esbelta espadaña antigua de dos cuerpos y ventanal románico; es de destacar el ábside con columnas entrega, capiteles finos, ventanal cegado, tres arquitos y canes de caras, bichas y ajedrezados; y la portada es románica con archivoltas lisas y decoración sencilla; la antepuerta de entrada al atrio es de arco moldurado y presenta hornacina con santo y frontón. En el interior, es de una nave y dos capillas con columnas, buenos capiteles, arcos y bóvedas de cañón. La pila de bautismo es cuadrada con decoración lineal, siendo una pieza curiosa. El retablo mayor es clasicista con Virgen sedente y Calvario; relieves de la Anunciación, Visitación, Nacimiento y Reyes Magos, del s. XVI; y en sagrario, San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otro con relieves de Santa Ana triple, santo obispo, San Roque y Santa mártir. Otro con Santa Catalina, Santa Casilda y otras. Aparte, dos Crucificados, Resucitado, Virgen del Rosario y San Juan Bautista. Lienzos de Santa Ana triple y del Cristo de Burgos. Buena orfebrería, en dos cruces de gajos, una custodia de sol, y cáliz repujado con dibujos incisos, piezas todas del s. XVI. Cajonería y sagrario con Resucitado. El Convento de Santa Clara tiene retablo barroco, con Asunción, San Diego de Alcalá, San Francisco, Santa Clara, santa mártir y Crucificado. Aparte, Piedad en el coro, órgano y claustro gótico; es un B.I.C. incoado. Ermita de Santa Ana. En Bárcena Bureba, iglesia románica en semiruina con espadaña antigua, ábside circular con columnas, capiteles, canes de tacos y portada de arco. Sin culto.
Castildelgado – Oca- Tirón- (+++++):
Hasta el siglo XVI, se llamó San Pedro de Villapún como nombre de persona; hoy de Gil Delgado, en honor al hijo del pueblo, don Francisco, obispo de Jaén y padre del Concilio de Trento que conserva su palacio en la villa. En medio del pueblo, con una alta torre cuadrada de tres cuerpos se asienta una iglesia, dedicada a San Pedro Apóstol, de porte noble con buena sillería de piedra, aunque alguna zona es de ladrillo galletero; un ábside rectangular; y la portada clasicista con pilastrones y frontón. En el interior, es templo renacentista de cruz latina, con algunas partes góticas, y capilla del obispo, don Francisco Gil Delgado, adornada de escudos y sepultura, con columnas o pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con gallones y anillo vegetal. El retablo mayor es barroco salomónico con Virgen sedente gótica con Niño, s. XIII, San Miguel, San Pedro sedente, San Lorenzo, San Esteban y angelotes; y curioso ostensorio rococó. Otro con Inmaculada con serpiente, San Juan Bautista, San José y Crucificado. Otro con San Joaquín, Santa Ana, San Vitores y Santa Bárbara. Aparte, Cristo yacente, dos Crucificados de pared y Virgen sedente gótica. Varios y buenos lienzos, aparte los del monumento que también merecen la pena, como una Sagrada Familia. Destaca la sepultura noble de pizarra negra del obispo con escudo y un terno rojo, del mismo, s. XVII. En orfebrería, cáliz y crismeras, de Juan Gutiérrez el viejo; cáliz repujado, de Andrés Lecanda y patena de Sancho Salcedo; incensario y naveta, de Arrandolaza y Gil, todo del s. XVI. Aguamanil avenerado. Ermita de Virgen del Campo, con portada y espadaña, año de 1748, y de trazas protogóticas en su interior. Tiene un retablo con imagen sedente de la Virgen, gótica y repintada. De aquí, proceden dos relieves de madera con escenas góticas de la Virgen, hoy en el Museo Marés de Barcelona.
Castil de Peones – Oca- Tirón- (+++):
El nombre proviene de Castello de peones, como lugar fortificado y con soldados de a pie. Su iglesia, con graves problemas de conservación, está malherida en varias zonas y aunque, se han hecho algunos trabajos de atirantado de muros, a base de barras de acero, sigue siendo una iglesia en semi ruina permanente. El templo, dedicado a Santa María, posee una magnífica espadaña de tres cuerpos y buena sillería; el ábside es irregular con contrafuertes; y su portada es renacentista, bajo pórtico de gran arco clasicista con decoración en jambas, arco y hornacina vacía. Es iglesia renacentista de una nave y dos capillas; estas con buenas bóvedas estrelladas, y aquella con bóvedas de yesos moldurados. La pila es románica de vaso liso, pero avenerada por ambas caras. El retablo mayor es barroco sin dorar, de Santiago del Amo, en 1732, con San Pedro y San Pablo, Asunción, San Francisco, Santo Domingo, Santa Bárbara, San Sebastián; y en sagrario, con Resucitado, San Pedro y San Pablo. Otro con Calvario gótico completo. Hay imágenes sueltas como Crucificado procesional y Virgen sedente, del XVI, Santa Ana triple, del s. XIII, Virgen del Rosario e Inmaculada. Su orfebrería se reduce a dos cálices platerescos, uno de Diego Mendoza. Puerta de madera con entrepaños de entrada a la sacristía.
Castrecías – Amaya - (++++):
Lo de castro denota que, en lo alto de la empinada ladera, debió haber una estructura defensiva. Hoy, dominando las casas de la población, se levanta en un altozano, su iglesia, dedicada a Santa María la Mayor, que está hecha en una magnífica sillería de piedra con torre clasicista, en 1785, pilastrones y remate de pináculos; el ábside es rectangular con sacristía; y la portada es románica apuntada con fustes, capiteles con figuras y seis archivoltas con decoración vegetal y ajedrezados, bajo pórtico románico con bóveda de crucería y portada clasicista. En el interior, presenta planta de transición de una nave y dos semi naves laterales con columnas, arcos apuntados y bóvedas de crucería; la cúpula era de yesos moldurados y se hundió hace unos años, quedando las pechinas con los Evangelistas de yesos policromados. La pila es románica lisa con gallones leves. El retablo mayor es clasicista con Virgen de talla vestida y Padre Eterno; dos pinturas de la Presentación de la Virgen y Circuncisión de Jesús; cuatro relieves de la Anunciación, Visitación, Nacimiento de la Virgen y Reyes Magos; y sagrario con San Pedro y San Pablo. Otro barroco con Virgen del Rosario, del s. XVI, San Juan Bautista, Santa Bárbara y San Isidro. Otro clasicista con San Roque, Virgen sedente con Niño y Santa Ana triple, ambas del s. XIV, Resucitado y Jesús Niño; todo muy repintado. Otro neoclásico con Calvario gótico y San Antón. Otro renacentista con San Bartolomé y Calvario, aparte varias pinturas de la vida del santo y de los cuatro Evangelistas. En orfebrería, una cruz recortada de metal, del s. XV; dos cálices repujados; y píxide gótica con pie. Sacristía con claves decoradas, cajonería y aguamanil con venera. Bajo coro un tipo de artesonado coloreado. Ermita con campanil, de la Virgen del Monte.
Castresana – Medina- (++):
En una ambiente placentero y hasta bucólico, se levanta la pequeña, pero bien cuidada, iglesia de San Vicente Mártir, con espadaña de buena piedra de sillería; ábside rectangular con contrafuertes y ventanal gótico; y portada apuntada a base de dovelas. Es iglesia de una nave con columnas, capiteles y ménsulas historiadas con figuras de angelotes, arcos apuntados y bóveda de simple crucería de piedra, en cabecera; y en el resto, bóvedas apuntadas de yeso. Pila de copa lisa y rústica y otra de copa sin base. El retablo neoclásico con San Vicente, San Pedro, San Juan Evangelista y Calvario. En orfebrería, custodia de sol, rayos y cabujones; y cáliz con dibujos incisos. Aguamanil. En Villafría de Losa, iglesia en semiruina, de un pueblo abandonado.
Castrillo Matajudíos – Amaya - (+++++):
Castrello, en diminutivo equivale a cercado y lo de mata judíos, no es lo que parece, ya que mata equivale a una porción de árboles, con lo que sería cercado de árboles de los judíos; algo así como vivero o huerto. En este pueblo, patria chica de Antonio de Cabezón el músico de la corte de Carlos V y Felipe II, se levanta una iglesia, dedicada a San Esteban, con aspiraciones monumentales, puesto que sobre un cuerpo de estructura gótica con dos puertas apuntadas sencillas, se levanta, a un extremo, una soberbia cabecera penta partita renacentista con contrafuertes y dos ventanales rasgados; y a los pies, un curioso campanario a modo de espadaña alargada; pero todo ello en una muy buena piedra de sillería. En el interior, es una iglesia de tres naves con columnas enracimadas, capiteles con flora y angelotes y arcos con bóvedas de crucería; la cabecera es renacentista más elevada con una bóveda estrellada singular. La pila es renacentista con acanalados y base poligonal moldurada. El retablo mayor es rococó, de Domingo Suano, de 1742, con San Esteban, San Pedro, San Pablo, San José con Niño, San Lorenzo y Asunción; y sagrario clasicista de tres cuerpos, de García Arredondo, con Resurrección, San Pedro, San Pablo, y relieves de Cristo con la cruz, Flagelación, Ecce Homo y algunas virtudes. Otro clasicista con busto relicario de Santa Laura, traído desde Italia por Antonio de Cabezón, imagen de la santa, San Juan Bautista y Padre Eterno; relieves de San Juan con doctores, el Bautismo y su decapitación; y en puerta, viarias compañeras mártires de Colonia, martirio y gloria de Santa Laura, los Evangelistas, los Padres de la Iglesia y Padre Eterno. Y dos barrocos, uno con Crucificado y Resucitado, del s. XVI, y el otro con Virgen del Rosario con Niño. Aparte, hay dos Crucificados de pared, uno gótico, una Virgen sedente con Niño, del s. XIV, e imágenes varias. Lienzo de Inmaculada con las Ánimas, en retablo neoclásico. Destaca la orfebrería con custodia de torre con cabujones, campanillas y finos relieves; y un cáliz, de Antonio Perales, con repujados y dibujos incisos. Aparte, un templete sagrario con paloma del Espíritu Santo, s. XVI, buen escaño doble, púlpito de piedra con rosetas y cajonería amplia con testero. Finalmente, un retablo renacentista con pinturas de la Anunciación, Nacimiento, Adoración de Reyes y Asunción está en el Museo del Retablo.
Castrillo de Murcia – Amaya - (+++++):
Castrello de Muça, parece el nombre de un mozárabe, repoblador del pueblo y la traducción sería: Cercado de Muza. Su soberbia iglesia, dedicada a Santiago apóstol, nos presenta un ábside poligonal con contrafuertes, ventanales y altos muros; la torre campanario es renacentista de excelente espectro arquitectónico con pináculos, barandilla y cupulín; y la portada es gótico florida de arco rebajado con alto relieve de Santiago matamoros. Toda la iglesia está construida en una buena piedra sillar y perfecta ejecución arquitectónica, incluida la cerca procesional. Interiormente presenta una planta gótico renacentista de tres naves y crucero con columnas, arcos, capiteles, cenefa afiligranada, bóvedas estrelladas variadas y claves floreadas. La pila está adornada de acanalados, borde moldurado, situada en un anfiteatro circular en descenso. El retablo mayor es barroco salomónico, de Policarpo de Nestosa y Pobes, en 1670, con Santiago matamoros, San Pedro, San Pablo, cuatro santos, cuatro angelotes y Calvario; relieves de la anunciación a San Joaquín o José, Anunciación a la Virgen, Visitación y Nacimiento; y en sagrario con ostensorio, Resurrección y Crucifijo. Otro barroco, de 1670, con Santa Bárbara y Niño de la bola, con Resurrección pintada, en sagrario. Otro con Santa Ana triple gótica, Virgen del Rosario y Crucificado. Aparte, Crucificado gótico, del s. XIV, y otro procesional, Inmaculada, Santo Tomás, San Roque, Santa Bárbara y San Sebastián. Lienzos de las Ánimas, Inmaculada popular y Crucificado. En orfebrería, destacan la cruz plateresca, de Andrés Gallo, con repujados, calados góticos y macolla con medallones; un cáliz custodia de rayos y sol; dos cetros de plata, todo del s. XVI; cáliz rococó tipo americano, otro torneado y crismeras. Cajoneríasimple. Sepulcro de clérigo con estatua yacente y relieve de la Anunciación, s. XVI. Ermita de San José con retablo del santo, de San Francisco y Santa Clara y Piedad repintada. Otra de Santa Bárbara. En esta villa y en los días del Corpus, se hace una procesión solemne que conlleva la tradición de bendecir con el Santísimo a los niños nacidos durante el año, pero un maligno demonio, personaje burlesco, llamado el Colacho, va haciendo piruetas y con sus saltos sobre ellos, quiere impedirlo.
Castrillo de la Reina –La Sierra- (+++++):
Lo de Castrello lo entendemos como villa cercada y lo de la Reina, hace alusión, posiblemente, a algún privilegio adquirido, por la misma. De camino hacia la tierra de pinares, destaca la sólida y esbelta torre- campanario de esta iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir, construida, por Juan de Fragua, con dos cuerpos y rematada de pináculos y reloj; el ábside es rectangular con contrafuertes y ventanal gótico cegado; y sin embargo, llama la atención la portada gótico plateresca de gabletes, cardiñas y decoración floral, todo bajo amplio arco como pórtico. Exteriormente toda la fábrica está aparejada en muy buena sillería de piedra. En el interior, presenta planta de tres naves y cabecera gótico-renacentista con columnas, pilastras, arcos y bóvedas estrelladas muy variadas. La pila es románica con gallones, cenefa vegetal superior y base cuadrada; también existe un archivo empotrado en el muro con cuatro apartados bien marcados; y un arcosolio sepulcral con escudo y bolas. El retablo mayor es barroco, en 1755, con San Esteban, Santo Domingo de Guzmán, San José y Crucificado. Otro, de Juan Félix Rivas, de 1733, con San Bartolomé, San Antonio, santo con libro, Resucitado y Virgen sedente con Niño, s. XIII. Otro con Inmaculada y Crucificado. Hay otro salomónico, de 1693, con Virgen del Rosario, San Miguel y cuatro pinturas sueltas. Hay uno clasicista con San Sebastián, San Esteban, San Pedro y San Pablo; lienzos de la vida de San Esteban, de la Anunciación, Visitación y Reyes Magos. Aparte, un Cristo yacente en urna, dos Crucificados de pared, Inmaculada mutilada, tres tablas sueltas de la Anunciación, Nacimiento, Asunción, s. XV. Es de destacar en orfebrería, una cruz plateresca con cincelados, repujados y macolla poligonal con medallones, s. XVI; custodia barroca de sol, rayos y estrellas, pie repujado, columnas y campanillas; y cáliz repujado en nudo, de Melchor Díez, s. XVI. Aparte, cajonería doble, púlpito con relieve de llaves; relieves en puertas y cancela. Ermitas de Santa Ana y otra ermita rupestre de Santiuste.
Castrillo Río Pisuerga (++++):
En los límites de nuestra diócesis con la de Palencia, pues el río hace de línea divisoria, se nos muestra esta iglesia, dedicada a San Bartolomé apóstol, construida en buenos materiales con una espadaña convertida en torre; un ábside románico con columnas entrega, capiteles, canes de tacos y dos ventanas con decoración vegetal; la portada es de transición al gótico con arco apuntado y otra renacentista con rosetas y hornacina vacía, todo bajo pórtico con tres arcos de piedra. En el interior, se trata de una planta de dos naves y capilla con pilastrones y arcos de piedra; en cabecera, con bóveda de cañón y en el resto, de yesos moldurados y policromados con relieves del Patrón y los Padres de la iglesia; también, cuenta con otra cubierta de madera, de tipo de artesonado. Tiene una curiosa pila cuadrada con dibujos leves. El retablo mayor es clasicista con San Bartolomé, Calvario y Padre Eterno; relieves del Nacimiento, Reyes Magos, los Evangelistas y los Padres de la Iglesia; y sagrario de dos cuerpos con Resucitado y ocho apóstoles. Dos retablos barrocos con dos Crucificados, de los s s. XIV y XVI, y Virgen sedente, s. XIV. Otro Barroco de estuco policromado con el cuadro de Ánimas e imágenes de la Magdalena, San Sebastián y Niño de la Bola. Como detalle, destacar ciertas pinturas murales absidales de trazos lineales. Aparte, Cristo Resucitado, Crucificado de cofradía, Dolorosa para vestir, Santiago, San Roque y santo obispo. Púlpito y tornavoz de morteros policromados y angelotes; y un rosetón pétreo. En sacristía, cajonería y arca eucarística.
Castrillo de los Rucios–Ubierna- Úrbel- (+++):
Castrillo qui est in Obernia; es decir Castillejo de los asnos, en Ubierna, pues el sustantivo rucio equivale a burro o asno. Su iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, tiene vocación de castillo o de nido de águilas, porque su silueta se asienta en una cornisa de la montaña, que cobija a esta pequeña localidad. Está construida en buena sillería, dominando su espadaña abierta al viento; el ábside es circular de sabor renacentista con contrafuertes; la portada es de estilo románico, bajo un pórtico y portada de sogueados, puntas de diamante y canes de tacos. Es de una nave y capilla con pilastrones, arcos, bóvedas de cañón y en cabecera, un remate de cascarón avenerado. Tiene un escudo noble y leyenda, de 1652. Pila de copa lisa y base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista con Virgen sentada con Niño repintada, del s. XVI, San Juan Bautista, San José con Niño y Asunción. Otro con Crucificado, Dolorosa vestida. Y otro con Virgen vestida del Rosario. Púlpito de piedra con relieves. Cajonería de un cuerpo y crucifijo con peana.
Castrillo Solarana – Arlanza- (+++++):
In villa Castrello de Solarana, así aparece en los documentos del siglo once, como Castillejo, junto a Solarana. Tiene una iglesia de difícil interpretación, por la diversidad de estilos, ya que, partiendo de un templo románico, pasa por el gótico del interior, una torre renacentista y cabecera clasicista. Vista de lejos, lo que destaca es su alta torre cuadrada, rematada en balconada, pináculos y gárgolas de cañón; la portada es renacentista de arco con concha, calavera y jarrones; más otra románica tapiada con capiteles de follaje y archivoltas de ajedrezados y enlazados; el ábside es románico con recrecidos posteriores y doble arquería, la inferior apuntada y la superior de arcos trilobulados ciegos, pilastrones verticales escalonados y contrafuertes. Esta parte románica destaca por su piedra de sillares tostados y el resto, por sus buenos sillares de la zona. En el interior, es templo irregular de tres naves, dedicado a San Pedro Apóstol, con columnas, arcos, capiteles afiligranados, bóvedas de crucería, y en cabecera, cornisas, cúpula y bóvedas enfoscadas. La pila bautismal es románica con triángulos en sub copa, pie cilíndrico y pileta auxiliar. El retablo mayor es barroco con San Pedro sedente, San Juan Bautista, San Pablo, ángel con martillo y Crucificado. Otro con Cristo yacente, Virgen y San Juan Evangelista, Dolorosa vestida y Crucificado. Otro con Virgen del Rosario, San José, San Isidro, del s. XVI. Y uno renacentista, de 1525, con santo obispo, San Roque, San Sebastián; y tablas de San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, San Andrés, Virgen con Niño, Santa Lucía, Magdalena, misa de San Gregorio, cena con pobres y Padre Eterno. Hay otras imágenes sueltas, como Virgen del Rosario, Inmaculada, San Miguel, San Sebastián, pero. sobre todo, una Virgen sedente con Niño y pájaro policromada, del s. XV. Lienzos de San Pedro y de la Virgen con San Ildefonso. Cruz repujada y cincelada, de Domingo Fernández de Abaunza, con macolla de doseletes. Aguamanil de piedra y cajonería triple. Ermitas en ruina, de Santa Ana y Virgen de Torrecilla. Es iglesia B.I.C, desde 2001.
Castrillo de Valdebezana – Merindades- (++):
Iglesia rural en lo alto de la villa, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, haciendo las veces de lo que pudo ser su castillejo, con torre cuadrada y alta; ábside rectangular con ventanal en aspillera, cruz calada en aspa y canes de tacos en los laterales; y portada románica sencilla con decoración de dientes de sierra. En el interior, es un templo de una planta con cabecera de aspecto románico, bóveda de cañón apuntado y el resto, de techos rasos de yeso. La pila es románica de copa lisa con base elevada. El retablo mayor es neoclásico con Virgen sedente popular y repintada, del s. XV, y Crucificado; relieves de San Pedro, San Pablo y Ecce Homo, en sagrario. Hay otra Virgen sedente, del s. XIV, santa con plato y Virgen vestida. Destaca una cruz de gajos y remate de piñas sin macolla, s. XV. Cajonería doble.
Castrillo del Val – San Juan de Ortega- (+++++):
En la antigüedad, se denominó Castrello de Munnio Romanez, o sea Castillejo de Munio Román, nombre del fundador, sin duda; después, aparece como Castrillum de Veracruz y sabemos que tuvo una iglesia o ermita, dedicada a la Vera Cruz en uno de sus barrios; hoy puede mostrarnos otra dedicada a San Juan Bautista, situada en la ladera del susodicho castillejo, y que aún perdura con buena fábrica gótico-renacentista, torre cuadrada, ábside poligonal y portada renacentista de mérito con hornacina y el santo titular, aunque esté actualmente fuera del culto. Parece, por tanto, que tenía varios barrios y posiblemente tres iglesias, pues así de peculiares eran nuestros antepasados a la hora de vivir la fe. La que se sitúa en el centro del pueblo, dedicada a Santa Eugenia, y construida en dignos materiales de la zona, posee una buena torre cuadrada rematada de bolas; un ábside con cantoneras de refuerzo; y una portada clasicista, de 1604, con arco moldurado, pilastrones y hornacina con la Patrona mutilada, bajo pórtico de madera y reja. Interiormente aparece como iglesia renacentista de una nave amplia y cabecera con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila se adorna de acanalados y molduras, s. XVI. El retablo mayor es clasicista, de Juan de Colina, en 1628, con Santa Eugenia, Inmaculada, San Nicolás, San Gregorio, San Francisco, San Isidro, Crucificado y Padre Eterno pintado. Hay dos barrocos similares, de 1717, con Virgen del Rosario, San José, San Antón y Santiago el menor; y el otro con San Roque, San Joaquín, San Miguel y Santa Ana triple, imágenes todas del s. XVI. Aparte, imágenes encontradas, en el subsuelo del templo, como torso de Crucificado y San Juan, góticos, Crucificado de cofradía y otro procesional; dos imágenes góticas de la Virgen con Niño, s. XIV, Dolorosa barroca, Asunción, San Andrés, San Juan Bautista, Santa Eugenia, Santiago, Virgen del Pilar, San Mateo, San Juan Bautista de piedra y Crucificado de marfil, s. XVII. En orfebrería, dos cruces con repujados y relieves, una de gajos dorada y remates a bisel, s. XV, y la otra, de planchas repujadas, s. XVII; custodia de sol y rayos con cabujones en nudo; y cáliz repujado con cabujones, s. XVI. En sacristía, cajonería con laterales, testero y crucifijo; y aguamanil con venera. Junto a la iglesia, un crucero renacentista.
Castrillo de la Vega – Roa- (+++):
Como en tantos de nuestros pueblos, la iglesia viene a ser como la imagen emblemática del mismo, ya que es la silueta que más se nos graba en la retina. En esta villa es la alta espadaña de tres cuerpos con remate de bolas y buena sillería, que destaca por toda la vega; la puerta es rara por la reiterada fila de piedras en relieve, como enmarque de la entrada. Interiormente esta iglesia, dedicada al apóstol Santiago, es barroca de tipo herreriano de una nave en cruz latina y dos mini naves con pilastrones, cornisas dobles prolongadas, arcos, cúpula y bóvedas de yesos moldurados. La pila es románica de copa lisa y pie cónico. El retablo mayor es neoclásico con Santiago matamoros; otro clasicista con relieves de Santa Ana triple y Calvario. Otro con otro Santiago más antiguo y dos lienzos del mismo. Hay una Inmaculada manierista, en retablo barroco; al margen de esto, un Crucificado de pared, un Resucitado, Virgen sedente con Niño, s. XIII, otra del s. XIV, y San José con Niño. En orfebrería, una custodia de sol rayos y estrellas, de Andrés Muñoz, con pie cincelado y dorado; relicario de sol y rayos con ocho pequeñas reliquias; cáliz torneado, de Alonso Rodríguez, y olieras unidas; cajonería y aguamanil de piedra. Ermita de Virgen de la Vega.
Castrobarto – Medina- (++++):
En esta villa, cuya etimología nos habla de un castro celta y una población desaparecida llamada Obarto, resultando así un nombre, con resonancias prerromanas alusivas a su antigüedad. Y así, junto a edificios de cierta nobleza, se levanta la iglesia de San Facundo y San Primitivo con torre recrecida cuadrada; ábside rectangular con contrafuertes de mampostería, pequeño rosetón gótico y canes de tacos, en aleros; y la portada es románica con archivoltas de cabezas, figuras, bichas, dientes de sierra, sogueados y ajedrezados, bajo pórtico de madera; y de entrada al atrio, hay una portada también románica, trasladada desde el cercano pueblo de Muga, hoy desaparecido. Dentro se nos muestra como iglesia gótica de una nave y capilla lateral con columnas, capiteles, arco y bóvedas de crucería. La pila es gótica de copa lisa y base circular moldurada. El retablo mayor es barroco salomónico con San Facundo y San Primitivo, San Pedro y San Pablo, la Magdalena con cabellera talar curiosa, San Antonio y Calvario con las figuras, en imagen y pintadas a la vez; y en sagrario, pintura de la Resurrección. Aparte, hay una Virgen sedente, gótica, con Niño, pero repintada, Inmaculada, San Roque y santa religiosa. En orfebrería, la cruz de gajos de plata y remate de piñas, de Pedro Uzquiano, píxide sencilla, portapaz y otras piezas menores. Cajonería simple y aguamanil de cerámica. Ermita, en lo alto, de San Roque con campanil. En Muga, quedan sólo ciertos muros de los cimientos de la iglesia.
Castroceniza – Arlanza- (++++):
Lo de Castro hace alusión a lugar defensivo que pudo sufrir algún incendio; y, aunque no quedan muestras de edificio alguno de esas características, sin embargo, la iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, sí que está situada, en lugar alto, con torre recrecida; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada de trazas románicas, con tres archivoltas sin adornos y una anteportada de líneas románicas sencillas, también. El interior se compone de una nave y capilla lateral gótica, con columnas, capiteles corridos de fauna y flora, arcos, bóvedas y claves de crucería. El retablo neoclásico hubo de retirarse, por el ataque de las termitas, que lo destrozó, pero sus imágenes son dignas como la Asunción, San Juan Bautista, San Pedro y Santo Tomás de Aquino; otros con Virgen del Rosario, San Antón, Crucificado, San Antonio y San Francisco. Pero, llama la atención una capilla en el pórtico con Crucificado y pinturas murales de la Pasión, de sabor popular. La pila es románica con rosetas y base cuadrada. Aparte, pequeño tríptico de un Calvario pintado, San Antonio y San Jerónimo; y, un sagrario-pináculo gótico de piedra, con Piedad, San Juan Evangelista y el Salvador. Es de señalar la orfebrería con cruz plateresca de repujados, de Mateo Revenga, un cáliz custodia, de Gonzalo de Calahorra, s. XVI, y otro cáliz semejante. Sepulcro gótico de clérigo con lauda. Ermita de San Roque.
Castrojeriz – Amaya - (+++++++):
Desde el Castrum o Castellum Sigerici, del s. IX, como fundación primera del castillo, por parte de un visigodo, llamado Sigerico, se pasó a un primitivo poblado, en la falda del mismo, con algunas iglesias de las que se tienen noticia; después comenzaron a venir los primeros peregrinos hacia Santiago; y finalmente, con la espléndida intervención de los condes de Castrojeriz y otros nobles, se enriqueció la villa, con la construcción de sus tres iglesias actuales, de gran valor religioso y artístico. Es decir, son más de diez siglos, los que quedan perpetuados en estas tres iglesias con las que hoy cuenta la villa.
Colegiata de Nuestra Señora del Manzano: Haciendo de pórtico a la villa, de camino hacia Santiago de Compostela, esta colegiata, con aires de catedral, aunque nunca tuviera claustro. Sin embargo, tiene coro y sala capitular que son elementos clásicos de las catedrales y monasterios. Vista desde el exterior, contemplamos una torre clasicista con capulín barroco, habiendo sido edificada sobre la anterior de trazas románicas; el ábside es rectangular y tanto las capillas laterales como la cúpula de la capilla de la Virgen son añadidos, del s. XVIII, con la intervención del arquitecto Juan de Sagarvínaga; las dos portadas son originales, del s. XIII; la principal protogótica con capiteles florales, archivoltas lisas y las dos imágenes de la Anunciación, a ambos lados, con ménsulas, doseletes y un magnífico rosetón gótico con vitral de la época; y la otra, también gótica, con remate renacentista de tipo retablo con imágenes anteriores de San Juan Evangelista, santo obispo, Virgen sedente y óculo. El interior presenta planta de tres naves con algunas capillas y dependencias laterales con columnas en haz, capiteles florales, arcos apuntados y bóvedas de crucería. La pila es gótica con cordoncillo en borde. El retablo mayor es barroco rococó, de Francisco Díez Mata, hacia 1766, con una Inmaculada, San Juan Bautista y seis lienzos de Antonio R. Mengs, relativos a la infancia de Jesús, destacando el panel central con una luminosa Anunciación de gran delicadeza y espiritualidad. En la capilla de la Virgen del Manzano con cúpula barroca sobre pechinas, hay un retablo rococó, también de Francisco Díez Mata, 1768, donde aparece la imagen gótica de la Virgen del Manzano con Niño. s. XIII, cantada en las Cantigas de Alfonso X., un Santiago peregrino, San José y San Diego. Hay otros retablos con imágenes o pinturas de mérito como un Calvario, una Virgen sedente gótica, un San Antón y pinturas de la Piedad o la las Ánimas. Un retablo clasicista con escenas de la infancia de Jesús y Padre Eterno. Otro clasicista con Crucificado y San Juan Bautista; y sagrario con Ecce Homo, en tabla. En otro neoclásico, Virgen con Niño. Aparte, posee un coro de buena talla en madera de nogal, con reja de forja de cierre, del s. XVI, y un órgano barroco. En algunos arcosolios, hay enterramientos medievales nobles, con estatuas yacentes; sin embargo, dentro del presbiterio barroco, destacan las estatuas orantes de los condes de Rivadavia y los marqueses de Hinojosa. Como esta iglesia se ha convertido en un rico museo parroquial, hay muchas piezas, pertenecientes a las demás iglesias de la villa y algunas adyacentes; sólo, a modo de resumen, destaquemos las pinturas de un San Jerónimo de Carducho, Exaltación de la Eucaristía, Crucifixión, Santa Práxedes, Bautismo de Cristo de Mateo Cerezo, otros dos bautismos, Virgen tenebrista del tipo de las de Belén, la Magdalena, los Evangelistas, Inmaculada, San Pedro, San Juan Bautista, Santiago, San Jerónimo, San Francisco y Virgen con Niño sobre paisaje. En tabla, destacan un tríptico con Virgen con Niño y ángeles, Virgen con Niño del “pópulo”, Madona, de tipo italiano, Virgen de la fuente, Cristo de las lágrimas, copia de Albert Bouts, una Piedad y un Calvario. En escultura de los s. s. XIV al XVII, es importante el grupo de la Virgen con Niño y San Francisco, de la escuela de Gil de Siloé, dos Inmaculadas, Santa Ana triple, dos de la Anunciación, dos Vírgenes sedentes góticas, Santa Catalina, San Lorenzo, San Pedro y San Pablo, San Juan Bautista y el Evangelista, San Miguel, Santa Inés, San Jerónimo penitente, etc. En orfebrería, tres cruces barrocas de planchas de plata repujada, de cierto mérito, un cáliz custodia, del s. XV - XVI, otra custodia, de tipo torre, del XVI, otras dos barrocas; variados cálices, tanto en estilo, como en valor; y unas sacras repujadas de plata. Dos Crucificados de marfil; una Anunciación y Piedad, ambas en alabastro; y una mesa de jaspe. Esta colegiata, como conjunto, fue declarada B. I. C., en 1974.
Iglesia de Santo Domingo: Esta iglesia, situada en el medio de la población y considerada como parroquia titular, no es, sin embargo, la más importante; y aunque, externamente tiene buena estampa, podemos destacar sus altos muros, con contrafuertes y torre cuadrada con pilastrones y remate de bolas; un ábside rectangular con contrafuertes; y dos portadas clasicistas con dovelas molduradas, pilastrones y hornacina, en ático, con Virgen, Dios Padre y medallones de Santiago y Santo Domingo; y otra tapiada con decoración barroca. Interiormente presenta una planta gótica de salón de tres naves con columnas y bóvedas rehechas, en el s. XVIII. La pila es renacentista con acanalados. El retablo es neoclásico, de Antonio Medina Beitia, con Santo Domingo, San Benito, San Pedro, San Andrés, San Francisco y Crucificado; dos relieves del Santo; y en sagrario, Resurrección de Cristo y los cuatro Evangelistas. Hay otro de la Virgen con Niño, del s. XVI, San Francisco, Santo Domingo y lienzo de la Virgen. Otro barroco con Crucificado, Asunción, Magdalena y San Francisco. Aparte, hay imágenes de un Crucificado de pared, Santo Tomás de Aquino, San José, San Cristóbal y San Juan de Sahagún. En pintura, un Calvario enmarcado en tabla y lienzos de Santa Teresa, Santo Domingo en soriano, siete apóstoles, Jesús de la bola y Virgen Dolorosa. En orfebrería, una cruz gótica de cobre, con dibujos incisos, otra con relieves, del s. XVII, custodia de sol y rayos, insignias y cáliz cincelado, del s. XVI. Lo más destacable del templo, son los seis tapices de las Artes, restaurados recientemente, exaltando a la música, la astronomía, la filosofía, la geografía, las ciencias y las matemáticas. Aparte, varios ornamentos, de los s s. XVI y XVII, la sillería del presbiterio, las cajonerías de la sacristía y dos espejos rococó. Dentro de la población hubo un convento de San Francisco, quedando restos de su iglesia. También el convento de Santa Clara, con iglesia gótica. Cerca, están los restos del Convento gótico de San Antón, importante en el camino de Santiago, con muros, pero sin cubierta, destacando su portada gótica de archivoltas cuajadas de ángeles y figuras; también las ruinas de la perfecta y robusta iglesia gótica del despoblado Tabanera, con portada apuntada y torre cuadrada.
Iglesia de San Juan: Situada en la parte occidental de esta villa alargada, a modo de un gran cordel, como ocurre en todos los pueblos, por donde discurre el camino de Santiago, esta iglesia nos muestra sus trazas góticas primitivas, sobre todo en la torre con ventanales tardo románicos y remate de pináculos y almenas; el ábside es poligonal con ventanal y canes lisos; y dos portadas de arco rebajado bajo arco piramidal con imagen de Santiago peregrino. De la misma época, es el claustro de transición con columnas, capiteles, arcadas apuntadas y artesonado mudéjar policromado. Esta iglesia transformada, en el siglo XVI, es de planta renacentista de salón de tres naves con columnas fasciculadas, arcos, bóvedas estrelladas de bellas tracerías y ventanales. La pila bautismal presenta relieves vegetales renacentistas y pie hexagonal. Destaca una magnífica escalera, de subida al coro, con balaustrada de finos calados. El retablo mayor es barroco con San Juan Bautista, sus padres Zacarías e Isabel, Asunción, Santiago, San Juan Evangelista y angelotes; relieves de San Antón y sagrario con pelícano. Otro clasicista con Resucitado, Calvario, San Juan Bautista, San Jerónimo, San Vicente, San Cristóbal y relieves de la vida de la Virgen y sus padres. Sin embargo, llama la atención uno renacentista, a modo de políptico, con pinturas de la misa de San Gregorio, Santiago, San Jerónimo, San Juan Bautista, San Pedro, San Antón, santo obispo, Anunciación, Visitación, Calvario y escudos. Aparte, un Calvario renacentista, Crucificado de pared, Cristo yacente, Virgen del Carmen, San Roque, San Juan Bautista, San Bartolomé y otros. Hay varios lienzos, como Inmaculada, Santa Ana con Virgen niña. Órgano neoclásico, traído de la de Santo Domingo. Tumbas nobles, de los Manrique de Castro, con escudos. Es iglesia B.I.C., desde 1990.
Castromorca – Amaya - (+++):
El nombre procede de las palabras Castro morca o moreca, como Castillo convertido en un montón de piedras; es decir, un viejo castro, posiblemente prerromano, totalmente caído. La vieja iglesia de trazas renacentistas con algún vestido románico, dedicada a San Pedro Apóstol, es una ruina irremisible con parte del tejado hundido, aunque los paramentos, el ábside rectangular y la torre de tipo de espadaña reconvertida en campanario, igual que la portada de arco a base de dovelas y alguna bóveda aparezcan en pie; sin embargo, dentro muestra en sus grietas y desprendimientos, que está herida de muerte: algún día también se convertirá en Iglesiamorca, un montón de piedras. Interiormente es de una nave y se encuentra con parte de sus bóvedas estrelladas, en el suelo. El culto se celebra en una capilla- ermita, en el centro del pueblo, con cabecera renacentista con arco clasicista y el resto enfoscado de yesos. Hay un retablo clasicista, sin dorar, con San Agustín, dos Vírgenes Inmaculadas, San Francisco y dos Niños de la bola. Aparte, un Crucificado, San Pedro y San Sebastián. Tienen cierto merito dos cálices, uno plateresco, y la custodia de sol y rayos.
Castrovido –La Sierra- (+++):
El Caastrovid o castrovido de los documentos, equivale al Castro de Vido o Vito, nombre del repoblador de este pueblo. Su iglesia rural, dedicada a San Martín y construida en buena sillería de piedra arenisca de color rosáceo, de la zona, cuenta con torre cuadrada chata; un ábside rectangular con contrafuertes; y portada de arco moldurado. El interior es de una nave con cabecera de arco y bóveda de crucería, y el resto, de cubierta de madera vista. Es curiosa y exótica la pila bautismal cuadrada con arcos entrelazados en herradura y moldura superior. El retablo mayor es barroco con San Martín, s. XV, San Miguel, San Sebastián, s. XVI, y Virgen con Niño. Otro con Virgen del Rosario y San Roque; y otro con Santa Bárbara y Niño de la bola. Aparte, un Crucificado mutilado, Virgen gótica de pie con Niño, San Esteban gótico, San Roque y apóstol gótico. Dos cálices torneados y custodia, de regular valor. Tumbas antropomorfas pétreas, en el atrio. Ermita de Virgen del Carmen.
Cavia – San Juan de Ortega- (++++++):
In lucum quem vocitant Kavia, es decir en el lugar llamado Cavia, así con V, pues viene de cavea, que significa cueva. La torre alta, de tres cuerpos, de su iglesia, dedicada al apóstol San Pedro, domina la vega del Arlanzón, aguas abajo de Burgos; es neoclásica y ejecutada por el arquitecto Fernando González de Lara. Es templo de buena factura y piedra de sillería, con ábside poligonal con contrafuertes; y portada dintelada, bajo torre, a modo de pórtico de triple arcada; hay otra lateral renacentista con columnas estriadas y bustos en relieve de la Virgen, San Pedro y San Pablo, que está tapiada. Es iglesia gótico-renacentista de tres naves con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas, en cabecera, pero, en el resto, de yesos moldurados. La pila es románica, una de las más interesantes de la diócesis junto con otras de la zona, con arquerías bajo las cuales aparecen quince figuras de apóstoles y obispos, un sogueado superior y avenerada por dentro. Hay un púlpito policromado gótico, hoy convertido en ambón, con relieves de San Pedro, San Andrés, San Antón y el escudo de los Reyes Católicos. Y una afiligranada celosía gótica de piedra. El retablo mayor es clasicista, de Simón Berrieza y Domingo de Bérriz, con San Pedro sedente, los cuatro Padres de la Iglesia y el Calvario; relieves de la vida de San Pedro, Ultima Cena, Oración del huerto, Prendimiento, Flagelación, ante Pilatos, Descendimiento, Piedad, los Evangelistas y profetas; y en el sagrario, relieves de la Última Cena, Oración del Huerto, San Pedro, San Pablo, Ecce Homo y Cristo con cruz a cuestas. Otro retablo renacentista con San Joaquín, Santa Ana, Padre Eterno y Calvario; más otros relieves de la infancia de Jesús, San Juan Evangelista, San Juan de Ortega, Santa Catalina, Santa Águeda, Piedad y otros santos. Otro barroco con Virgen sedente de Riocavia, s. XVI, Asunción, Santiago y San Bartolomé; y relieves de la Anunciación, Visitación y Nacimiento. Otro con Inmaculada, San Juan Bautista, San Roque, San Nicolás y Santa Catalina. Hay otros barrocos con imágenes de mérito y alguna suelta, en el coro, como un Crucificado de pared, Cristo varón de dolores, Resucitado, San Pedro mutilado, San Sebastián, San Miguel, San Roque, Santa Catalina. Se guarda, muy bien conservado, un terno rojo con capa, del s. XVI. Lienzo de la Inmaculada, enmarcado. Regular orfebrería, con cáliz repujado, de Bartolomé Valencia, s. XVI; un busto y dos brazos relicario. Y relicario ovalado de marfil, con el Nacimiento, s. XVI. En una buena sacristía, cajonería de dos cuerpos.
Cayuela – San Juan de Ortega- (++++):
De Cauuiela, o et in alia Cavia, diminutivo de Cauuia, con el significado de covachuela. En el centro de esta pequeña localidad, encontramos una iglesia, dedicada a San Esteban Protomártir, de estampa típicamente románica con campanario cuadrado posterior; el ábside es románico con ventanal, capiteles y canes de caras, animales, enlazados y ajedrezados, en todo el perímetro del alero; y la portada, aunque mutilada, conserva fustes, capiteles, tres archivoltas con decoración vegetal y puntas de diamante; hay un ventanal románico, en fachada, y un pequeño campanil. Dentro es iglesia de una nave de cabecera románica con columnas, capiteles, arco, bóveda de cañón, y el resto, de crucería y yesos moldurados. La pila bautismal es románica, una de las más interesantes de la zona por su gran belleza, con arcos en copa, cobijando apóstoles y animales, con trenza en borde, avenerada por dentro y de base circular moldurada. Hay una cornisa románica recuperada, con la posibilidad de poder colocarla, en el tejaroz sobre la portada. El retablo mayor es barroco rococó, de Domingo Beitia, con Santiago, San Esteban, Virgen del Rosario con Niño, Crucificado gótico, ángeles y Padre Eterno. Otro con San Sebastián y San Lorenzo, s. XVI. Aparte, Crucificado de pared, Virgen del Rosario con Niño, San Bartolomé y dos brazos relicario. Hay una lauda funeraria, con escudo policromado. Son curiosas las fallebas de hierro, en la puerta de entrada.
Cebolleros – Medina- (++++):
En la Merindad de Cuesta Urria, se encuentra este pueblo con nombre que dice relación al cultivo de las cebollas, pues, no en vano en esta zona, se siguen cultivando todo tipo de hortalizas. Curiosamente, posee un castillo moderno hecho, a base de cantos rodados de río, por parte de un entusiasta jubilado de la localidad. Su iglesia parroquial, construida en buenos materiales de mampostería con enfoscados de relleno, dedicada a San Cipriano y San Cornelio, presenta una torre cuadrada; un ábside rectangular; y una portada de arco a base de dovelas. Sin embargo, en su interior, presenta aspectos más interesantes, con planta de una nave gótica con dos pequeñas capillas con columnas, arcos, bóvedas de crucería de piedra y alguna de yesos moldurados. La pila es renacentista con acanalados. El retablo mayor, también renacentista, es de Antonio de Siloé, (buen apellido para un retablo), con San Cornelio, San Cipriano, Asunción y Crucificado; en el sagrario, relieves de los Evangelistas, San Pedro, Resurrección, en óvalo de la puerta, y San Pablo; también tiene pinturas, aunque oscurecidas, representando a varios santos populares como San Sebastián, San Roque, Santiago, San Juan Evangelista y San Lorenzo. Otro barroco con Virgen del Rosario, franciscano mártir, San Miguel y otra Virgen con Niño. Aparte, Santa Águeda, dos Crucificados de pared, Virgen y San Juan de un calvario, Santiago peregrino, Santa Bárbara y San Roque. Buena orfebrería, destacando la cruz plateresca, de Juan de Landeras, con repujados, del s. XVI; un cáliz rococó, de origen americano; una custodia de sol y rayos, e incensario de metal, del s. XV. Casulla con apostolado, recamada en oro y dos dalmáticas con escudos, del s. XVI. Hay dos atriles con águilas culebreras doradas. Cajonería simple.
Cebrecos – Arlanza- (+++++):
Con un nombre derivado del antiguo Ezebrecos o Cebraicos, con una referencia al pueblo hebreo o judaico, posiblemente por la población de judíos concentrada en esta localidad. Subida a la loma que domina la villa, porque las iglesias siempre prefirieron las alturas, esta parroquia, dedicada a San Cristóbal, domina con bella estampa renacentista el panorama circundante. Tiene un ábside con contrafuertes y canes de tacos, pero recrecido posteriormente cuando se levantó la bonita torre renacentista con remate almenado, bolas, hachones en llamas y gárgolas de cañón; y la portada renacentista de tipo retablo tiene pilastrones, arco de rosetas, calavera, hornacina con San Cristóbal en piedra y bustos de San Pedro, San Pablo, escudos y Dios Padre, en el ático; todo este conjunto de piedra de sillería, se enmarca bajo gran arco sostenido por columnas cilíndricas; y, en la parte alta, cornisa con antepecho abalaustrado y pináculos. Interiormente presenta una planta gótico-renacentista de tres naves con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas con claves artísticas. La pila es románica con arquitos, cenefa vegetal y borde moldurado. El retablo mayor es barroco rococó, de Juan Manuel Rivas, de 1745, con San Cristóbal, San Juan Bautista, Santo Domingo de Silos, Asunción y ángeles músicos; sagrario clasicista, de Juan de Piedra, con Resucitado, San Pedro y San Pablo. Otro barroco, de Andrés Bolado, con Virgen del Rosario, San José y otros. Otro con San Sebastián, San Pedro, Niño vestido y Virgen sedente con Niño, s. XVI. Aparte, hay imágenes sueltas como otro San Cristóbal, Santa Elena, franciscano, santo leproso, San Roque y Santa Catalina. En pintura, tabla triple con San Roque, San Sebastián y Santa Elena; Virgen con Niño y ángeles; y, misa de San Gregorio. Lienzo de la Inmaculada enmarcado. Es digna su cruz plateresca de repujados y macolla con cabujones. Ermita de Santa Ana, de 1778, de Pedro de Onandía, con Santa Ana triple, del s. XV, tablas de San Joaquín, Santa Ana, e imagen de Santa Ana y Virgen niña. Ermita de San Román de trazas románicas, en ruina.
Celada del Camino >– San Juan de Ortega - (++++++):
Lo de Celada, como lugar oculto, no parece que se avenga con la situación abierta de la villa, en la vega del río Hormazuela. En el camino real hacia Valladolid, no el de Santiago, se encuentra esta villa con su importante iglesia, bien construida en piedra sillar y dedicada a San Miguel Arcángel. El ábside es románico, cercado por una valla almenada, a semejanza de algunos monasterios, con contrafuertes, cinco ventanales con capiteles historiados, canes de tacos, en aleros y campanil; la torre es cuadrada con remate de bolas y rosetón gótico, en fachada; y la portada es gótica con capiteles vegetales, cinco archivoltas lisas e imagen de San Miguel, en hornacina; hay otra cegada y un rosetón gótico. En el interior, se nos muestra como iglesia gótica de una nave y dos capillas con columnas, capiteles y ménsulas historiados de ángeles y flora, arcos y bóvedas de crucería variada; pero la cabecera es románica con bóveda de cañón. La pila es románica con borde moldurado, cruz incisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es clasicista, de Felipe Gargolla y Pobes, con San Miguel, San Pedro, San Andrés, San Esteban, San Lorenzo y Asunción; relieves del Nacimiento, Reyes Magos, los Evangelistas, los Padres de la Iglesia y otros santos; y, en sagrario, relieves del Prendimiento, Oración del huerto, santo Entierro, Resucitado, junto a San Pedro, San Pablo, los dos santos Juanes y Santiago. Otro con Crucificado gótico y peana de piedras. Hay otro barroco, en capilla, con Virgen sedente con Niño, s. XIV. Otro clasicista con San Bartolomé, Virgen sedente y Niño, imagen gótica de piedra llamada de la Parra, San Sebastián, San Nicolás, San José, Santa Teresa y Santa Ana triple. Otro con Crucificado procesional y Resucitado. Aparte, Crucificado de pared, Nazareno con cruz a cuestas, Virgen del Rosario, Dolorosa vestida, San Agustín, San Ambrosio y dos brazos- relicario. Lienzo interesante de Virgen de la Paz o del Pópulo, enmarcado en cornucopia rococó. Destaca el sarcófago gótico, del matrimonio González de Celada, con estatuas yacentes, relieves de los misterios del la infancia de Jesús y Calvario, bajo arquitos trilobulados. Cáliz renacentista con cabujones, nudo en ánfora y relieves. Púlpito goticista con relieves pétreos, con escalera de subida; y balaustrada afiligranada, en piedra, del coro. Es iglesia B.I.C. desde 1983. En Santiuste, iglesia de una nave con portada gótica e imagen de San Miguel y con espadaña chata. En Torrepadierne, iglesia de la Asunción, de una nave renacentista, con espadaña, ábside rectangular y ventanal gótico. Ambos son granjas más que pueblos.
Celadas del Páramo, Las–Ubierna- Úrbel- (+++++):
Lo de Celada, como lugar oculto se entiende por lo escondido de la villa. Y hay que reiterar, que todos los pueblos que usan el plural, expresan algo que suele ser cierto, a la larga; estos tales fueron constituidos por dos o más barrios, incluso con iglesias propias, que han podido o no, pervivir en el tiempo. En este caso, el barrio de arriba, no lejos de la carretera de entrada a la actual población, sólo conserva la estructura de su iglesia románica en estado de semi ruina, pero que para sí quisieran otros pueblos, con iglesias menos interesantes; aunque sin culto, tiene una perspectiva de su buena construcción en piedra de sillar con ábside semicircular, pilastrones y canes en todo el perímetro; tuvo una portada románica, hoy tapiada, y la actual es dintelada con remate de campanil. Interiormente es el clásico templo románico de columnas, capiteles, arcos y bóvedas de cañón o de crucería simple; conserva una pila de copa lisa y base cilíndrica. Al desaparecer las gentes del barrio, el templo está en un estado de abandono y deterioro creciente, por lo que como templo románico debiera poderse trasladar. La iglesia del barrio mayor actual, dedicada a San Esteban Protomártir, tiene una mezcla de estilos, con unas partes originales y otros añadidos, que van desde el románico al barroco. El ábside es gótico con contrafuertes y ventanal cegado; la torre rectangular chata; y la portada es clasicista con el Patrón, en hornacina. El interior, es de una nave con columnas, arcos y bóvedas de crucería, en cabecera, otras de yeso y, a los pies, de cañón apuntado. La pila es de copa rústica lisa y base cónica. El retablo mayor, sin dorar, es rococó con San Esteban, San Pedro, San Pablo, San Francisco, Virgen con Rosario, San Pedro sedente y la Santísima Trinidad, en relieve; aparte, otros relieves, del s. XVI, como un Nacimiento, Reyes Magos y dos relativos al Patrón. Otro neoclásico con Calvario completo, del s. XVI. Aparte, Virgen del Rosario, San Francisco Javier, San José, San Lorenzo, Crucificado procesional, Niño de la bola, Dios Padre con ángeles, Virgen de pie, San Vitores y otro San Esteban. En orfebrería, cruz de planchas de metal y macolla de plata con rombos, s. XVI; custodia de sol y cáliz torneado. Cajonería doble con relieves y aguamanil.
Celadilla Sotobrín –Ubierna-(+++):
Celadilla como lugar escondido y Sotobrín, que es el nombre de un poblado desaparecido, del que se conserva una ermita y la Virgen del mismo nombre. Su digna Iglesia, dedicada a San Miguel Arcángel, aunque tiene una arquitectura en piedra sillar aceptable, sin embargo, ha sido rehabilitada profundamente, por los problemas constructivos y fallos estructurales. La torre clasicista cuadrada tiene contrafuertes y leves pilastrones; el ábside es rectangular con ventanal cegado y canes de tacos; y la portada es clasicista con pilastrones, arco moldurado, cornisa y frontón, bajo gran arco; el conjunto está construido en buena piedra de sillería. El interior es de una nave de cubierta de madera vista, con coro y capilla renacentista de bóvedas estrelladas. La pila es de copa lisa y base circular moldurada, que hace de base de la mesa de altar. Destaca un San Miguel y una Magdalena. En orfebrería, cruz de planchas plateadas, un cáliz renacentista repujado y una custodia de sol, rayos y cristales. Ermita de la Virgen de Sotobrín.
Cerca, La – Medina - (++++):
En un cruce de caminos, de las antiguas Merindades y, quizás, con alguna especie de cercado de la iglesia o del pueblo en general, aparece esta iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, como tantas, ofreciendo una estampa de iglesia llena de mezclas, estilos y que ha sufrido tales reformas, que ha sufrido una gran debilidad en su estructura primigenia. El conjunto con piedra muy mezclada de sillería y mampuestos, que partiendo de una cabecera románica con columnas y ventanales tapiados con capiteles interesantes, fue recrecido sin motivo dicho ábside, cargando a la fábrica; se añadieron capillas laterales, rompiendo muros, y de esta manera, se deterioró todo el conjunto, apareciendo resquebrajado y en ruina incipiente; la torre es alta y cuadrada con remate de bolas, bajo la cual se cobija la portada de arco de medio punto. En el interior, es iglesia de una nave y capilla lateral noble; pues tuvo otra, desparecida por sus problemas de desmoronamiento. La cabecera románica destaca por sus columnas, capiteles de luchas, anuncio a los pastores, pesca milagrosa y hermoso Pantocrátor policromado con el tetramorfos de los Evangelistas; el cuerpo es sencillo de techos de yesos; y la capilla lateral ochavada con bóveda estrellada de piedra, donde destaca un retablo clasicista con Inmaculada con nimbo, San Antonio, Crucificado y tablas de los Evangelistas y los Padres de la Iglesia. Aparte, hay algunas imágenes como un Crucificado y San Juan, San Sebastián, San Miguel, ángel custodio y San Pedro. Regular y digna orfebrería, representada en la cruz parroquial de gajos y por una píxide, las dos repujadas, cinceladas y ambas, del s. XVI. Enterramiento de clérigo con lauda funeraria y escudos. Cajonería triple.
Cereceda – Oca- Tirón- (++):
Llamarse Cereceda, en el inicio del valle de Valdivielso, es una obviedad, pues por aquí, los árboles frutales abundan por doquier. Su humilde iglesia, de buena sillería de piedra, consta con un campanario agrandado, partiendo de una espadaña; el ábside es rectangular antiguo; y la portada es apuntada con moldura y relieve en piedra de mitra y báculo, en honor del patrón, San Martín. En el interior, es una nave goticista con bóvedas de cañón apuntado. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. No hay retablo mayor, sólo un retablillo rococó con Crucificado, imagen de San Roque y Virgen del Rosario. Aparte, un Crucificado de pared, Virgen barroca con Niño y San Martín de obispo. Hay un lienzo del Cristo de Burgos y dos litografías de madre con niño ante el rey y Virgen de Guadalupe. Crucifijo de marfil en cruz de ébano. Sagrario con pinturas populares del Resucitado, San Pedro y San Pablo.
Cerezo de Río Tirón – Oca- Tirón- (+++++):
Del Cesareum romano, el nombre se fue degenerando en el Cerasius de los documentos medievales y en el Cerezo de hoy. Por la difícil orografía en que se sitúa la población, la antigua iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Llana, hoy en semiruina y cuya portada románica podemos contemplar, en el conocido Paseo de la Isla de Burgos, fue sustituida por la actual de estilo neoclásico. Esta, dedicada a San Nicolás de Bari, se levanta más centrada a la actual población, siempre tendente a descender de las alturas históricas, como en tantos pueblos de nuestra geografía, y construida a base de grandes pilastrones de piedra y paramentos de ladrillo galletero, con ábside poligonal y portada clasicista con pilastras y frontón. En el interior, presenta planta de salón de tres naves con columnas, arcos de piedra, bóvedas y cúpula de yesos en arista. Hay dos pilas clasicistas con acanalados. El retablo mayor es neoclásico con San Vitores, natural de esta villa, San Nicolás, Virgen sedente con Niño, s. XVI, y Crucificado; y sagrario clasicista, con Resucitado. Otro clasicista con lienzo de la familia de la Virgen. Otro neoclásico con San José con Niño y San Juan Evangelista. Otro barroco con Virgen del Carmen y la Magdalena. Otro con San Antón y San Vitores. Aparte, hay imágenes dignas como Crucificado de pared, Cristo con cruz a cuestas, Virgen del Rosario y otra Dolorosa, ambas barrocas de escuela vallisoletana, una Santa Ana triple gótica, San Miguel, San Pedro y San Vitores de alabastro de escuela burgalesa, del s. XVI. También, destacan algunos lienzos como Crucificado con San Francisco, Virgen de la Paloma, San Martín con mendigo en retablo, San Antonio con Niño y uno de San Vitores curioso. Posee variada y rica orfebrería como la cruz parroquial, de Fernández del Moral, con cabujones y remates cilíndricos, una custodia de sol y rayos, dos cálices rococó, otros dos guatemaltecos con decoración reiterativa y una píxide con leyenda. En el coro, un órgano clasicista deteriorado, sillería coral y facistol. Cajonería de dos cuerpos. Algunas piezas proceden del convento de San Vitores. En el cercano despoblado de Quintanilla de las Dueñas, restos de su iglesia.
Cernégula –Ubierna- Úrbel- (++++):
Parece derivado de Cernocha o Cernega con el significado de cenizal o cenizoso y aquí en diminutivo. En este pueblo, hay una charca o lagunilla donde, según antiguas leyendas, se reunían las brujas; como leyenda puede pasar, pero lo que sí es cierto es que, la fe a este pueblo le viene de antiguo, si nos fijamos en su iglesia, dedicada a San Miguel Arcángel, y construida en una mezcla de sillería y mampuestos. Tiene unja espadaña románica simple; el ábside es rectangular con canes de tacos, y casa de la villa unida, para mostrar la unión que solía darse entre ambas instituciones; y una portada gótica tardía con archivoltas, remate de bolas y escudos. El interior, es tardo románico, de una nave y capillas posteriores con arcos fajones y bóvedas de cañón apuntado. La pila cuadrada es interesante con acanalados y molduras. El retablo mayor es barroco rococó con San Miguel, Virgen con Niño, del s. XVI, San José con Niño, San Buenaventura y Calvario. Otro con Virgen del Rosario. Otro con San Antón y Virgen con Niño. Otro clasicista con relieves de ángel custodio, San Andrés y San Bartolomé. Aparte, un Crucificado de pared, Virgen vestida, dos San Juan Bautista, San Antón, ángel de piedra y otro San Miguel; un relieve de la Visitación, y una pintura con Santa Casilda. Hay un sagrario clasicista con pinturas de la Ultima Cena, Coronación de espinas, Cristo con cruz y Flagelación. Cruz de gajos, s. XV, y otra de planchas de plata repujada, con medallones, s. XVII. Púlpito-ambón con relieves. Escudo heráldico. En sacristía, cajonería de dos cuerpos, carillón de esquilas y casulla con dorados.
Céspedes – Merindades- (+++):
Su nombre es obvio y dice relación al césped de hierba. Este pueblo se sitúa, al norte de las Merindades, donde se levanta esta iglesia de San Martín obispo, construida en buena mampostería con espadaña de dos cuerpos, rematada de bolas; ábside rectangular con cantoneras de refuerzo, en piedra sillar rojiza; y portada de arco a base de dovelas, bajo pórtico de madera con arcada. Es iglesia de una nave y capilla lateral con grandes pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista con rosetas y cruz, en relieve. El retablo mayor es barroco salomónico con decoración exuberante en sus columnas y dorado perfecto, con San Martín, los cuatro Evangelistas, Crucificado y pinturas de dos Evangelistas; y, en el sagrario, relieves de San Pedro, San Pablo y Resucitado. Como piezas sueltas, un San Juan Bautista, una Virgen con Niño para vestir; lienzos populares del monumento, de San Pedro con Cristo y Virgen del Rosario de Medina. Cajonería con crucifijo.
Ciadoncha– Arlanza - (+++++):
Su origen proviene de Cibtatonia, con el significado de ciudad, y el sufijo onica u onga, que pudiera designar ciudadela o ciudaducha, aunque sea problemático. Si hay una palabra que pueda definir la iglesia de esta villa, dedicada a la Asunción de la Virgen, sería la fortaleza por la robustez de sus muros, contrafuertes y canes de tacos, en todo el perímetro. Es iglesia proto gótica de buena sillería, destacando en ella su bonito ábside poligonal con grandes ventanales rasgados de tipo cisterciense con capiteles finos, puntas de diamante y contrafuertes; la torre es cuadrada y moderna; y la portada es gótica con fustes, capiteles vegetales y archivoltas molduradas, bajo pórtico de crucería simple con arco rebajado. El interior presenta una nave gótica amplia, en cabecera, con columnas, capiteles historiados interesantes, arcos, bóvedas de crucería y ventanales con decoración de cardinas; y en el resto del templo, con bóvedas estrelladas renacentistas. La pila bautismal es románica con arquería, cruces, sogueado, avenerada por dentro y con serpiente sobre base circular. El retablo mayor es rococó, de Luís y Manuel Cortés, con San Cosme y San Damián, Asunción de la Virgen y San Pedro. Otro con Santa Bárbara, San Sebastián, San Antonio y Santa Isabel o Margarita. Otro barroco con Crucificado gótico, del s. XIV, y crucifijo del s. XVI. Otro con Inmaculada, del s. XVI, San Joaquín, Santa Ana y San Fabián. Hay un retablo, sin dorar, con relieve del Descendimiento, de Juan de Bueras, en 1596. Aparte, destacar un Resucitado, un Ecce Homo, torso de un Crucificado, dos Vírgenes con Niño, una mutilada y otra sedente, de la escuela de Gil de Siloé, ambas del s. XVI. Lienzo de Cristo con el Padre. Cruz de gajos de cobre dorado s. XV. Cajonería de tres cuerpos con testero, relieves y escaño antiguo.
Cidad de Ebro – Merindades - (+++):
Con origen en la palabra Cibtat y el significado de ciudad, aunque parezca mentira, por ser pueblo relativamente pequeño. Eso sí, situado en un paraje y paisaje paradisíaco, nos topamos con este lugar que juega con un Ebro, aún adolescente, en un puente de pequeños pilastrones y pasarela sencilla. A pesar de su pequeñez posee, dentro del casco urbano, una iglesia y una ermita. La iglesia, dedicada a San Román mártir, es de trazas populares y sencillas con espadaña chata; ábside rectangular con contrafuertes; y portada de dovelas en arco y lauda, donde se dice que la reedificó don Pedro Fernández de Velasco, el Condestable. Dentro es de una nave con cabecera gótica, y el resto, de yesos rasos. La pila es de copa lisa. El retablo mayor es neoclásico con San Román, San Roque, San Antón y Crucificado. Otro con dos tablas de los evangelistas y Resucitado, en sagrario. Aparte, Crucificado de pared y sencilla orfebrería. La ermita románica de la Virgen tiene un ábside semicircular, una portada de dovelas y una nave de arcos y bóveda de cañón, en piedra sillar. En el ábside, restos de un calvario pintado en muro. Curiosamente hay dos piedras, que parecen aras romanas o pequeños altares de época visigótica. Cerca se halla la iglesia en ruina de Manzanedillo, donde se retiró la pila y los canes absidales y los campanillos.
Cidad de Valdeporres– Merindades- (++):
Otra ciudad, aunque sea pequeña. La torre de la iglesia dedicada a Santa Juliana por su robusta estampa, parece quererle hacer la competencia a la cercana torre noble de los Porres, por su altura; el es ábside rectangular con pilastrones; y portada de arco, a base de dovelas. Sin embargo, todo el conjunto está enfoscado, por lo que no se sabe su verdadera esencia constructiva. La pila es de copa lisa con bocel moldurado, cruces, leyenda y pie cilíndrico. Dentro es de una nave renacentista con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos en arista. El retablo mayor es neoclásico con Santa Juliana y Crucificado. Otro clasicista con Virgen del Rosario. Otro barroco con San Miguel, San Pedro y San Pablo. Y unas imágenes repintadas y deterioradas. Cruz de planchas de metal con medallones, del s. XVI.
Cigüenza – Merindades – (++++):
Con un nombre un tanto extraño, este pueblo que viene a ser la puerta hacia la bucólica y siempre plácida cuenca del río Nela, camino de Valdeporres, nos muestra una gran iglesia, dedicada al diácono San Lorenzo y construida en una mezcla de sillerías y mampuestos, con unas apariencias exteriores de altos muros y torre cuadrada con remate de pináculos; un ábside con contras de refuerzo; y portada clasicista de arco de medio punto, a base de dovelas, cornisa moldurada y cruz, bajo pórtico de madera con reja de cierre. Es de una nave renacentista amplia con arcos y bóvedas estrelladas, pero cubiertas de yeso. La pila es de copa lisa con molduras y base cónica moldurada. El retablo mayor es barroco de columnas estriadas con San Lorenzo, el Patrón, San Pedro, San Pablo y Crucificado sobre peana, formando el calvario con San Juan y Dolorosa, en hornacinas aparte; y en sagrario, Resucitado y pinturas de San Pedro y San Pablo. Otro neoclásico con Virgen del Rosario con Niño y San Miguel. Otro con San Antón y San Francisco? Aparte, Virgen sedente gótica con Niño, s. XIII, Crucificado de pared, crucifijo con peana, San Roque y Santiago peregrino gótico. En orfebrería, destaca una cruz de metal recortado con lises, piñas y macolla con acanalados, s. XVI; custodia rococó con relieves en base; cáliz repujado y bandeja alemana con leyenda, ambos del s. XVI. Archivo empotrado. Ermitas de Virgen de la Antigua y de la Tabla.
Cillaperlata – Medina- (+++):
En un ambiente de agua abundante, pues el Ebro se ha engrandecido con el caudal de los ríos, que arrastran las aguas de las Merindades, de Losa y de la Bureba y por la cola de una presa hidroeléctrica, aparece este pueblo que es muy antiguo y tiene nombre interesante Celam perlatam, con el significado de “Capilla prelada” o residencia del prelado. Tuvo una iglesia antigua, en el barrio de arriba, hoy desaparecida, y la actual, dedicada a Nuestra Señora de Covadonga, con reminiscencias históricas, es sencilla y tiene una torre cuadrada; un ábside poligonal con ventanal y escudo; y portada apuntada simple y otra, bajo la casa parroquial, con restos románicos. El interior es de una nave y capilla lateral con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos en arista. La pila es gótica con dibujos incisos de ramos. Otra románica simple, en el exterior. El retablo mayor es barroco con Virgen sedente con Niño, s. XIV, llamada de Covadonga, que sirvió de modelo de la actual del santuario asturiano que se había perdido, San Juan Bautista y San Pedro. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen sedente con Niño de Encinillas, del XIII., repintada, San Roque y dos brazos relicario. En orfebrería, una cruz dorada de gajos, del s. XVI. Cajonería de un cuerpo y laterales. Ermita de la Virgen de Encinillas, con la imagen reseñada.
Cilleruelo de Abajo – Arlanza- (+++++):
Cilleruel de Hañuequez, así aparece en los documentos con el significado de depósito de grano de Fañe Ovequez, nombre del repoblador o fundador del pueblo. Tiene una iglesia, dedicada a San Juan Bautista, de tres partes bien diferenciadas; con una cabecera poligonal renacentista de buena factura en piedra sillar con contrafuertes; una espadaña de dos cuerpos barroca con remate de pináculos; y el cuerpo central parece que es parte de una iglesia románico-gótica preexistente de arcos apuntados y materiales constructivos más deficientes; y una portada clasicista con arco moldurado, pilastrones y hornacina con imagen del Patrón. La pila es románica con arquitos, dientes de sierra y cruz; igual que otras dos más pequeñas empotradas del agua bendita, muestra de la existencia de una iglesia anterior. El interior es de tres naves con columnas cilíndricas y bóvedas encamonadas de yesos moldurados, y, en la cabecera, sobre ménsulas y pechinas, con arcos y bóvedas estrelladas de piedra. El retablo mayor es neoclásico con San Juan Bautista, San José, San Roque y Santa Ana con Virgen niña; pinturas de los Evangelistas; y en sagrario clasicista, San Pedro, San Pablo, Resucitado, rematándose con una Inmaculada clásica. Aparte, hay piezas sueltas como un cuadro de Ánimas, de Cristóbal Villanueva, en 1788, la imagen de Virgen sedente, de los Prados, con Niño vestido, dos Crucificados góticos de pared, uno restaurado y policromado recientemente, una Inmaculada manierista, Virgen del Rosario vestida de talla mutilada, San Antón, San Francisco, Santo Domingo y San Juan Bautista. Una parte importante lo compone su orfebrería con dos cruces, una de cobre con dibujos incisos, del s. XIV, y, otra clasicista de plata, con cabujones, bolillos y macolla cuadrada, s. XVII; hay una rica custodia de torre con cabujones, columnas, telamones y campanillas, s. XVI.; y dos cálices e incensario de plata. En el atrio, se levanta un crucero, del año 1628. Hay dos ermitas, una de San Miguel y otra de la Virgen del Henar.
Cilleruelo de Arriba – Arlanza-(++++):
Cilleruelo de Ferrando, que equivaldría a Granero de Fernando, y que pudiéramos traducirlo, de una manera más libre, llamándole la Granja de Fernando, el primer fundador de esta villa. Presidiendo una amplia zona urbanizada y despejada, se nos muestra la iglesia, dedicada a Santa María de la Torre, en una construcción renacentista con piedra de sillería compacta, destacando la espadaña alta de dos cuerpos y óculo, un ábside rectangular con contrafuertes y una portada clasicista con pilastrones, hornacina con Virgen sedente de piedra y frontón. Interiormente es iglesia de dos naves con pilastrones, ménsulas, cornisa corrida y bóvedas estrelladas, en cabecera; y, el resto de yesos moldurados. Interesante es la pila bautismal de piscina de forma decagonal y arcos románicos en relieve. El retablo mayor es barroco con columnas estriadas, Virgen sedente con Niño, s. XIV, Asunción, Virgen con Niño, santo franciscano y Calvario; lienzos de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, huida a Egipto, de los cuatro Evangelistas y de los Padres de la Iglesia. Otro barroco con Crucificado y pinturas de Dolorosa y San Juan Evangelista. Otro con Crucificado gótico, s. XIII. Aparte, Crucificado de cofradía, Santos Quirico y Julita, San Roque y San Antonio. En su orfebrería, destacan la cruz parroquial repujada, cincelada y dorada, una custodia de torre de dos cuerpos, para encajar en cáliz, piezas todas de Gonzalo de Calahorra, y cáliz con relieves, del s. XVI. Aguamanil avenerado.
Cilleruelo de Bezana – Merindades- (++):
La cilla era lugar para guardar granos y de ahí viene su nombre, aunque aquí poco se podría cosechar, a no ser cereales importados. Al cruzar, hacia el Puerto del Escudo, se pasa por delante de la iglesia moderna dedicada a Santa Juliana virgen, que se levantó cuando el pueblo fue acercándose a la carretera como centro de progreso y las viejas mansiones con su antigua iglesia, quedaron postergadas. Esta es funcional y sus altares e imágenes modernas. Pero la antigua, en estado de de abandono, aunque se han hecho obras de consolidación, es de trazas proto góticas con torre cuadrangular; ábside rectangular con contrafuertes; y portada de arco lobulado con reminiscencias románicas. La pila es de copa con anillos. Es iglesia de mérito y aún es recuperable, ya que su estructura está completa, sin problemas y solamente es necesario rehabilitar sus cubiertas.
Cilleruelo de Bricia – Merindades- (++):
Aquí lo de cilla referido a granero, es difícil de entender, ya que no son tierras de demasiado cereal. La iglesia dedicada a San Martín obispo, está construida en una buena mezcla de sillería y mampostería mostrando una torre cuadrada de dos cuerpos; un ábside rectangular con cantoneras de refuerzo; y una portada de arco, a base de dovelas. Interiormente es iglesia clasicista de una nave y capilla lateral con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos, formando nervios. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico, con pileta auxiliar. El retablo es neoclasicista con relieve, sin dorar, de la Anunciación e imágenes de San Martín ecuestre, otras imágenes y pinturas modernas. Aparte, Virgen del Rosario con Niño repintada y otra vestida. La custodia es de sol rayos y estrellas con nudo en ánfora y dibujos incisos, en base, s. XVII, y también una píxide renacentista con pie. Cajonería simple.
Ciruelos de Cervera – Santo Domingo de Guzmán- (++++):
Al pie de Peña Cervera crecían los ciruelos, si hacemos caso al nombre. La iglesia, en honor de San Sebastián mártir, situada al norte de la población y con un ancho espacio de contemplación, presenta una estampa de gran porte, sobre todo, en su alta torre cuadrada con remate de bolas; el ábside es poligonal con contrafuertes y ventanales; y la portada gótica con finos fustes, capiteles vegetales, archivoltas lisas y hornacina con imagen pétrea de San Sebastián. El templo está construido en buena piedra sillar dorada, de la zona. En el interior, aparece como templo gótico-renacentista de tres naves y capilla barroca ochavada con columnas cilíndricas, capiteles corridos, bóvedas estrelladas y claves afiligranadas. La pila es románica con arquería de herradura en copa y sogueado en base moldurada circular; y la del agua bendita es renacentista con venera, empotrada en una columna cilíndrica. El retablo mayor era neoclásico, desguazado y mal armado, con San Pedro, San Pablo, San Sebastián, Santa Bárbara, San Gregorio, cuatro virtudes, Padre Eterno y relieve de San Sebastián. Hay otros barrocos con alguna imagen de mérito, como un San Antonio, San José, Virgen del Rosario, Santo Domingo, Resucitado, Crucificado de pared y Nazareno vestido. En orfebrería, una cruz repujada y cincelada, del s. XVI, custodia de sol, rayos y relieves, cálices y coronas. Aparte, un sagrario goticista de piedra, empotrado en el ábside, un aguamanil con venera y cajonería de dos cuerpos. Esta iglesia es B.I.C. incoado. Posee ermita, en el casco urbano, dedicada a la Virgen del Carmen, de nave con campanil, cúpula estucada y pintada con santos carmelitanos y retablo barroco con Virgen del Carmen, Santa Marina, San Antón y San Roque.
Citores del Páramo – Amaya - (++++):
In Acetores, como abundante en los populares azores, halcones o gavilanes. Pues bien, presidiendo los muchos páramos por los que se extiende nuestra geografía burgalesa, siempre se divisa la iglesia de cada pueblo emergiendo por encima de los tejados, como referente y vigía de la vida sencilla de nuestros pueblos. En este pueblo se da esta circunstancia y su iglesia, dedicada al Patrón de Castilla, San Millán, presenta una recia estampa arquitectónica con torre clasicista rematada de bolas; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada clasicista de arco, a base de dovelas, bajo pórtico de doble arcada de piedra; todo ello, en una buena piedra sillar parda, de la zona. El templo es renacentista, de Juan Puente y Juan Nestosa, año de 1569, de una nave y dos capillas laterales con pilastrones, arcos, bóvedas estrelladas y claves variadas de piedra. La pila bautismal es renacentista con decoración de hojas, cruz en relieve y pie prismático. El retablo mayor, de Nestosa?, hacia 1780, con San Millán Abad, San Pedro, San Pablo y Calvario; relieves de la Anunciación, Visitación, Nacimiento, Reyes Magos; y, en sagrario, Ecce Homo, San Esteban y apóstol. Otro barroco con Virgen con Niño, San José y San Roque. Otro con lienzo de Ánimas y Crucificado. Aparte, Crucificado de cofradía y Virgen del Rosario con Niño. En orfebrería, cáliz repujado con nudo en ánfora, s. XVI, y otros dos rococó. Puerta de sacristía con Dios Padre. Cajonería y reloj de bordón. Ermita de Virgen de los Dolores.
Coculina – Amaya - (++++):
In Coacolina o Covacolina, con el significado de Cueva de la colina. Pues bien, en un anfiteatro de peñascos con aerogeneradores, antenas de retransmisión y valles en caída, surge solemne la iglesia, dedicada a San Millán abad, construida en una buena piedra de sillería y con una espadaña románica de dos cuerpos; el ábside es rectangular con contrafuertes y canes; y, posee dos portadas, una tapiada de archivoltas lisas y la principal románica con fustes, capiteles de flora y fauna, una inscripción misteriosa, en el ábaco, y tres archivoltas con ajedrezados. Interiormente es iglesia renacentista de dos naves con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra; también, aparecen algunos restos románicos de transición. Pila románica gallonada con anillo circular, borde y base moldurados, con avenerado interior. El retablo mayor es barroco, de José García, en 1739, con San Juan Bautista, San Millán, San Isidro y Asunción. Otro con Calvario completo, del s. XV. Otro barroco salomónico con San Pedro Apóstol y Asunción. Otro neoclásico con Virgen del Rosario, Santa Casilda, San José y, en sagrario, Resucitado; en otro, la Santa Faz. Aparte, Crucificado y crucifijo con peana, San Roque y San Nicolás. Dos cálices, uno de nudo en ánfora con repujados, s. XVI, y otro torneado, s. XVII. Cajonería. Aguamanil acanalado y avenerado.
Cogollos – San Juan de Ortega - (++++):
In Cocollos, con el significado de montículos redondos. En este pueblo con dos barrios, aunque cercanos, también coexisten dos iglesias desde antiguo. La que está al culto, dedicada al apóstol San Pedro, tiene una mezcolanza de estilos, pues la cabecera es gótica recrecida con canes sencillos y dos contrafuertes; una espadaña chata de dos cuerpos; y la portada es renacentista con columnas, cabezas y hornacina con San Pedro en relieve, bajo pórtico de arco. Es iglesia renacentista de cruz latina con pilastrones, arcos, bóvedas estrelladas de piedra y ventanal renacentista. La pila es románica de copa lisa y base circular moldurada. En el antepecho del coro se muestran dos bustos, en relieve, de San Pedro y San Pablo con leyenda. El retablo mayor es neoclásico con San Pedro sedente y Virgen del Rosario; relieves de San Pedro encadenado y ante el emperador, del Nacimiento, Reyes Magos, Cristo ante Pilatos y Coronación de espinas, de un retablo anterior renacentista. Otro barroco con Virgen vestida, San Román y Santa Catalina. Y otro barroco rococó con una interesante Inmaculada, que tiene la cara y las manos de marfil, San Roque y San Sebastián, todas del XVI. Aparte, Crucificado de cofradía y San Pedro. En orfebrería, una cruz de gajos y macolla de gallones, del s. XVI, y otras piezas inferiores. La iglesia de San Román, sita en el barrio del mismo nombre y sin culto, tiene espadaña clásica y portada renacentista, de Pedro de Castañeda, 1635, con San Román, en relieve. Es de una nave con columnas, capiteles corridos y bóvedas estrelladas de piedra, del s. XVI. La pila es románica gallonada. Tiene sacristía curiosa.
Cogullos – Merindades - (+++):
También presidido por colinas o montículos redondos, pues eso significa el nombre Cogullos. Este pueblo un tanto desparramado, nos ofrece una iglesia, dedicada a San Pedro apóstol, que viene a hacer, como suele ser, de vínculo de unión de las casas que componen la vecindad. Muestra una pequeña espadaña; un ábside rectangular con contrafuertes y canes de tacos; y una portada en arco de grandes dovelas, bajo pórtico sencillo. Es iglesia de una nave de tracerías góticas con ménsulas, arcos y bóvedas de crucería de piedra. La pila es románica de copa lisa con moldura en borde y base cónica circular. El retablo mayor es clasicista con los Evangelistas, San Pedro sedente, Calvario y Padre Eterno; relieves de la crucifixión de San Pedro y entrega de las llaves, Anunciación, Visitación, Nacimiento y Reyes Magos; y, en sagrario clasicista de dos cuerpos, San Pedro, San Pablo, Ecce Homo, Cristo a la columna, Cruz a cuestas y Resucitado. Otro con Virgen del Rosario, vestida de talla y San José. Y otro con santa mártir y San Antón. Aparte, San Roque y santo ángel. Cruz de planchas de metal repujado, s. XVI.
Cojobar – San Juan de Ortega - (+++):
Quintaniella Coxova o de los Coxos, con el significado, según los entendidos, de abundante en ciertos gusanos llamados cossus, en latín y en castellano, cocos. Tiene una entrañable iglesia rural románica, dedicada a San Cristóbal, con una silueta que domina la loma, en que se halla esta villa. Su espadaña clásica con remate de bolas; un ábside semicircular románico con ventanal, capiteles y canes de tacos o de tema animal, propios de la fauna de la zona, en todo el perímetro; y portada románica con fustes, capiteles vegetales y tres archivoltas molduradas con puntas de diamante. En el interior, tiene planta de una nave y ábside con columnas, capiteles de águilas, arco toral y bóvedas de cañón. Destaca su bella pila bautismal de piscina con avenerado interior y arquería románica, asemejando un pequeño claustro que estuviera reflejado en un espejo convexo. El retablo mayor es clasicista, de 1615, de columnas estriadas con San Cristóbal; y tablas con pinturas de San Pedro, San Pablo, Santiago matamoros, San Martín con mendigo y Calvario completo. Aparte, Crucificado procesional de pared, cruz de tabla con Crucificado pintado, una Virgen del Rosario y San José. Cajonería de un cuerpo. Cerca están las ruinas de la iglesia de Olmos Albos con espadaña, portada de arco y nave con bóvedas de yesos; toda ella envuelta en una vegetación salvaje.
Colina de Losa – Medina - (+++):
Se trata de una iglesia, dedicada a la Expectación de Santa María, que, externamente, no pregona el interés que tiene por su iconografía románica, con una torre cuadrada sin más; un ábside semicircular recrecido; pero con una portada románica fina de fustes decorados con escamas y trabajos geométricos, capiteles curiosos con músico, bailarina, sapos, peces, sirenas y encadenado; aparte una abundante decoración vegetal y círculos en las arcadas. El interior es de una nave y capilla lateral con columnas, capiteles historiados de caras y fauna, arco toral y bóveda de cañón. Destaca la pila bautismal de copa lisa moldurada, y la del agua bendita, que está constituida por un capitel románico vaciado para este fin con figuras humanas rústicas y columnas fasciculares. El retablo mayor es barroco salomónico con Crucificado y pinturas de San Antonio, San Pedro y San Pablo. Otro con San Roque y santo obispo. Tiene una cruz de gajos, de Lucas Quintana, con remates florales, y un cáliz con dibujos incisos y macolla de ángeles, del s. XVI, e incensario de metal, s. XV.
Condado de Valdivielso – Merindades- (++++++):
Como capital simbólica del paradisíaco Valle de Valdivielso, esta villa, aparte las bellas vistas del paisaje y de los frutales, posee dos iglesias, por causa de estar dividida en dos barrios, separados por quinientos metros.
Iglesia de San Pedro: Esta iglesia construida en buena sillería, dedicada al primer papa, nos muestra una torre cuadrada; un ábside poligonal con ventanal románico tapiado de aves entrelazadas en los capiteles, canes de fauna y billetero; y presenta dos portadas románicas con ajedrezados, capiteles de fauna, sogueado y puntas de diamante, ambas tapiadas. La actual de uso ordinario, es clasicista con pilastrones y frontón. El interior nos muestra un templo de dos naves románico-renacentistas con pilastrones, arcos apuntados, bóvedas de crucería y otras estrelladas de piedra. La pila es románica de copa lisa y pie cilíndrico. Tiene una capilla gótica, de los Porres, con reja de forja, sepultura de los fundadores y laudas de madera policromada, en 1620; y retablo clasicista con San Felipe y Santiago el menor; pinturas de San Benito, San Bernardo y nacimiento de la Virgen, con los donantes y sus escudos nobles policromados; tiene un buen frontal con escudos, guirnaldas y flecos bordados. El retablo mayor es renacentista con San Pedro sedente, Asunción que falta y Calvario; y diez y ocho relieves de la vida de San Pedro, de los Evangelistas, de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos y huida a Egipto, Oración del huerto, Cristo a la columna, cruz a cuestas y Descendimiento, todos bien conservados y restaurados. Aparte, imágenes como Santa Teresa, Virgen del Rosario, San Roque, San Pedro, San José y otras. Lienzo de la Virgen de Guadalupe, en retablo neoclásico. Hay una cruz de gajos, de Bernardino de Porres, s. XVI. Dos cajonerías, en sacristía.
Iglesia de Santa María: Como iglesia recoleta de dimensiones reducidas y trazas románicas presenta una espadaña limpia más moderna; el ábside es rectangular románico con reminiscencias más primitivas, con canes de fauna y ajedrezados en aleros; y portada románica simple de arcos y canes lisos. La pila de bautismo es de piscina cuadrada y lisa. La iglesia es de una nave con columnas, arcos y bóvedas de cañón; el retablo mayor es renacentista con Virgen sedente con Niño, del s. XIV, Crucificado y cuatro tablas de la Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos y Asunción la Virgen. Otro barroco con imagen de la Piedad con Cristo en sus rodillas y leyenda, del s. XVI. Aparte, Crucificado de pared, Virgen del Rosario, San Francisco; y cruz de planchas de metal repujado, s. XVI. Púlpito de piedra. Cajonería lisa.
Contreras –La Sierra- (++++)
In confinio de covas contrarias, o sea, en el confín de las cuevas contrarias. Esto es, en medio de una gran vaguada alta, enmarcada por la meseta de Carazo y las depresiones del Gayubar donde deben existir las susodichas cuevas, se encuentra esta villa de nombre tan singular que nos ofrece una iglesia construida en buena sillería arenisca, dedicada a la Asunción de la Virgen, con torre rectangular; ábside rectangular; y portada clasicista de pilastrones y cornisa. En el interior, se muestra como iglesia gótico-renacentista de tres naves con columnas cilíndricas, arcos, bóvedas estrelladas de piedra con claves policromadas y restos románicos. La pila es románica con decoración geométrica y dibujos. El retablo mayor es barroco salomónico, de Lorenzo Torre, 1702, con Virgen sedente gótica con Niño, San Ildefonso, Santa Marina, Crucificado y sagrario con Resucitado, en pintura. Otro barroco rococó, de Bernardo Gómez, 1775, con Crucificado, del s. XVI. Otro del mismo autor, con San Antonio, San José, San Juan Bautista y Asunción con ángeles. Otro neoclásico con Virgen de pie con Niño, Santa Catalina gótica, San Juan Bautista, santo mártir, Dolorosa y San Sebastián; y sagrario clasicista con San Pedro, San Pablo y Resurrección. Aparte, Crucificado de pared, s. XVI, y Virgen sedente con Niño. En pinturas, lienzo de Ánimas enmarcado, dos de la Anunciación e Inmaculada, del tipo de Murillo, San Roque y Santiago a caballo. Cáliz con repujados, s. XVI. Casulla con brocado y bordados en hilos de oro, s. XVI. Hay un vía crucis moderno en piedra, de un artista local. Ermita de San Roque con campanil, San Antonio, San Roque y apóstol gótico, sin dorar.
Comerzana – Medina- (++):
Parece que su etimología viene de Villa Cormenti, como nombre del fundador de este pueblo, hoy casi sin habitantes y con una iglesia rural sencilla, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, que se nos ofrece como templo con espadaña rústica; ábside recto; y portada gótica de archivolta moldurada. Tiene planta de una nave, sin estilo aparente, y cubierta de madera. La pila es gótica, de copa lisa con cruz incisa y moldura. El retablo mayor es barroco con San Juan Bautista, Virgen sedente con Niño, de Comerzana, s. XIII, y San Juan Evangelista y San Antón, recogidas en Quintana Martín Galíndez. Aparte, en mesa, un cordobán o guadamecí. Cruz de gajos de madera dorada.
Cornejo – Merindades - (++++):
Derivado de la raíz Cornelius, como derivado de su fundador Cornelio, o también con relación al cornejo, arbusto abundante por estos lugares, cercanos al complejo cárstico de Ojo Güareña. En este ambiente, nos encontramos con esta villa y con esta iglesia, dedicada a San Juan Bautista, bien construida en una conjunción de piedra sillar y enfoscados con torre cuadrada de dos cuerpos y campanil; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es clasicista, bajo pórtico de madera de columnas renacentistas. Interiormente aparece como iglesia renacentista de una nave y dos capillas laterales con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas, en una piedra rosácea de la zona. La pila es románica con borde moldurado y pie circular. El retablo mayor es clasicista con San Juan Bautista, San Roque, santa mártir y Calvario; relieves de los Evangelistas, dos a dos, de la Visitación, Virgen con Jesús y San Juanito, Bautismo y decapitación de San Juan; y sagrario con Resurrección y dos santos obispos. Otro rococó con San Pedro sedente, Santa Bárbara y San Antón. Aparte, Virgen sedente con Niño, s. XIV, San Juan Bautista, San Juan Evangelista gótico, San Miguel y Santa Catalina. Destaca un buen tríptico flamenco, un tanto deteriorado, con pinturas del Descendimiento, San Francisco, santa mártir y leyenda gótica, s. XVI. Y, en orfebrería, una cruz gótica de cobre, con relieves de Adán y Eva, San Juan, Virgen, Pantocrátor y dibujos incisos, del s. XIV.; cáliz, de Juan de Medina, con escudos, s. XVI; y copón e incensario, de Francisco Salazar, del s. XVII. Cajonería de tres cuerpos con relieves.
Cornudilla – Oca- Tirón - (++++):
Cornuta derivado de corno, con la traducción de cornejo, arbusto leñoso. Esta villa que tiene, como fondo, la mole de la Mesa de Oña nos ofrece una iglesia, dedicada a la Natividad de Nuestra Señora, construida en una piedra arenisca sillar de color tostado con contrafuertes, torre cuadrada con pilastrones, cornisas y molduras; el ábside es poligonal con contrafuertes; y la portada clasicista con pilastrones, frontón, pináculos y cruz. Dentro iglesia clasicista de cruz latina con pilastrones, arcos, cornisa perimetral y bóvedas enfoscadas de yesos pintados. La pila es de copa lisa y pie circular. El retablo mayor es clasicista con San Andrés, Santiago peregrino, San Joaquín, Virgen de pie con Niño, Santa Ana y Calvario; sagrario con San Pedro, Resucitado, San Pablo y relieve de los Evangelistas. Otro neoclásico con San Cosme y Damián, San Roque y santo mártir. Otro con San Juan Bautista, Virgen del Rosario, San Pedro y obispo. Aparte, Crucificado de pared, Magdalena, Virgen del Carmen; pero, sobre todo, una Virgen sedente con Niño, de buen tamaño y belleza, y restaurada recientemente, s. XIV. Posee algunos lienzos como de la Inmaculada, San Juan Evangelista, San Pedro Regalado y San Higinio. Cruz de gajos de plata repujada, de Alonso de Hoz, s. XVI, y cáliz rococó, de origen americano, s. XVIII. Dos cajonerías con relieves.
Corralejo de Valdelucio–Ubierna- Úrbel - (++):
Con significado obvio, este pueblo cuenta con una Iglesia rural, construida en buena piedra sillar de la zona con campanario rectangular y remate de bolas; ábside románico rectangular con ventanal, en aspillera, con fustes y capiteles, canes y contrafuertes; y la portada es apuntada sencilla y moldurada, bajo pórtico de madera. Es iglesia, dedicada a San Román mártir, de una nave y capilla lateral con pilastrones, arco gótico y bóvedas de crucería, en cabecera, y en el resto, de yeso. La pila es de copa lisa y pie cónico. El retablo mayor es neoclásico con Crucificado, religioso y San Román. Otro barroco con Virgen sedente con Niño, s. XIV. Otro clasicista con Virgen del Rosario. Cajonería.
Coruña del Conde – Santo Domingo de Guzmán- (++++++):
Su nombre no debe tener nada que ver con la capital gallega, ya que deriva de una cacografía de Clunia o Colonnia, por estar tan próxima a esta ciudad romana. Casi a la sombra del castillo se alza majestuosa la mole de esta iglesia, dedicada a San Martín obispo, y construida en buena sillería calcárea, incluyendo algunas laudas romanas empotradas y otras piedras románicas reutilizadas. Tiene torre cuadrada alta y bolas de remate; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada renacentista, en forma de retablo, con pilastrones, arco moldurado, medallones, hornacina con Padre Eterno y remate de pináculos y cruz. Es iglesia renacentista con planta de salón de tres naves con columnas cilíndricas y arcos laterales, cúpula de yesos decorados y cubierta de tipo de artesonado de madera vista. La pila es renacentista, año de 1576, con acanalados y pie abalaustrado. Buen trabajo en el púlpito de piedra y en una pila del agua bendita encajada en columna. El retablo mayor es clasicista, año de 1616, con San Martín a caballo, Asunción, San Pedro, San Pablo y Resucitado; relieves de San Francisco, Santo Domingo, San Juan Bautista, San Juan Evangelista, San Gregorio, San Jerónimo, Santa María egipciaca, la Magdalena y dos tablas de San Felipe y Santiago; y, en sagrario, relieves de la Ascensión, Pentecostés y Virgen con Niño. Otro con Inmaculada manierista, Santo Domingo, San Joaquín y busto de Santa Ana. Otro con Virgen vestida y Santiago ecuestre. Otro barroco con Resucitado y relieve del monte Tabor, San Pedro y San Pablo. Y otro con Crucificado, San José con Niño, obispo e Inmaculada. Aparte, Crucificado de pared, Virgen de talla vestida, de la Revilla, otra coronada y otra de pie con Niño, San Sebastián, San Roque y santo obispo. Curiosas tablas de unos judíos conversos y lienzo de Virgen, de la escuela de Rafael. Buena cajonería de tres cuerpos. Púlpito de piedra con relieves. La ermita del Cristo es visigótica y románica con variados elementos y vestigios romanos, empotrados en los muros, procedentes de Clunia; un ábside rectangular con arcos, capiteles, canes historiados y ajedrezados; y portada románica con ajedrezados en archivolta, canes figurados y campanil. En el interior, una nave con arco toral, artesonado simple y Crucificado repintado, del s. XIV. Es B.I.C, desde 1983.
Cotar – San Juan de Ortega- (+++):
En la antigüedad, era Quintana de Cautare, que traducido sería Quintana de Gautar, nombre personal del fundador de este pueblo. Partiendo de una iglesia gótica con torre de espadaña chata y portada de arco moldurado, dedicada a la Asunción de Nuestra señora, el arquitecto Juan de Vallejo, la convirtió en iglesia renacentista de cruz latina, con pilastrones, arcos moldurados y bóvedas muy desarrolladas, propias de este genial artista. La pila es románica, moldurada en borde y base circular. Como no tiene retablo, preside el frontis absidal, un gran Crucificado, en cruz moderna de enebro, una Inmaculada y San Juan Bautista. Aparte, Crucificado y Virgen del Rosario vestida. Muy destacable, su orfebrería con cruz de cobre con dibujos incisos, Pantocrátor, relieves y piedras engarzadas, del s. XIII. Otra plateresca, de Martín Antón, con dibujos, medallones y lobulados y macolla con rombos, s. XVI, cáliz de plata dorada y cabujones, s. XVII. Cajonería.
Covanera–Ubierna- Úrbel- (++++):
Derivado de Coba nigra o Cueva negra de los documentos, aunque por aquí las cuevas son rojizas, en las cercanías del Pozo Azul, el mejor manantial del río Rudrón, que anima la vida de esta solariega villa. En este ambiente enormemente atractivo, se levanta su iglesia, dedicada a Santa María, hecha en materiales de buena factura con espadaña gótica antigua; dos ábsides rectangulares, uno románico con ventanal en aspillera con fustes, capiteles y tacos sencillos, en parte de la nave; y una portada clasicista de arco rebajado, bajo pórtico de madera y columnas clásicas. Es iglesia de dos naves, una románica y otra gótica, con columnas, capiteles, arcos y bóvedas de crucería simple. La pila es románica con copa acanalada, moldura en bocel y base circular. El retablo mayor es renacentista con Virgen sedente con Niño e imágenes de la iglesia y de la sinagoga, Calvario y Padre Eterno; relieves de la Anunciación, Visitación, Nacimiento y Reyes Magos; y, en sagrario de dos cuerpos, Resucitado, el Salvador, San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista y San Juan Evangelista. Otro clasicista con Virgen del Rosario, San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, apóstol y San Francisco. Aparte, Virgen Dolorosa en vitrina, San Miguel gótico en baldaquín y un tríptico con San Sixto y pinturas de Santa Catalina y Santa Lucía, del s. XVI. En orfebrería, cruz de planchas de metal, del s. XVI, cáliz cincelado, de Lesmes Fernández del Moral, otro liso y torneado e incensario de metal, del s. XV. Puerta de sacristía con billeteros y cajonería de un cuerpo y crucifijo con peana. Ermita de San Mamés.
Covarrubias – Arlanza- (+++++++) :
In Covas Rubeas, haciendo referencia a las cuevas rojas, existentes camino del Monasterio de Arlanza, de donde toma el nombre la villa rachela. Dentro de ella, donde la historia se desarrolló al más alto nivel, como Cuna de Castilla, así llamada por estar enterrado en ella el padre y forjador de la misma, el conde Fernán González. Al mismo tiempo, el arte, en todas sus facetas y en grado alto y sublime, se ha desarrollado en ella y se halla presente en todos sus monumentos; igualmente destaca por el tipismo de sus casas y rincones, llamada arquitectura popular. No en vano, toda la villa y su casco urbano ha sido declarado Conjunto Histórico Artístico. En resumen, citemos el Torreón de Doña Urraca y la casa de Fernán González, s. X, las casonas y murallas, el Archivo del Adelantamiento de Castilla, s. XVI, y sobre todo, sus dos iglesias.
A.- Colegiata de San Cosme y San Damián: La Colegiata, en honor de los santos médicos Cosme y Damián, viene a ser como un lugar de visita obligada y, aunque, externamente posea unos paramentos de regular sillería dorada por el tiempo, nos muestra una torre cuadrada sencilla y sin nada que destacar; un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada con tres puertas, dos dinteladas y una del primer gótico con fustes y archivoltas lisas, todo bajo pórtico de cinco columnas; y en el hastial de fachada, nos muestra un magnífico rosetón afiligranado, que hace de tarjeta de invitación a la visita. El interior es mucho más esplendoroso, casi una mini catedral, con planta de tres naves góticas y transepto con columnas en haz, capiteles de reminiscencias románicas, arcos apuntados, bóvedas de crucería y alguna más desarrollada. Aparte las absidales, cuenta con cuatro capillas laterales, añadidas. Es iglesia panteón, hasta el punto, de poder enumerar una treintena de enterramientos, la mayoría de nobles y clérigos relacionados con la villa con sus estatuas yacentes, relieves de escenas evangélicas, escudos y laudas. Entre ellas destacan la del conde Fernán González, sin adornos y originaria del s. V, aunque reutilizada después, y sobre todo, la de su esposa doña Sancha, un auténtico sarcófago romano y paleocristiano con decoración clásica de bustos, escenas pastoriles y los clásicos estrígiles, signos de la eternidad y que data del s. III; y precisamente, por haber sido reutilizada para la Comitisima de Castilla, ha podido llegar hasta nosotros esta magnífica pieza de la arqueología romana. Aparte, en el centro del presbiterio, están tres sarcófagos de las denominadas Infantas de Covarrubias, en sus túmulos decorados de cruces y con los escudos policromados del Infantado de Covarrubias, de Castilla y de Castilla y León. La pila es románica con decoración de rosetas y base circular. El retablo mayor es barroco de los hermanos Cortés del Valle, en 1753, con San Pedro, San Pablo, San Cosme y San Damián, Asunción, San Esteban, San Lorenzo y escudo real; en el sagrario ostensorio, la Virgen restaurada de Cerezuelos?, s. XIV, San Miguel y Crucificado, del s. XVII. Hay dos laterales, a juego, uno de José López, con San Juan Bautista y San Antonio; y el otro con Santo Tomás de Aquino y San Francisco. Otro barroco con Virgen del Rosario, San Joaquín y Santa Ana, Santo Domingo; y relieves de la Virgen e infancia de Jesús; y en el sagrario, de una pequeña Piedad. Otro, renacentista, de 1610, con relieves de los santos Juan Bautista, Bárbara, Magdalena, Cristóbal y Roque. En una capilla lateral, con caireles en sus bóvedas estrelladas del estilo de Simón de Colonia, otro retablo barroco con San Cosme y Damián, imágenes mutiladas y vestidas, del s. XIV, San José, San Ignacio, Santa Teresa y otros en relieve. Hay un claustro tardo gótico con bellas y finas tracerías, convertido en un lugar de paz y silencio, sólo roto por el murmullo del surtidor instalado en el centro, los pájaros y el aire; en un locillo del mismo, descansa la Princesa Cristina de Noruega, nuera del rey San Fernando, en sarcófago de arquerías tardo románicas. También se exhiben algunos restos románicos de anteriores construcciones. Y como iglesia museo, en la sacristía y demás dependencias claustrales, se han instalado diferentes salas monográficas de los valores artísticos de ambas iglesias; y así, en la de escultura, señalar un Santiago de piedra, del s. XII, un retablillo goticista con Santiago, del XV, relieve de la Adoración de los Reyes, del s. XVI, las imágenes góticas restauradas de la Virgen de Mamblas y de la de Redonda, una Asunción, Virgen del Rosario, Virgen niña con sus padres y otras veintidós esculturas. En la antigua sala capitular, con artesonado mudéjar bellamente policromado y restaurado, del s. XVI, se encuentran los mejores documentos y cartas, comenzando por el de la fundación del Infantado, del año 978, el de los Fueros de Covarrubias y otros varios; también cantorales, códices, incunables, como muestra de su rico archivo y una muestra de cerámica romana, hallada en este mismo lugar. Hay otra sala creada, en un espacio perdido con restos románicos, donde se muestran más de cien ornamentos litúrgicos, destacando el terno de los Condestables, otro verde y otras seis capa pluviales, de la misma época con bordados y brocados en hilos de oro y seda, del s. XVI. Y, en la antigua sacristía, sobre su amplia cajonería se han reunidos las mejores tablas pertenecientes a antiguos retablos, del s. XVI, señalando dos de Alonso Sedano, sobre la vida del apóstol Santo Tomás, un Resucitado, de Diego de la Cruz, la Virgen del libro, atribuida a Van Eíck, un Descendimiento alemán del maestro del retablo de San Bartolomé, el transplante de pierna, de Pedro Berruguete, dos parecidas de la Piedad, un tipo de retablillo hispanoflamenco con Visitación, Santa Lucía y Magdalena procedente de la de Santo Tomás, un tablero policromado con escenas de San Ildefonso, s. XV, y otros restos de retablos. En orfebrería, la pieza clave es la cruz parroquial gótica con afiligranados de plata dorada y la custodia, de tipo de torre, en plata repuja, cincelada y dorada, ambas de Gonzalo de Calahorra; un cáliz goticista, procedente de Retuerta, de Juan de la Peña, y píxide, del s. XVI. Cáliz dorado con botones de esmaltes y el pie de cristal de roca, del XVII; dos cálices de origen americano; y una caja relicario, con el lignum crucis, del s. XIII, junto a otras piezas de culto menos relevantes. Pero la joya mimada es el famosísimo tríptico hispano flamenco de los Reyes Magos, atribuido a Gil de Siloé; pieza de escultura en su parte central, con la Virgen llena de espiritualidad y ternura, San José como el eterno guardián del misterio, y los tres Magos representando a las tres razas, pues Cristo se revela a todos los hombres por igual; las puertas nos muestran, en pintura, el Nacimiento, el Bautismo, Transfiguración en el Tabor y el donante con sus Patronos, San Bernardino, San Cosme y San Damián. Como final, sería bueno poder escuchar el famoso órgano, del s. XVI.
B.- Iglesia de Santo Tomás: Más humilde, pero interesante, la antigua parroquia de Santo Tomás, más centrada en el casco urbano, nos muestra una torre popular de maderas entrelazadas, reminiscencias de nuestros antepasados mudéjares como tantas casas de la villa; dos ábsides, rectangular uno, y otro que conserva trazas románicas de lo que queda de la iglesia primitiva con aspillera y canes de remate; y la portada es de arco rebajado y archivoltas góticas lisas. En el interior, se muestra como iglesia gótica de tres naves, casi de planta de salón, y cinco capillas, incluyendo la cabecera románica de columnas, capiteles y arco con bóveda de cañón, y, el resto, con columnas en haz, capiteles corridos y bóvedas de crucería. Tiene una pila románica de vaso con decoración geométrica y algunas tumbas con sus laudas sepulcrales. El retablo mayor es clasicista, de Pedro Justicias y Francisco Carrillo, traído de la iglesia de San Lesmes de Burgos, con Santo Tomás apóstol, San Pedro y San Pablo, del s. XV, Asunción y relieves de San Gregorio y San Juan evangelista. Otro renacentista con relieves de los dos santos Juanes, San Lorenzo e imposición de la casulla, de la Virgen a San Ildefonso, en pintura. Otro barroco con Virgen vestida, la “Chacha grande”, San Joaquín, Santa Ana y relieve del árbol de Jesé. Otro rococó con Crucificado goticista, con Virgen y San Juan posteriores y San Antonio. Hay imágenes sueltas, como Virgen sedente con Niño, del XVI., Inmaculada y San Gregorio. Púlpito de piedra policromada y escudo de la villa. Lienzo digno de Inmaculada. Laudas renacentistas policromadas con los fueros de la villa. Escalera plateresca con pintura mural de San Cristóbal, y en la tribuna de madera, órgano del s. XVIII, comprado y procedente del convento de Santa Clara, de Medina de Pomar. Y vidriera del nacimiento, del s. XVI. Cajonería de relieves. Dos ermitas antiguas, una de la Virgen de Mamblas y otra de la Redonda, con campanil y retablos rococó con imágenes de menor mérito.
Crespos – Ubierna-(+++):
En un lugar escondido, con un paisaje bucólico de silencios, se descubre, rodeada de mansiones solariegas, la pequeña iglesia de Crespos, que aunque sin elementos del ajuar litúrgico, destaca por su bella estampa románica, a base de una sillería dorada, con una espadaña de un cuerpo, más tardía; un ábside románico semicircular con contrafuertes, dos cornisas corridas de ajedrezados y canes historiados de cabezas y bichas; y la portada abocinada con fustes, capiteles de fauna y flora y archivoltas molduradas. El interior es de una nave con columnas, capiteles historiados con bichas y dragones, arcos y bóveda de cañón en cabecera, y el resto de maderas vistas; en cabecera, presenta una arquería ciega con fustes, capiteles y doble cornisa de ajedrezados. Hay un Crucificado de pared. En un paramento del exterior, hay una leyenda escrita en un sillar, que traducida dice: “El 25 de febrero de 1143, Ariano plantó un huerto aquí”, luego la iglesia ya existía, entonces.
Criales de Losa – Medina - (+++):
Tiene una iglesia, dedicada a Nuestra Señora de las Nieves, que sorprende para todo el que quiera leer el monumento de una manera lógica, ya que su primera construcción románica ha recibido muchas transformaciones posteriores. Externamente, presenta una espadaña de dos cuerpos con remate de bolas; un ábside románico recrecido con columnas, ventanal doble superpuesto, canes de cabezas y tacos, en todo el perímetro; aparte, nos muestra dos portadas neorrománicas bastante semejantes, entre sí, aunque desconozcamos cuando fueron colocadas, con fustes, capiteles de animales y arcos de ajedrezados; otra parecida del pórtico, con influencias goticistas. Es iglesia románica de tres naves con columnas, arcos y bóvedas de cañón, y el resto, de crucería, pero todo muy transformado. La pila es románica con galloncitos y base cuadrada moldurada y el púlpito moldurado de piedra. Retablos modernos con San Fernando, Virgen de pie y San José. En otro, Virgen vestida, Santa Bárbara y San Antonio. En otro, Crucificado, San Francisco y San Pedro. Estelas de consagración, empotradas en la cerca procesional. En Quintanilla de la Ojada, que viene de Foggeda, como abundante en hojas, o de ojada como lugar encharcado. Por un puente medieval, sobre el río Jerea, subimos hacia esta bien cuidada iglesia, construida en una buena piedra sillar en conjunción con la mampostería; presenta una espadaña de dos cuerpos y rematada en pináculos; ábside rectangular con cantoneras de refuerzo; y una portada renacentista de arco moldurado. Interiormente es de una nave renacentista con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos en arista. La pila es de copa lisa con anillo en borde y pie cilíndrico. No tiene retablos, sólo una hornacina y sagrario con pinturas de San Pedro y San Pablo. Crucifijo y Virgen vestida con Niño.
Cristo de Villahizán, El – Arlanza- (+++):
Aunque actualmente figure como una granja, sin embargo está considerada como parroquia de servicio de un poblado, denominado Villahizán, que existió en el mismo lugar, en que se situan los actuales edificios de la granja. Su iglesia, casi una ermita, está dedicada al Santo Cristo del mismo nombre, y está constituida por dos naves unidas, aunque incompletas. Presenta portada románica apuntada con archivoltas finas, decoradas de cruces y puntas de diamente, en la fachada, hay dos ventanillos con fustes, capiteles y canes de tacos en el alero; y sobre ella, se levanta una torre moderna de ladrillo. Tiene un ábside románico semicircular con columnas entrega, tres ventanillos con fustes y capiteles sencillos y canes de tacos o de proa, en aleleros; y pegado a él, un segundo ábside que es gótico poligonal con contrafuertes y canes simples. Dentro es de una nave incompleta con ábside románico decorado con arquería ciega, tres ventanillos en aspillera y bóveda de cañón. No tiene retablo, solamente un buen Calvario gótico bien restautrado, del s. XIII. Contigua a esta nave existe una capilla gótica, a la que se accede por una puerta extrecha, con pilastrones y bóvedas de crucería simple.
Cubillejo de Lara –La Sierra - (++++):
En la antigüedad Cupillo de Nofur, como Cubillo, diminutivo de cubo, o sea torre redonda de Nofur, nombre de persona que fundaría la población. Siempre se dijo, que por mal camino no se puede llegar a buen pueblo y aquí podría pensarse lo mismo; pero, uno se lleva una gran sorpresa, ya que esta iglesia construida en una muy buena sillería, entre rosácea y parda, y dedicada a San Martín, es una grata sorpresa para el más exigente. Tiene torre rectangular; un ábside liso con contrafuertes y algunos canes de tacos; pero hay que destacar una importante portada renacentista con columnas estriadas, capiteles, cornisa moldurada, dos hornacinas aveneradas y tímpano semicircular con relieve de San Martín, pues no es propia de una iglesia rural. Al entrar, nos encontramos con una iglesia gótica de dos naves con columnas, capiteles, ménsulas, arcos y bóvedas de crucería de mucha armonía, aunque esté muy repintada, al gusto popular. Es interesante su pila bautismal románica con arcos en relieve, sogueado, cenefa vegetal y pie cilíndrico con cabezas, sobre una meseta circular escalonada. La del agua es renacentista muy digna. El retablo mayor es neoclásico con San Martín obispo y Asunción; y sagrario con Resucitado pintado. Otro, barroco con Virgen del Rosario con Niño. Y otro con San Sebastián y Santiago, San Pedro y San Pablo. Aparte, un Crucificado de pared. Digno un cáliz plateresco, con relieves y nudo en ánfora, s. XVI. Las imágenes son sencillas y deterioradas. Como aneja de esta parroquia es la iglesia gótica, hoy en ruinas, de Mazariegos, que tuvo partes románicas, como la pila, llevada al Museo Arqueológico Nacional de Madrid, y su portada, instalada en el barrio de Costana, de Salas de los Infantes.
Cubillo del Campo – San Juan de Ortega- (++++):
Con tantos Cubillos, diminutivo de cubo o pequeña torre, este se supone denominado, en los documentos, como Cupiello de San Ciprian, aunque no lo podamos asegurar, ya que su iglesia no esté dedicada a este santo. Sobre un montículo, como nos gusta ver a las iglesias, la de este pueblo, dedicada a Santa Marina, domina la población mostrándose atractiva y construida en muy buen piedra sillar, haciendo honor a las famosas canteras, entre este pueblo y el vecino de Hontoria, que se hallan a poco más de un kilómetro. Su torre renacentista es cuadrada con óculo, antepechos en las troneras y remate de bolas; su cabecera es rectangular con contrafuertes; y su portada es clasicista con pilastrones, hornacina vacía y frontón. Interiormente es iglesia renacentista de cruz latina con columnas, arcos y bóvedas de crucería, en cabecera y en coro, y, en el resto, de yesos en arista. La pila es renacentista con acanalados y base circular moldurada. El retablo mayor es barroco rococó, de Manuel del Amo, en 1758, procedente de la cercana abadía de San Quirce, con Santa Marina y Calvario; relieves de la Anunciación, Nacimiento, Asunción, Oración del huerto, Prendimiento y dos de la leyenda de San Miguel, todos del s. XVI. Otro con San Miguel y Dolorosa, de Bernardo López, en 1760. Otro con relicario y San Antonio. Y otro con Virgen vestida. Aparte, destaca un Calvario de altar, un Nacimiento con figuras, de la escuela de Felipe Vigarny, Virgen de pie con Niño, ambos del s. XVI, Santiago, del s. XV. Cáliz plateresco con cabezas de ángeles. En sacristía, puerta con servilletero y cajonería. Púlpito de piedra. En la capilla del pueblo con campanil y portada moldurada, dedicada a Santa Ana, aparte su imagen, un Crucificado de pared y relieves de Santiago matamoros, martirio de Santa Marina y San Lorenzo.
Cubillo del Cesar – San Juan de Ortega - (++++):
Cupillo de Cesa o Cesus, posible nombre del repoblador de este pueblo. Siguiendo una carretera estrecha y con curvas, uno no espera grandes maravillas, pero esta iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, es de esas que te admiran por su íntima singularidad y pequeñez; es como para llevársela en el maletero. Es iglesia románica de una aceptable piedra sillar dorada con una espadaña curiosa de tres picos, óculo y remate de cruz; el ábside es protogótico, poligonal redondeado con varios contrafuertes, ventanal con fustes y capiteles, puntas de diamante y canes; y la portada es románica apuntada con fustes, capiteles vegetales, archivoltas lisas y pórtico de madera. El interior es románico de una nave con columnas, capitales de flora y bichas, arcos apuntados, bóvedas pintadas de crucería simple y otras de yeso, imitando bóvedas reales. La pila es románica de piscina con cenefa en bocel, arcos en relieve, molduras, cruz y base circular con sogueado. El retablo mayor es barroco rococó con imagen de la Asunción repintada, sagrario con Resucitado y pinturas de San Pedro y San Pablo. Otro clasicista, esquilmado por la rapiña con Santa Lucía, leyenda y pintura del Padre Eterno. Hay algunas imágenes, como un Crucifijo flamenquista, Virgen sedente, Inmaculada repintada y otras recogidas (en el Museo del Retablo). Hay unas sargas curiosas bien dibujadas del monumento; y una cruz de gajos de plata, de Mateo Revenga, del s. XVI. Un cordobán. Cajonería y aguamanil.
Cubillos de Losa – Medina - (++):
Esta iglesia, dedicada a San Juan Bautista, y construida en la ladera que domina la población, donde pudo estar el cubillo o torrecilla redonda, que da nombre al pueblo, muestra una espadaña antigua; la cabecera es rectangular con contrafuertes y canes románicos de caras; y la portada de arco a base de dovelas, bajo pórtico de madera. El interior es de una nave renacentista con pilastrones y bóveda de crucería, en cabecera, y el resto, de arcos y bóvedas de yesos en arista. El retablo mayor es neoclásico con San Juan Bautista, San José con Niño, santo obispo, San Matías y Crucificado. Otro con San Juan Bautista y San Martín. En orfebrería, destaca la cruz de gajos con remate de piñas, un cáliz repujado con cabujones y otro liso, todos, del s. XVI. Ermita dedicada a la Virgen de los Remedios y otra a San Martín, desaparecida.
Cubillos del Rojo – Merindades- (+++):
Es iglesia de cierto porte externo, dedicada a San Félix, con alta espadaña; un ábside románico con contrafuertes y canes sencillos, aunque enfoscado; y la portada es renacentista de arco de molduras, bajo pórtico de columnas clasicistas. La iglesia es de tres naves y cabecera románica de transición con columnas, arcos y bóveda de cañón, y el resto, de estilo gótico con columnas, arcos y bóvedas de crucería de piedra. La pila es de copa lisa y pie cilíndrico. El retablo mayor es clasicista con los Evangelistas, San Félix sedente, Calvario completo y Padre Eterno; relieves de la Anunciación, Nacimiento, dos del martirio de San Félix, Cruz a cuestas y Piedad; y en sagrario de dos cuerpos, relieves de la Resurrección, San Pedro y San Pablo, San Juan Bautista, San Andrés y San Sebastián, todos estos elementos debieron pertenecer a otro retablo anterior, pues son del s. XVI. Otros dos retablos sencillos con San José y San Martín ecuestre y otras imágenes modernas. Aparte, Crucificado de cofradía. En sacristía, cajonería simple con crucifijo pintado sobre tabla, cáliz con relieves y cabujones, s. XVI, y casulla neorrenacentista. Ermita de Santiago.
Cubo de Bureba – Oca- Tirón - (+++++):
Cupo, con el significado de Cubo o fortificación cúbica. En medio del pueblo, como una dama en día de fiesta y con una bella estampa, que se divisa desde las carreteras que le circundan, así aparece esta iglesia barroca, dedicada a San Millán abad, el Patrón de Castilla. En ella se nos muestra una torre cuadrada con rica decoración rococó, propia de las iglesias de la vecina Rioja con balaustrada, bolas y capulín de remate; un ábside poligonal con contrafuertes y de buena piedra de sillería en toda la fábrica; y una portada barroca con variada decoración, hornacina vacía y frontón, todo bajo arco como pórtico. El interior presenta una planta clasicista de tres naves con pilastrones, arcos y bóvedas muy variadas y complicadas, de piedra. La pila bautismal es de copa lisa y base piramidal. El retablo mayor es neoclásico con San Millán a caballo, Santiago y San Miguel; relieves del Nacimiento de Jesús, Reyes Magos, Presentación, Circuncisión y Padre Eterno; y sagrario expositor rococó con crucifijo, del s. XVI. Otro con Virgen vestida, San Nicolás, San Pedro y San Pablo. Otro barroco de decoración vegetal con Santa Casilda y San Francisco. Otro con Virgen sedente con Niño, del s. XVI, San Roque, santo obispo y San Joaquín. Aparte, otras imágenes como Crucificado de cofradía, Resucitado, San José, San Millán antiguo y San Juan Bautista. En orfebrería cruz de gajos, otra de Juan de Horna, repujada y cincelada, ambas del s. XVI, y otra de metal dorado rematada en lises; hay una curiosa custodia rococó de sol, rayos, esmaltes y base de relieves y figuras. Como colofón, pues es iglesia rica, señalar la sillería coral de tipo monasterial, en el coro bajo con reja de cierre y un órgano barroco. Púlpito de hierro forjado. En sacristía, mobiliario digno con cajonería y dos armarios rococó y aguamanil con acanalados.
Cueva Cardiel – Oca- Tirón- (++++):
El Covam Cardelem de los documentos con el significado de Cueva de Cardellus, nombre de la persona, que pudo ser el primer repoblador del pueblo. En el centro del Valle de los ajos, regado por las aguas del río Oca, nos encontramos con esta iglesia, típicamente rural, dedicada a San Cucufate, la única de toda la diócesis a santo tan singular. La iglesia tiene una construcción sencilla a base de mampuestos con una espadaña chata y puerta dintelada. En el interior, aparece como iglesia clasicista de cruz latina con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos moldurados. La pieza importante es la pila bautismal románica toda ella con una ligera policromía, con diez y seis arcos cobijando a los doce apóstoles, algún obispo y la Anunciación, con sus nombres escritos, y sobre una base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista, con ciertos añadidos de otro retablo plateresco, con San Pedro, el Patrón, San Pablo, cuatro apóstoles, Asunción, Calvario y Padre Eterno; relieves de los Evangelistas, santo en oración, Santa Bárbara ante el rey, mártir colgado, Santa Águeda, martirio de santo y santa sobre las llamas. Hay otros barrocos con Virgen del Rosario, San Sebastián, Crucificado con peana, tres Niños de la bola y Santa Teresa. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen vestida, Santiago peregrino y santo monje. En orfebrería, cáliz repujado y cincelado con nudo en ánfora, de Juan de Salazar, s. XVI; custodia de sol, rayos y estrellas con cristales; dos porta paces y cruz de reliquias. Cajonería doble con relieves.
Cueva de Juarros – San Juan de Ortega- (++++):
En este pueblo, donde el agua es protagonista como tarjeta de presentación, pues su nombre lo toma de la original cueva, donde fluye con claridad y abundancia, haciendo fértil su estrecha vega. Y muy cerca, se levanta la iglesia de buena sillería, dedicada a San Pantaleón mártir, con espadaña afrontada y remate de bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es de doble arco de estilo románico simple. El interior es de una nave renacentista con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra rosácea, de la zona. La pila es románica con arcos, sogueado en base y venera interior. El retablo mayor es renacentista, procedente del cercano monasterio de Bujedo de Juarros, aunque aquí está colocado con cierto desorden, por falta de espacio. En él, se contiene una Virgen sedente con Niño, dos figuras sueltas de Padre Eterno y Asunción de la Virgen, dos apóstoles y los Evangelistas; relieves de la matanza de los inocentes, Adoración de Reyes y Jesús entre los doctores; y en un sagrario retirado, San Pedro, Resucitado y San Pablo; ha sido restaurado y mejor organizado últimamente. Aparte, hay un Crucificado gótico repintado, del s. XIV, y otro de cofradía; también destacan una Virgen sedente con Niño repintada, la Virgen del cerro, del s. XIII, una Inmaculada rota, San Pantaleón y San Gregorio. En orfebrería, regular cruz de planchas plateadas y un cáliz repujado con base lobulada, del s. XV. Tiene una ermita románica con campanil, dedicada a la Virgen del Cerro, con puerta dintelada, buenos canes historiados y columnas, con capiteles y basas figuradas, como decoración. Su tipo de construcción, nos sugiere reminiscencias visigóticas.
Cueva de Manzanedo – Merindades- (++):
Con una construcción sencilla y digna, a base de una mezcla de sillería y mampostería, se nos muestra esta iglesia dedicada a la Virgen María, con una espadaña de dos cuerpos y remate de cruz; el ábside es rectangular con contrafuertes y canes de tacos; y la portada de arco, bajo pórtico. Dentro aparece como iglesia de una nave y capilla lateral con pilastrones, arcos y bóvedas de crucería. La pila parece de una pieza de copa lisa, pie cilíndrico y base circular con molduras. El retablo es clasicista, con Virgen de pie con Niño y Crucificado; pinturas populares de la Anunciación y la Visitación; y, en sagrario, San Pedro, San Pablo y Resurrección, en relieve. Otro clasicista con Niño vestido de la bola, en un tipo de capillita domiciliaria. Cajonería simple con crucifijo de mesa. Cruz de Caravaca con ángeles y cristales.
Cueva de Roa – Roa - (++):
Es iglesia rural sencilla, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, con torre rectangular, ábside liso y portada románica de arcos, guardapolvo con puntas de diamante y canes de tacos; todo en una aceptable piedra de la zona. Por dentro es iglesia de una nave con cabecera de porte románico y bóveda de cañón, y el resto, de cielos rasos moldurados. La pila es renacentista de copa y fuste cilíndrico con acanalados. El retablo mayor es clasicista con columnas estriadas, Virgen sedente con Niño y frontón partido; relieves de los cuatro Evangelistas, San Pedro, San Pablo, Santa Águeda y Santa Lucía; y pinturas de santo obispo, San Sebastián, Santa Ana triple y San Roque. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen vestida, Santo Domingo de Silos, San Antonio y Santa Bárbara. Leyenda en dintel de puerta. Cajonería de dos cuerpos.
Cueva de Sotoscueva – Merindades- (++++):
Es una iglesia nueva de trazas clasicistas, construida al lado de los restos de la anterior que fue gótica con portada de dovelas y ábside rectangular, con canes de tacos. La actual, dedicada a Santa Juliana mártir, tiene torre cuadrada de dos cuerpos con remate de bolas; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada dintelada. Dentro es de una nave neoclásica con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos en arista. La pila es de copa con grandes acanalados y pie cilíndrico. El retablo mayor es neoclásico con Santa Juliana, santa con plato y San Pedro sedente. Hay una ermita del Valle, con espadaña e imágenes modernas. La mejor es la de la Cueva de San Tirso y San Bernabé, en un estilo de iglesia rupestre con nave abierta al exterior, del s. XVI. Cobijada por el complejo cárstico de Ojo Güareña, muestra una espadaña, sobre la entrada dintelada a la cueva, con remate de bolas y cruz; y otra de entrada a la capilla con dovelas. La bóveda de la cueva está decorada con variadas pinturas populares de la vida de San Tirso, de la Pasión de Cristo y otros. El retablo mayor es barroco con San Miguel, San Tirso, San Bernabé y santo ángel. Otro barroco con San Isidro, Virgen sedente, San Francisco y San Pedro sedente. Otro clasicista con San Antón. Hornacina barroca con Calvario. Dos cálices rococó. Destaca el lugar por su paisaje y por las cuevas de más de cuarenta kilómetros con lagos, formados por el río Güareña, con estalactitas y estalagmitas. El complejo es B.I.C., desde 1970.
Cuevas de Amaya – Amaya - (++++):
Al resguardo de la Peña de Amaya, esta iglesia, dedicada a Santa Ana, construida en una mezcla de sillería y mampostería con una torre cuadrada con pináculos; ábside poligonal con cantoneras de refuerzo; y portada clasicista de arco rebajado, bajo pórtico de columnas clásicas. Es iglesia renacentista de una nave y cruz latina insinuada con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica de piscina moldurada con arcos superpuestos y empotrada en la pared. El retablo mayor es barroco salomónico, de Pedro Solano, en 1690, con Santa Ana triple de pie, San Pedro, San Pablo y Calvario; y sagrario con Resurrección, en relieve. Otro neoclásico, de José López, con Santa Ana triple y relieves del abrazo de San Joaquín y Santa Ana, Presentación de la Virgen, Anunciación y Visitación, del s. XVI. Aparte, algunas imágenes en retablos o sueltas como Crucificado de cofradía, Virgen sedente con Niño de Camporedondo, desconchada, s. XIII, San Roque, San Antonio y San Francisco. Cruz plateada de metal con remate de bolillos. La ermita de Virgen de Camporedondo, es de reminiscencias románicas con portada apuntada, espadaña y retablo barroco.
Cuevas de San Clemente – San Juan de Ortega- (+++):
Eclesia Sancti Clementis con illa villa que vocatur Covas, así aparece en los documentos antiguos. Lo que no sabemos es, por qué se ha perdido el patronazgo de San Clemente, pues la actual iglesia, hoy en honor de San Miguel Arcángel, está construida en buena sillería de la zona con torre cuadrada; ábside circular recrecido; y portada de arco rebajado con pilastrones y bolas. El interior es de tres naves pequeñas con pilastrones, arcos de piedra y bóveda de cañón, en cabecera y, en el resto, de yesos moldurados o maderas. Su hermosa pila es románica con arcos y figuras, cenefa vegetal, base circular moldurada y serpiente. La del agua con galloncillos y pilastra. El púlpito de piedra, hoy ambón, tiene decoración en relieves y cabezas con columna acanalada. El retablo mayor es clasicista, con San Miguel, San Francisco, San Juan de Sahagún, Virgen con Niño y Crucificado; sagrario con Resucitado. Aparte, Crucificado de pared, Santo Domingo, San Francisco y San Clemente mutilado, del s. XIII. En orfebrería, cruz de gajos, de Pedro Fernández del Moral, de plata repujada, s. XVI, cáliz repujado y grabado, s. XVI, y cruz de metal con lises. Estela románica de cruz
Cuzcurrita de Juarros – San Juan de Ortega- (+++):
Coscorrita, diminutivo de Coscorram, palabra prerromana, que en vasco viene a significar cotarro o montículo. Su iglesia rural, dedicada a San Román mártir, de trazas sencillas y piedra rosácea de la zona, presenta espadaña de dos cuerpos, bolas y frontón; un ábside con contrafuertes; y la portada de arco, a base de dovelas. Presenta planta gótica de una nave y dos capillas laterales con columnas, arcos y bóvedas de crucería. La pila es románica con sogueado, arcos insinuados en copa y base cilíndrica. El retablo mayor es barroco, sin dorar, con San Pedro, San Román abad, San Pablo y sagrario clasicista con Piedad, en relieve. Otro con Ecce Homo pintado. Otro retablo de columnas estriadas con Virgen del Rosario con Niño. Y otro con Crucificado, s. XVII. Como piezas sueltas, Crucificado de cofradía, San José, San Juan Bautista y San Roque. En orfebrería, cruz de gajos, de Juan Landeras, con remates florales y cáliz repujado con cabujones y lobulado en base, s. XVI. En Espinosa de Juarros, ruinas de iglesia hundida, con espadaña, portada de arco de dovelas, ábside con contrafuertes y vestigios románicos.
