Poblaciones con la letra "B"
B
Bahabón de Esgueva – Arlanza- (+++)
Con la etimología, que arranca desde el siglo once, como Barrio Fabone, señalando a una persona concreta, como fundador de este pueblo, que siempre estuvo junto a la antigua carretera de Madrid- Irún o del camino real, como se decía antiguamente, nos muestra, en un pequeño altozano, su iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, que exteriormente conserva parte de la torre románica con ventanas ajimezadas, hoy rehabilitada como espadaña de dos cuerpos y con escalera exterior; también destaca el ábside románico con ventanal, capiteles, canes historiados y ajedrezado; y dos portadas clasicistas con pilastrones, frontón y bolas, una tapiada, y óculo románico estrellado. Interiormente presenta planta de dos naves con pilastras, columnas cilíndricas y bóvedas de yesos en arista; recientemente, ha sido rehabilitado el ábside con bóveda de cañón. La pila es renacentista de copa lisa con moldura y base cuadrada. Retablo lateral barroco con San Roque y paloma del Espíritu Santo. Aparte, dos Crucificados de pared, Virgen del Rosario con Niño, una Asunción de piedra policromada incrustada en la pared, San Antonio y San José. Cajonería doble, pero simple. Ermita de la Virgen de Valdepinillos.
Balbases, Los – Amaya - (+++++++)
In Valvas, así se denominaba en la antigüedad, sin precisar su significado, pero que, como el pueblo está constituido por dos barrios, aparece en plural.
A).-Iglesia de San Esteban: Llama la atención por su conjunto de buena sillería y su imponente fachada, no del todo terminada, con portada gótica de capiteles vegetales, archivoltas molduradas y presidida por la imagen del titular, con otra lateral cegada; y como acceso al atrio, una llamativa y noble escalinata de acceso; el ábside es poligonal con contrafuertes, dos ventanales y canes de tacos; y su torre impresiona por la perfecta ejecución en sillares de piedra y el remate almenado. En el interior, se nos manifiesta como una iglesia gótica, aparte los añadidos renacentistas, de tres naves y capillas laterales con columnas, arcos y buenas bóvedas de crucería con policromías puntuales y dos rosetones. La pila es de copa lisa y pie poligonal. El retablo mayor es rococó, y, aparte las imágenes de San Esteban, San Pedro, San Pablo y la Asunción, enmarca una serie de tablas góticas de pintura, del Maestro de los Balbases, con la representación de los Evangelistas, los Padres de la Iglesia y otras escenas de la vida del titular, recientemente restauradas. Hay otro retablo clasicista con la Virgen y Santa Ana, San Juan Bautista y tablas referentes a la vida de este santo. Existen otros retablos barrocos, en los que es de destacar un Cristo yacente, un buen Calvario completo gótico y un Ecce-Homo, del s. XV. Dentro es de un cuidado museo-sacristía, son de destacar una nutrida colección de ropas litúrgicas, de los siglos XVI, al XVIII. Entre sus variadas imágenes sueltas, señalemos un Crucificado de pared y un Calvario, ambos góticos. Tampoco desmerece su rica orfebrería, con cruz plateresca, de Jerónimo Corseto, con afiligranados y nudo de jarrón, s. XVI; custodia rococó de sol rayos, estrellas y base ovalada con relieves; cáliz con cabujones y nudo en ánfora, del s. XVI, y otras piezas del ajuar litúrgico. La sacristía ofrece una cajonería de tres cuerpos y varios escaños de asiento dignos de una catedral y un aguamanil con venera. Sólo resta decir que es B.I.C. desde 1992.
B).- Iglesia de San Millán: Presenta una estampa de iglesia gótica con ábside poligonal de grandes contrafuertes y ventanales rasgados, aunque tapiados; tiene una torre alta, rematada en un tipo de almenas y pequeña espadaña, con una portada gótica simple, no practicable y rosetón; sin embargo, la portada principal es una pieza destacable del gótico por sus archivoltas cuajadas de figuras, regularmente conservadas, con San Millán y calvario de remate. Dentro es iglesia alterada en el tiempo, ya que, sobre una planta de trazas románicas de tres naves, adopta las líneas de iglesia gótica con columnas en haz, capiteles, arcos apuntados y bóvedas de crucería simple con algunas claves historiadas. Pila de copa lisa con molduras. Pinturas en artesonado, bajo coro, del XV., y caja de órgano vacía. El retablo mayor es neoclásico con San Millán, la Virgen María, los Evangelistas y los Padres de la Iglesia; aparte, varias tablas de un retablo, de Alonso de Sedano, de la vida del santo, de la Anunciación y el Nacimiento. Hay otros dos retablos rococó con Calvario gótico y Virgen sedente del s. XIV, San Joaquín, Santa Ana y San Juan Evangelista. Otro clasicista con San Antón, San Roque y lienzo de San Francisco. Y dos barrocos con San José y lienzo de San Pedro, Inmaculada y lienzo de San Ignacio. Y, en la sacristía, una buena colección de imágenes sueltas; una cruz dorada de gajos y cáliz repujado, ambos del s. XVI; y otras piezas, recogidas en la iglesia de San Esteban. Es iglesia B.I.C., desde 1992. Ermita de Virgen de Valhermoso, con Virgen sedente de las Nieves, s. XIV.
Baños de Valdearados – Santo Domingo de Guzmán- (+++++):
Aparte de los mosaicos romanos aparecidos cerca del casco urbano, esta villa era importante ya en aquellos tiempos, pues, en la documentación antigua, se habla de unos baños o termas usadas desde la ocupación romana. Y así se dice In Valneos, es decir en Baños e, igualmente junto al río Bañuelos. La iglesia del Cristo, en lo alto, pudo ser la antigua parroquia, pero, cuando la población fue descendiendo a la parte llana, se levantó una nueva iglesia de trazas barrocas con campanario cuadrado; el ábside es rectangular con contrafuertes; y tiene una portada clasicista de frontón partido, bajo arco. Interiormente presenta planta de tres naves con arquerías laterales, bóvedas estrelladas de piedra y cúpula de yesos moldurados. La pila es renacentista con acanalados. Lo más sobresaliente es el retablo mayor barroco con Asunción de ángeles y Calvario; pero con varias tablas pintadas del anterior retablo, para algunos atribuibles al pintor hispanoflamenco Juan Soreda, con escenas del árbol de Jesé, Desposorios de San Joaquín y Santa Ana, Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos, Presentación, huida a Egipto, Jesús entre los doctores y San Juan Bautista. Otro barroco-rococó con Crucificado, y tres tablas de Cristo con cruz, Ecce Homo y Calvario, más otras sueltas sobre la degollación de San Juan Bautista, Bautismo y el santo con el Agnus Dei. En cuanto a imágenes, destacan un Crucificado gótico, otro procesional, un Resucitado sobre peana de cabezas, Virgen sedente gótica, Inmaculada coronada, Virgen del Castillo, la Magdalena, San Bartolomé, Santiago, San Antón, Santa Bárbara, San Antonio y San Juan Bautista. En lo más alto del cerro, la iglesia del Santo Cristo del Consuelo posee una portada gótico isabelina, un ábside poligonal con contrafuertes y torre chata. Es iglesia alterada en el tiempo, ya que, sobre una planta de trazas románicas de tres naves, adopta las líneas de iglesia gótico-plateresca con columnas en haz, capiteles, arcos apuntados y bóvedas de crucería simple con claves historiadas, en cabecera y, en el resto, de tipo artesonado. Lo más interesante viene a ser un buen Calvario gótico, repintado. Ermita de San Roque. Y otra románica dedicada a la Magdalena, con espadaña, que fue la iglesia del desparecido, Torrecilla de los Caballeros.
Bañuelos de Bureba – Oca- Tirón- (++++):
Denominado Bannuellos, en los documentos del s. XII, nombre que también lleva el arroyo que lo circunda. Pues bien, al final de la calle alta del pueblo, destaca la iglesia de Santa María con ábside frontal de contrafuertes; buena espadaña barroca de dos cuerpos con remate de pináculos; y doble portada clasicista con pilastrones, arco semicircular y frontón, bajo pórtico de arco clasicista con frontón, bolas y hornacina vacía, por haber sido robada una Asunción de piedra; todo ello en una sillería aceptable, de la zona. Bajo una dependencia adosada, pero hundida, hay unos restos de una nave de bóveda de cañón, que pudo pertenecer a la antigua iglesia románica. Interiormente es iglesia gótica de una nave y dos capillas en cruz con columnas, arcos y bóvedas estrelladas con claves policromadas. La pila es renacentista con acanalados y pie cilíndrico con estrías. El retablo mayor barroco-rococó, 1787, con imagen de la Asunción y un Calvario completo; y unas tablas embutidas, de finales del gótico, con Anunciación, Visitación, Nacimiento, Presentación, San Sebastián, San Roque, San Vitores y Santa Casilda, esta robada. Otros dos clasicistas con San Esteban de Cardeña?, San Juan Bautista, San Sebastián, Santa Marina, Santa Ana, el Salvador y relieves de la Pasión, imposición de la casulla a San Ildefonso, la Magdalena y cuatro virtudes. Aparte, Crucificado de cofradía, lienzo del Cristo de Burgos y cáliz repujado, s. XVI. Portada de la sacristía y escudo noble; cajonería doble y laterales. Casulla roja, del s. XVI.
Bañuelos del Rudrón –Ubierna- Úrbel- (++++):
Et in rivo Uzrón in villa que dicitur Valneolos; así aparece en los documentos viejos, con lo que ya, en aquella época, el río Rudrón era apto para el baño. Su iglesia es curiosa y sorprendente, pues, aunque lo que se ve es un campanario barroco cuadrado con remate de bolas, la iglesia presenta una planta románica con ábside semicircular de ventanal tapiado, capiteles y, en alero, canes de fauna con escenas de animales poco mitológicos, pues pueden verse al natural, corriendo por el valle; una portada clasicista oculta y otra románica tapiada de interés; y, en la hornacina, aparece una Santa Catalina antigua repintada. En el interior, se nos muestra como templo románico de una nave, dedicado a San Esteban Protomártir, con columnas, capiteles zoomorfos, arcos y bóvedas de cañón. La pila es románica y presenta gallones, en copa, y lucha de serpiente con mamífero, en la base; y, la del agua bendita es un artístico capitel románico vaciado con entrelazados vegetales. El retablo mayor barroco contiene imágenes del Patrón, San José, San Francisco, santo papa y santa; y, en el sagrario, San Pedro, San Pablo, Virgen con Niño y relieves de la Ultima Cena, mas otros santos. Otro barroco con un San Joaquín y Santa Ana mirándose de frente, que recuerdan a las de Gil de Siloé, en la catedral. Otro con Virgen del Rosario. Aparte, Virgen con Niño y santo apóstol. Relieve de la Santa Faz y lienzo de Virgen de la Paloma. Dos cálices, de Juan de Abaunza, con cincelados y cabujones, s. XVI. Cajonería de un cuerpo. Es iglesia B.I.C., desde 1997.
Baranda de Montija – Merindades- (++):
Nos encontramos con una iglesia barroca, dedicada al Salvador, con torre cuadrada, ábside rectangular y portada dintelada de piedra. El interior es de una nave con pilastrones, arcos y bóveda de yesos en arista. La pila es cuadrada y lisa. El retablo mayor neoclásico, con imágenes del Salvador, San Esteban, San Roque y otras. Aparte, una Virgen del Rosario sedente con Niño y busto de santo Papa, con relicario. En Cuestaedo, Cuesta del hayedo, iglesia de mamposterías con espadaña chata cubierta, portada dintelada con arco de entrada y óculo en fachada. En el interior, iglesia de una nave con pilastrones, arcos y bóvedas de yesos en arista. La pila es de copa lisa y pie rectangular. El retablo es neogótico con imágenes modernas. Aparte, Crucificado de pared, San Sebastián y Dolorosa vestida. Cajonería doble con relieves.
Barbadillo de Herreros –La Sierra- (+++++):
En esta zona, destacan las iglesias por su buena piedra rojiza sanguinolenta por la composición del sulfato de hierro, no en vano, hubo ferrerías y pequeños hornos de fundición de hierro. Esta iglesia, dedicada a la Visitación de Nuestra Señora a su prima Santa Isabel, presenta unas líneas arquitectónicas aceptables, contando con buenos sillares de piedra de la zona, de trazas renacentistas. La torre ofrece una sensación de robustez con pilastrones, pináculos de remate y chapitel; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es renacentista con columnas, pilastras, hornacina con Virgen sedente y Niño, rematada de bolas y cruz. Interiormente es templo de una nave con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila bautismal es románica con gallones, venera interior, borde vegetal y una interesante leyenda en latín, alabando los frutos del bautismo. El retablo mayor es barroco rococó, de Andrés Ballado, con las imágenes de Santa María y Santa Isabel, San Pedro, San Pablo, San Miguel, San Juan Bautista y Santiago. Otro con Virgen del Rosario y Santo Domingo, Santo Tomás de Aquino y San Antonio de Padua. Otro con Crucificado y otras imágenes sueltas. Otro barroco con San Blas, San Antón y santo abad. Aparte, Crucificado de cofradía, crucifijo de marfil, Niño de la bola y Virgen del Rosario; pero la que destaca especialmente, por su detallada labra, es la estatua en alabastro de San Sebastián, atribuida a Diego de Siloé. Lienzo de las Ánimas, en retablo rococó. También merece mención su orfebrería, como la cruz de gajos, de Gonzalo de Calahorra y otras piezas menores. En sacristía, cajonería de tres cuerpos y aguamanil con venera; casulla verde con brocados. Junto al monte, se halla la ermita de San Cosme y San Damián, de estilo románico con canes, ventanales y capiteles finos, con imágenes de los santos médicos, San Millán y Dolorosa mutilada. Y otra, de la Virgen de Costana, cercana al casco urbano, con retablo rococó e imagen de Virgen con Niño, San Joaquín, Santa Ana y San José.
Barbadillo del Mercado –La Sierra- (++++++):
En los documentos, aparece como Barbatello o Barvadiel, sin precisar el significado, aunque pudiera venir de una planta denominada barbato. Dejando a un lado la leyenda de doña Lambra como protagonista intrigante en el fatal desenlace de los siete Infantes de Lara, admiremos sus dos iglesias.
A) San Pedro.-Dominando la confluencia del río Pedroso con el Arlanza, aparece orgullosa la torre de la iglesia de San Pedro construida, sobre la anterior renacentista, por Simón Pereda en 1756, con diez y seis ventanales y pináculos de remate; el ábside es liso con contrafuertes; y la portada es renacentista, de Juan de Solares, Juan de Pobes y Juan de Helgueros, 1660, con columnas estriadas y hornacinas con las imágenes de San Pedro, San Juan Bautista y San Pablo; todo en piedra de sillería perfecta, de color tostado de la zona. Interiormente ofrece una planta de tres naves con columnas, arcos y bóvedas estrelladas, de estilo gótico renacentista. Tiene pila gallonada sobre base circular. El retablo mayor es barroco salomónico, de Policarpo de Nestosa y Juan Galerón, con San Pedro sedente, San Miguel, San Bartolomé y Asunción; relieves de la Anunciación, Visitación y cuatro del titular del altar y, en sagrario la Resurrección. Otro barroco salomónico con Crucificado, s. XVI, y lienzos de la Dolorosa, San Juan y Nazareno. Otro renacentista con San Martín; relieve de la división de la capa; cuatro pinturas de su vida y tres medallones pintados de San Pedro, Jesús y San Pablo. Otro renacentista, de García de Arredondo y Juan de Cea, con lienzo de las Ánimas y otros seis lienzos. Dos barrocos con San Juan Bautista y lienzos de San Hugo, San Antón y de San Isidro. Dentro de la iglesia y sacristía, se reparten un sin fin de imágenes variadas y ricas, de Cristo Crucificado, Resucitado, tres góticas, de la Virgen sedente con Niño, una de ellas de “Villavieja”; y, otras de varios santos, como otro San Pedro sedente, del s. XVI. Algunas tablas enmarcadas, también del s. XVI, y lienzos de cierto mérito. Se puede señalar la buena orfebrería con cruz de plata repujada, de Zaldibia, con macolla de jarrón, s. XVI, y otras piezas dignas para la celebración. Púlpito con relieves en piedra. Cajonerías de dos cuerpos con relieves y aguamanil con acanalados. Pero lo que prima, es la gran colección de ropa litúrgica, con dos ternos completos y piezas sueltas con recamados de oro, del s. XVI. Parte de este patrimonio pudo venir, con seguridad, del desamortizado monasterio de San Pedro de Arlanza. Ermitas de Virgen de Villavieja, otra de Virgen del Amparo y de San Juan, en Cerro Mahoma, con puerta mozárabe, y piedras romanas, s. X.
B) Convento de Santo Domingo: Dentro del casco urbano, los dominicos establecieron un convento en honor de su fundador, del cual queda tan sólo su iglesia clasicista con portada dintelada y escudos; y una pequeña espadaña con remate de bolas; pero todo en buena sillería de piedra tostada. En su interior, es de una nave en una insinuada cruz latina con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. El retablo mayor es clasicista, de Domingo Vallejo, con Virgen sedente, Coronación y Calvario; en relieve, San Pedro, San Pablo, Santo Domingo, Santo Tomás, Santiago y Santo Domingo con la Virgen; y algunos relicarios. Otros barrocos, con Virgen del Rosario, Santa Rosa, San Gregorio y otras imágenes. Otro con lienzo de Santo Domingo de Guzmán y un segundo con Santo Domingo “in Soriano”, y otros lienzos. Aparte, lauda de fundación y escudos, 1597; y un frontal de altar.
Barbadillo del Pez –La Sierra- (++++):
Barbatiello de Alvaro Telliz o Barbadillo de Pece, así aparece en los documentos del siglo diez y en los del doce; en el primero como recuerdo al fundador o repoblador del pueblo; y, en el segundo, haciendo alusión a los peces del río Pedroso. Hoy, por comodidad, se le conoce como Valdepez. En medio del valle de dicho río, en un lugar plácido, se asienta esta villa que tuvo cierto renombre y, aún lo conserva, en cuanto a sus valores histórico-artísticos y etnográficos. Su iglesia renacentista, dedicada al Salvador, de Juan Puente y Gil de Gibaja, 1575, presenta una digna fábrica de sillerías y mamposterías, en ábside; una torre recrecida, sobre otra que debió ser románica por un ventanal que pervive; y la portada es renacentista con columnas y frontón. En el interior, señalar que la planta es de salón de tres naves con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. Pero, sobre todo, destacar su bella pila románica con gallones y cenefa vegetal. El retablo mayor barroco está presidido por una atractiva imagen gótica del Salvador, con San Bartolomé, San José, Virgen sedente gótica, repintada, y sagrario con la santa Faz. Otro clasicista con Crucificado, del s. XIV. Otro barroco con Virgen sedente y Padre Eterno. Aparte, un Cristo yacente, Virgen vestida con Niño, ángel gótico, santo abad y apóstol. En orfebrería, la cruz plateresca y un cáliz, ambos con repujados y cincelados, del s. XVI. Ermitas de Santa Julita, con ábside, s. XI, iglesia del despoblado Sarracín; y, otra de Santa María, en otro poblado desaparecido, denominado Urria, con portada románica, Virgen sedente gótica, pila con lobulados y sogueados, del s. XI.
Bárcena de Pienza – Merindades- (+++):
La palabra Bárcena equivale a campo cultivado y se sitúan en fértiles vegas. La iglesia de de esta villa, de pequeñas proporciones y de trazas clasicistas, presenta una espadaña de buena piedra y algunos restos románicos de la antigua iglesia; ábside rectangular liso; y portada dintelada bajo pórtico de madera. Es iglesia de trazas clasicistas, dedicada a San Vitores, de una nave con pilastrones, arcos y bóvedas de yeso. Contiene una hermosa pila románica de piscina con cruz patada en relieve. El retablo mayor es rococó con imagen sedente gótica de la Virgen con Niño, s. XIV, San Vitores y San Roque. Aparte, Virgen con Niño y San Antonio con Niño. Se guardan varios restos románicos, como dos figuras sentadas sobre un tipo de trono. En el cementerio, se conserva el ábside de la antigua iglesia parroquial, con cinco ventanales, capiteles historiados, arcos con cabezas embutidas y canes historiados de mascarones, de caras, de flora y fauna, junto a otras buenas formas de decoración geométrica, como ajedrezados, en los aleros y baquetones exteriores; y, en el interior, con columnas, capiteles, arco toral y bóveda de cañón. Ha sido restaurado recientemente.
Barcenillas del Rivero – Merindades- (++):
Iglesia que tan sólo tiene cien años largos, pues fue levantada a expensas de don Eugenio de Guinea, en 1896; pero presenta una bonita estampa neoclásica con piedra de sillería en parte y torre cuadrada. Es templo, dedicado a la Natividad de Nuestra Señora, de una nave con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yeso. La pila es de copa rústica. Y el retablo mayor es neoclásico con imágenes modernas y un santo obispo. Destaca la cruz de gajos y plata repujada, de Pedro Uzquiano?, con cabujones, del s. XVI. En Revilla de Pienza, iglesia con espadaña y retablo neoclásico con Virgen vestida, San Miguel, San Juan Bautista y Crucificado; en sagrario, Resucitado.
Barcina del Barco – Medina- (+++):
Barcina equivale a campo cultivado, pero lo del barco, se nos escapa, aunque pudiera tratarse de un medio para atravesar el río Ebro, a falta de puente. En una mampostería de piedra bien concertada, se nos muestra esta iglesia, dedicada a San Martín, con espadaña chata; ábside rectangular con contrafuertes, en todo el conjunto; y portada dintelada de dovelas, bajo pórtico de madera y dependencia superior. Es iglesia renacentista de una nave y capilla con ménsulas, arcos y bóvedas de crucería, en cabecera, el resto de cielos rasos de yeso. Pila románica de vaso con gallones largos. El retablo mayor es barroco con San Martín, San Antonio con Niño, San José con Niño, Crucificado y cuatro angelotes. Otro neoclásico con Virgen del Rosario vestida, San Cristóbal, Santa Bárbara y San Roque. Otro rococó haciendo de marco de un lienzo del Cristo de Burgos. Aparte, Crucificado de cofradía, Santa Águeda e imagen pequeña de Santa Lucía, en capillita. Destaca la cruz de gajos, de Juan Ortiz, con remates florales y macolla con rombos; y, un cáliz con repujados, de Pedro Uzquiano, ambos del s. XVI. En sacristía, cajonería de un cuerpo con relieves y aguamanil. Y púlpito con pie de piedra. En Mijaralengua, iglesia, dedicada a San Pedro apóstol, con espadaña rematada en cruz; cabecera renacentista con contrafuertes y tejado sobrevolado; y portada de arco a base de dovelas. Pila románica lisa. Retablo neogótico con San Pedro sedente, Crucificado de cofradía, Virgen vestida con Niño e Inmaculada. Cruz de gajos con remates floreados y medallones, cáliz cincelado con crestería en subcopa y píxide con repujados, todos del s. XVI.
Barcina de los Montes – Oca- Tirón- (+++):
Tanto Bárcena como Barcina hacen referencia a la agricultura de nuestros pueblos, ya que significa campo cultivado. Su iglesia, dedicada a Santa Eulalia, construida a base de mampostería, típicamente rural y sin atractivos especiales, tiene una torre cuadrada enfoscada; un ábside rectangular con cantoneras de refuerzo; y portada dintelada con molduras. Dentro presenta planta, de tipo renacentista, de una nave con arcos de piedra y bóvedas de yesos en arista. El retablo mayor es barroco con Santa Eulalia moderna, una Virgen y San Juan renacentistas, de un calvario, pero sin Crucificado, San Jerónimo, San José, Santa Eulalia con corona, Virgen sedente deteriorada y lienzo de la Dolorosa. Otro clasicista con Virgen moderna y San Roque. En orfebrería, cruz repujada de láminas de plata y cáliz con relieves, ambos del s. XVI. En el cementerio, restos de la antigua iglesia, donde aparecieron unas estelas romanas, dedicadas al dios Borobio, que pudieron dar origen a la palabra Bureba, actualmente, depositadas en el museo parroquial de Oña.
Bardauri – Miranda de Ebro- (++++):
En el camino que desde Miranda, teniendo a la ciudad prácticamente a la vista, asciende hasta el antiguo Monasterio de San Miguel del Monte, nos encontramos con esta pequeña iglesia, dedicada a Santa Marina, que viene a sorprender, por la razón de lo inesperado. La iglesia es de trazas románicas y algunos añadidos, construida a base de una mezcla de sillares y mampuestos con una espadaña chata; el ábside es rectangular liso con canes de tacos; y la portada románica con fustes y dos capiteles de fauna y tres archivoltas con molduras, bolas y ajedrezados. El interior es de trazas góticas de una nave y dos capillas levemente insinuadas con arcos y bóvedas de crucería simple. La pila es de copa lisa y base poligonal moldurada. El retablo mayor es romanista, de Pedro López de Gámiz, con imágenes, en bancada, de los cuatro Evangelistas, San Antón, Santa Lucía y otros; en el retablo, otra vez, los Evangelistas, Santa Marina, San Andrés, San Juan Bautista, San Pedro, Santiago matamoros, San Antón, San Antonio, Santa Lucía y relieve de la Piedad; y, en sagrario de dos cuerpos, Cristo con cruz, Ecce Homo y Resurrección. Otro barroco con San Francisco Javier y lienzo de la sagrada Familia. Y otro con Inmaculada y lienzo de santo obispo. Aparte, Crucificado de pared y San Juan evangelista, de un calvario gótico. Lienzos de Virgen con Niño y otro de Santa Casilda. Cruz de madera con reliquias. Cajonería simple.
Barriga de Losa – Medina- (++++):
Curiosa iglesia por sus diferentes momentos constructivos, dedicada a los santos médicos Cosme y Damián, hecha de mamposterías variadas y en distintos estilos. En el exterior, es edificio muy irregular con ábside con contrafuertes, canes de tacos y pequeño rosetón lateral; espadaña irregular, superpuesta sobre otra anterior, con las troneras tapiadas; y portada románica lisa bajo pórtico de madera. En el interior, el cuerpo del templo es románico de transición con arcos apuntados y bóvedas de cañón; pero la capilla mayor es gótica con bóveda de crucería, y tiene una capilla lateral renacentista con bóveda estrellada. La pila es de copa lisa y rústica y base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista con San Cosme y San Damián, junto a una representación interesante de la Santísima Trinidad, un Calvario y Padre Eterno; relieves de los Evangelistas, apostolado, Nacimiento, Ultima Cena, Prendimiento, Descendimiento, Ascensión, Dormición de la Virgen, San Pedro y San Pablo; y, en sagrario de dos cuerpos, San Pedro, San Pablo, Resucitado y dos apóstoles. Otro salomónico con Virgen gótica y San Sebastián. Otro clasicista con Virgen moderna. Cáliz repujado y cincelado, s. XVI.; y custodia de sol y rayos, s. XVII. Cajonería simple. Dos cordobanes.
Barrio de Bricia – Merindades- (++++):
Dominando la cumbre de la loma, que se asoma a ambas vertientes, se alza la iglesia del Salvador, construida en buena sillería, con ábside levemente poligonal y torre alta con contrafuertes, cuyos sillares guardan los impactos de miles de balas de la guerra civil, que se disparaban desde la colina de enfrente, por parte de los republicanos. No tiene aspecto de castillo, pero hizo las veces y debiera declararse como monumento a la barbarie de la, a veces llamada, guerra incivil; y la portada es de arco moldurado, bajo pórtico con puerta de arco. Es iglesia renacentista de una nave y dos capillas laterales con pilastrones, arcos, nervios de piedra y bóvedas de crucería y otras de yesos en arista. La pila es moldurada en borde y base circular con relieves. Él retablo mayor neoclásico nos ofrece un grupo escultórico de la Adoración de los Reyes con Virgen sedente con Niño, dos apóstoles y pequeño Calvario, todo bastante repintado, del s. XVI. En otro clasicista, aparece San Miguel, dos apóstoles y el relieve de los Evangelistas. Y, en otro barroco salomónico, se venera la Magdalena, San Bartolomé y San Juan Bautista. Aparte, hay un lienzo de Crucificado, de inspiración jansenista, por lo colgado. Cruz de gajos con remate de bellotas, s. XVI. En el pueblo hay una capilla de la Inmaculada para el culto ordinario, con espadaña- campanil y Crucificado de pared.
Barrio de Díaz Ruíz – Oca- Tirón- (+++++):
Volvemos a constatar que el fundador o repoblador de este pueblo, Díaz Ruiz, también lo conserva en su nomenclatura, como nombre propio. En medio de la fértil Bureba regada por el río Oca, se nos muestra la noble iglesia del Salvador, fundación de los Condes de la Revilla, de la familia de los Condestables, cuyo escudo se repite tanto, en el interior, como exteriormente. El templo, a excepción de la torre reformada en ladrillo modernamente, presenta una fábrica de buena sillería de piedra. Es iglesia renacentista de buena factura que tiene ábside poligonal con cantoneras de refuerzo y portada dintelada, bajo torre. En su interior, es de una nave y capilla lateral, del obispo don Juan Sáez, con columnas arcos y bóvedas estrelladas de piedra; y con, nada menos, que cuarenta y dos escudos policromados, en total, tanto en los paramentos, como en sus claves. La pila es renacentista con acanalados y base cuadrada con molduras; y el púlpito de piedra, con rombos en relieve. El retablo mayor es clasicista con imágenes de San Juan Bautista, Santiago, San Bernardo y San Francisco, imagen del Salvador de singular belleza, Calvario y Padre Eterno; aparte dos relieves; y, sobre el sagrario de dos cuerpos, tres relicarios de brazo. En un retablo barroco salomónico, se cobija una imagen de la Inmaculada, del estilo de Gregorio Fernández, San Miguel y Santa Ana triple. Otro clasicista con tabla de pintura del Santo Entierro y relieve de la Ultima Cena. Hay otro barroco con buena tabla de la Resurrección, relieve del Prendimiento y escudo. Otro barroco salomónico con Inmaculada, San Juan Bautista, San Miguel y San José con Niño. Aparte, un Ecce Homo sedente en hornacina, Crucificado de cofradía y otro de pared pequeño, Santa Ana triple, ((en el Museo del Retablo)), Virgen vestida con Niño, San Pedro con tiara y San Juan Bautista. Destaca el sepulcro doble, en alabastro, con estatuas yacentes de los condes de la Revilla, don Juan Velasco y esposa, con lápida funeraria de los mismos, 1591, recordando a la de los Condestables, en su capilla de la catedral de Burgos. En capilla, lauda dorada con inscripción y escudo del obispo, don Juan Sáez. Cajonería de dos cuerpos y aguamanil de piedra. Es iglesia B.I.C., incoado.
Barrio de Muñó – Arlanza- (+++):
Se trata de una iglesia rural, dedicada al apóstol San Pedro, construida en una aceptable sillería de la zona, destacando una espadaña fuerte con pilastrones y frontón; un ábside rectangular con cantoneras de refuerzo y aspillera; y portada de arco, más otra apuntada, a base de piedra de la zona. Conserva restos de la anterior iglesia románica. Interiormente posee una planta barroca y curiosa de arcadas formando un octógono con pilastrones, bóvedas y cúpula simulada de yesos moldurados. El retablo mayor es barroco rococó con San Pedro de pontifical, San Roque, Santa Bárbara y Calvario; y en sagrario, con San Pedro, Resurrección y San Pablo. Otro neoclásico con Virgen con Niño, San José con Niño, San Francisco y santo obispo. Otro clasicista, con un Crucificado gótico, en pequeña capilla de la antigua iglesia de transición, con portada de columnas, capiteles y arco. Aparte, Crucificado procesional, San Sebastián; y también, es interesante el buen mobiliario, como una arquilla de las limosnas, con pinturas de San Pedro y San Pablo y estrella de David, del s. XV. Púlpito de piedra con rombos. Armario- archivo policromado y cajonería de cuerpo y lateral. Rollo jurisdiccional, en el ábside.
Barrio Panizares – Ubierna- Úrbel- (++++):
Conserva el nombre como en la antigüedad con el significado de barrio del desaparecido Panizares, cabeza del alfoz con castillo, o sea dos barrios y hasta dos iglesias, pues hubo una dedicada a San Román, aparte la actual, y con el dato de que se cosechaban cereales panificables, cosa que no en todos los pueblos de la zona podían decir lo mismo. Su iglesia alta y en alto, dedicada al patrón de los conductores, San Cristóbal, que tiene una torre cuadrada; un ábside rectangular con varios contrafuertes en el perímetro; y una portada renacentista de arco rebajado y hornacina sin santo; todo de buena piedra sillar de la zona. Hay un crucero de piedra en el atrio. Interiormente es templo renacentista, hacia 1550, de una nave con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. Pila románica con gallones, avenerada por dentro y pie cónico. El retablo mayor es rococó, de José Ontillera, en 1776, con San Cristóbal, San José, San Juan Evangelista, Santa Bárbara y Asunción; sagrario clasicista de dos cuerpos con San Pedro, San Pablo; y relieves de la Resurrección, Verónica, San Juan Evangelista, la Magdalena, Virgen de pie y Asunción. Aparte, imágenes como Crucificado gótico de pared, una imagen de San Román antigua, junto a otras imágenes. En orfebrería, se destaca la cruz de cobre flordelisada con dibujos, del XIV; dos cálices, uno del s. XV, con dibujos y otro con repujados y cabujones, de Rodrigo del Castillo, del s. XVI. En sacristía, buena cajonería de tres cuerpos y aguamanil con venera; el púlpito es de piedra con relieves finos.
Barrio de San Felices – Amaya-(++++):
In Barrio Sant Helices d´Amaya, así aparece en los documentos antiguos. Del antiguo convento de monjas calatravas, hoy en Burgos, y del que quedan algunas dependencias con aspecto ruinoso, permanece la iglesia del mismo, que hace de parroquia, dedicada al santo de su nombre, San Félix mártir. Presenta una regular sillería destacando su recoleta espadaña con remate de bolas y escudo; y una portada dintelada sencilla con el escudo de Calatrava, bajo pórtico renacentista de arco, pilastrones y esta inscripción: Francisco de Hoz, en 1710. Conserva una pila románica con gallones, avenerada por dentro, y pie circular moldurado con cabezas. Es iglesia clasicista de una nave, barroquizada en sus bóvedas de yesos moldurados y policromados; y que, a su vez, ocultan los restos en parte de un artesonado mudéjar, con policromías, del s. XV. Hay un pequeño retablo rococó con una Santa Ana triple, del s. XIII; y otro neoclásico rococó con un buen Crucificado gótico. El mayor es neoclásico con San Félix, San Bernardo, San Benito y San Pedro sedente. Aparte, Crucificado procesional en cruz de gajos, Virgen sedente sin manos, otra vestida y San Roque. Cruz procesional de madera, sobre astil con rombos, s. XVI. En sacristía, cajonería de un cuerpo con testero y aguamanil con venera. Piedra con cruz de Calatrava. Ermita de Santa Ana con retablo clasicista con San Sebastián y dos santos apóstoles.
Barrio de San Quirce – Amaya-(++):
Iglesia sencilla, dedicada a San Vicente mártir, con espadaña rematada en bolas y cruz; y portada de arco moldurado con dovelas, bajo pórtico con cuatro columnas de piedra. El interior es barroco de una nave con arcos y bóvedas de yesos en arista. Pila de copa lisa. Mesa de altar de piedra sobre un tambor de columnitas, hallados en las obras de restauración. En el retablo mayor clasicista, destaca una Virgen sedente gótica con Niño, s. XIII, San Roque y crucifijo. Aparte, hay otra Virgen sedente mutilada y un San Vicente. Lienzo de San Andrés. Cruz y píxide de plata repujada, s. XVII. Cajonería.
Barrios de Bureba, Los– Oca- Tirón- (++++):
En la antigüedad eran tres barrios: Barrio de San Fagún, Barrio don Gustios, y la Coviella. Hoy, sólo el de enmedio, está poblado y presenta la iglesia, dedicada a San Pedro Apóstol, con un campanario recrecido y enfoscado con un buen número de campanas; debajo, se sitúa el ábside rectangular con contrafuertes; y la portada es gótica con archivoltas molduradas y algunos adornos; todo ello en piedra arenisca bien concertada de la zona. Es iglesia gótica de una nave y capillas añadidas al norte con columnas, arcos y bóvedas de crucerías enfoscadas; otras de yesos moldurados. La pila es gótica con franjas acanaladas. El retablo mayor es clasicista, de Juan Piedra, Andrés Martínez y Martín Perujillo, en 1778, con San Pedro sedente, San Roque, Asunción y dos angelotes; relieves de los cuatro evangelistas, cárcel y crucifixión de San Pedro; y Resurrección pintada, en sagrario. Otro barroco con Virgen sedente con Niño, del s. XV. Y otro con Ecce-Homo y San Juan Bautista. Aparte, Crucificado de cofradía, Virgen vestida y relieves de San Pedro y San Sebastián. Regular orfebrería y cajonería doble. Ermita de San Facundo, (San Fagún), comenzada a construirse en el año 1181, según inscripción, pero que conserva sólo la cabecera románica semicircular con columnas entrega, dos ventanales con capiteles y canes de cabezas; y una airosa espadaña doble sin campanas, sobre el arco toral. Es B.I.C., desde 1983. En Ruyales, hoy granja, despoblado con sencilla iglesia, deteriorada.
Barrios de Colina– San Juan de Ortega- (++):
Y los barrios que componían este pueblo eran tres: Millanes o Milanes, Colina y Santiago de Colina y en cada uno su propia iglesia; hoy, en cambio, sólo queda una y esta, la de Colina por estar en lo alto, dedicada a San Martín, se halla en ruina acusada. La torre está caída y el resto es de construcción precaria, a excepción del ábside, que es de buena sillería; y la portada es clasicista bajo arco. Es iglesia gótica de una nave y capilla lateral con pilastrones, arcos, bóvedas estrelladas de piedra y alguna de yesos de imitación; en una de las claves, relieve de la Coronación de la Virgen policromada. Pila poligonal digna con relieves. Retablo barroco rococó con imágenes de San Martín, el Patrón, Santiago peregrino, Santa Marina, San Roque, apóstol y otros; y sagrario con Resucitado. En otro, relieve de la Piedad, s. XVI. Aparte, Crucificado de pared. Cruz repujada, de Juan de Salazar, de 1572, con figuras en macolla y otra de gajos, ambas del s. XVI.
Barrios de Villadiego – Amaya-(++++):
Se cree que eran seis los barrios que componían esta unidad poblacional, hoy desaparecidos. La iglesia del único existente es de fuertes lienzos con un ábside de contrafuertes y canes lisos en todo el perímetro; una robusta torre, rematada en bolas con gran arco, bajo campanario, como en varias iglesias de la zona; y una portada renacentista, de 1653, con molduras en arco, bajo pórtico de arco clasicista; todo en buena piedra sillar del lugar. Es templo de una nave, aparte una capilla adosada de arco con columnas y bóveda de cañón apuntado, con capiteles corridos, arcos y bóvedas de crucería variada. Destaca la balaustrada goticista del coro y la hermosa pila románica con gallones, avenerado interior y base circular moldurada. El retablo mayor es clasicista, de Cristóbal Bañuelos, en 1663, con San Pedro sedente; relieves de San José, San Roque y Asunción; y en sagrario, tablas de pintura de San Lorenzo, Resucitado y Santa Bárbara. Otro barroco con Virgen del Rosario con Niño y ángel custodio, s. XVI. Otro con Santa Bárbara y San Rafael arcángel. Y otro clasicista con Crucificado y pintura de Cristo con San Pedro. Aparte, Virgen del Rosario con Niño. Digna cruz de gajos con remates florales, de Rodrigo Castillo, y cáliz custodia de sol, rayos y estrellas, ambas del s. XVI. Cajonería y aguamanil, en sacristía. Púlpito de piedra. Restos de iglesia románica con ábside de columnas rotas, quizás del barrio San Andrés, junto al cementerio.
Barriosuso de Medina – Medina- (++):
Su iglesia, dedicada a San Miguel Arcángel, es humilde, pero al encontrarse bien restaurada y cuidada resultando atractiva. Tiene una espadaña rematada en cruz y pináculos; el ábside es renacentista rectangular con contrafuertes y escudo pequeño; y la portada es semicircular de piedra, bajo pórtico de madera. En el interior, es de una nave con cabecera de bóvedas estrelladas, y en el resto, cubierta de maderas vistas. La pila es lisa con rosetas en bocel. En el frontis, el Patrón, San Miguel, San José con Niño y San Joaquín. Retablo rococó con santo obispo y Calvario repintado; hay una mesa moderna y curiosa con símbolos eucarísticos en piedra. Aparte, varias imágenes deterioradas, como Virgen vestida de talla, San Juan Bautista y otro santo. En orfebrería, cruz de planchas de metal, s. XVI, e incensario metálico, del s. XV.
Barruelo de Medina – Merindades- (+++):
Es iglesia, dedicada a Santa María Magdalena, construida en materiales de mampostería concertada con ábside y contrafuertes; la torre es cuadrada recrecida; y la portada gótica con archivoltas lisas y puerta con servilletas en relieve, todo bajo pórtico de madera. Escudo noble en muro. Interiormente presenta una nave gótica y capilla lateral con columnas, arcos y bóvedas de crucería de piedra. La pila es de copa rústica. El retablo de la capilla, con estatua yacente del clérigo fundador, es barroco salomónico, de 1651, con San Andrés, Crucificado, Magdalena con pomo y pinturas de la Anunciación, Asunción y Resucitado, en sagrario. El retablo mayor es barroco con lienzo de la Magdalena, la titular del templo, imágenes de San José, San Juan Bautista y Calvario; relieves de la Anunciación, Visitación y sagrario con otra Visitación. Aparte, alguna otra imagen como Inmaculada, Virgen con Niño, San Francisco, San Andrés y San Antonio. Cruz repujada de plata, depositada en el Museo del Retablo, del s. XVI. Cáliz repujado, de Marcos Quintana, s. XVI.
Barruelo de Villadiego – Amaya-(++++):
In Barriolo de Sancta Cecilia, posiblemente el mismo que aparece en la carta de arras que el Cid otorga a doña Jimena. Pues bien, este Barruelo nos muestra una interesante iglesia gótica, dedicada a Santa Cecilia, con cabecera absidal renacentista de buena sillería; tiene una espadaña chata y en el cuerpo, canes de tacos y materiales más desiguales; y portada clasicista con pilastrones, bolas y frontón; destaca su buena cerca procesional y dos arcadas de paso al atrio. La planta es de una nave y capilla lateral con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra policromada, en capilla y cabecera y, en el cuerpo, de simple crucería gótica. La pila es renacentista con moldurados y base circular. El retablo mayor es barroco, de 1775, con Santa Cecilia y Crucificado; relieves de San Sebastián, dos de la santa, misa de San Gregorio, San Pedro y San Pablo en medallones y los Evangelistas; y en el sagrario, San Pedro, San Pablo y San Juan Bautista. Otro con Virgen del Rosario con Niño, San José con Niño, Santa Bárbara, Crucificado y Resucitado, en sagrario. Uno clasicista, de Domingo Martínez, en 1630, con relieve de Santa Catalina. Otro barroco con San Miguel y Dolorosa. Hay otras imágenes sueltas, como Virgen y San Juan de un calvario; y en sacristía, relieve de la Piedad, s. XVI. Aparte, Crucificado de cofradía, dos Vírgenes del Rosario, santo franciscano y Santo Domingo. Lienzo de las Ánimas y santo obispo, en retablo rococó. Regular orfebrería, sobre todo la cruz repujada de plata, del s. XVI, la custodia barroca de sol y rayos y dos cálices torneados. Cordobán de mesa de altar. Cajonería de dos cuerpos.
Basconcillos del Tozo–Ubierna- Úrbel- (++++):
En el centro de este dilatado valle del Tozo y Valdelucio y denotando, en diminutivo, el origen bascón de sus pobladores, contemplamos su iglesia románica, dedicada a los santos médicos Cosme y Damián, con ábside rectangular con ventanal geminado y canes de tacos en los laterales; la torre es cuadrada con ventanal románico en hastial; y la portada del mismo estilo con fustes, capiteles sencillos y archivoltas lisas; todo en piedra arenisca y un buen estado de conservación, que ha mejorado con la última restauración. En el interior, aparece como una iglesia de transición con columnas, arcos y bóvedas de cañón apuntadas. La pila es un buen ejemplar del románico con gallones, anillo inferior vegetal y avenerada por dentro. El retablo mayor, hoy desplazado de la cabecera, es barroco salomónico, de Marcos de Robledo, en 1689, con Inmaculada, San Cosme y San Damián y Crucificado. Otro clasicista con Santa Lucía. Y otro neoclásico con Virgen del Rosario vestida con Niño, apóstol y San Miguel. Hay otras imágenes sueltas como Crucificado, apóstol y San Cosme y San Damián, góticos. Pero, lo más llamativo son las pinturas murales goticistas de la cabecera, descubiertas tras el retablo y restauradas hace poco; en ellas se escenifica el Juicio Final con Cristo Majestad, la Virgen intercediendo ante su Hijo, San Juan Bautista, San Pedro recibiendo a los bienaventurados, el purgatorio, el infierno con la entrada del hades de grandes fauces, San Cosme y San Damián y otras, como San Roque y San Sebastián. Cajonería de dos cuerpos.
Báscones del Agua– Arlanza- (+):
Este pueblo-granja, presenta una iglesia con aspecto de ermita rural con ábside rectangular de contrafuertes, espadaña cuidada y chata con pináculos; y portada de sabor románico y arco con decoración de hojas de acanto. Lo más interesante es la pila bautismal románica de arcos con decoración popular de flora y fauna, ángel y Crucificado. Nave con arco clasicista y techo de yesos. El retablo es rococó con San Miguel y Niño de la bola. Cajonería.
Bascuñana – Oca- Tirón- (+++):
El nombre del pueblo procede del Villa bascorum, de los documentos, y dice relación al tipo de repobladores, que iniciaron la vida en el mismo, vascos o bascones. Tiene una iglesia construida a base de ladrillo y canto rodado, presentando una estampa poco airosa por los deterioros. Destaca la espadaña de piedra de sillería de dos cuerpos con bolas de remate; ábside rectangular con contrafuertes y aleros de madera de amplio sombrero; y portada clasicista con pilastrones y frontón en regular sillería. El templo, dedicado a Santa María la Mayor, la Patrona de la Diócesis, es de una nave con cuatro capillas laterales de sabor clasicista; y todo el interior enfoscado de yesos, imitando bóvedas de crucería. La pila es románica con gallones, borde moldurado y pie cilíndrico. Los retablos son barrocos o neoclásicos sin dorar, y contienen varias imágenes, entre las que destacan una Santa Catalina sedente, del XVII, una Asunción, Virgen del Rosario, Dolorosa y San Juan Bautista. En el mayor, destaca una escultura en relieve del entierro de Cristo, s. XVI, bajo cruz desnuda con sudario. En orfebrería, cáliz cincelado y nudo en ánfora, dibujos incisos y leyenda, s. XVI. En sacristía, cajonería con relieves, armario- alacena y lienzo del Cristo de Burgos. Casulla con bordados en oro, s. XVI. Ermita de Nuestra Señora del Campo.
Bascuñuelos – Medina- (++++):
Este nombre, aunque en diminutivo, denota el origen bascón de los primeros pobladores de este lugar. Externamente esta iglesia, dedicada al apóstol Santo Tomás, presenta un aspecto sobrio en cuanto a los materiales de piedra de mampostería concertada, aunque posee una espadaña antigua, rematada de bolas; un ábside con ventana en aspillera; y portada de sabor románico, bajo pórtico y dependencia parroquial. Es mejor su aspecto interior, con una nave gótica y capilla lateral con columnas, arcos apuntados, bóvedas de cañón y otras de yesos; en capilla, bóveda estrellada y ventanal con parteluz. La pila es gótica con acanalados y pie cilíndrico. Hay un retablo barroco con Virgen sedente con Niño, del s. XIII. El altar mayor es renacentista, dorado en 1789, y es la pieza por excelencia, con Santo Tomás sedente, Calvario e imágenes de la sinagoga y de la iglesia; aparte, alberga varios relieves, como los Evangelistas, los Padres de la Iglesia, dos de la vida del titular, la Oración de huerto y Flagelación del Señor; y en el sagrario de dos cuerpos, San Pedro, San Pablo, la Resurrección, ambos Juanes y una Piedad de cierto dramatismo, entre otros. Aparte, Crucificado de cofradía, Santiago peregrino, San Roque, San Sebastián y San Juan Bautista. Cruz repujada de plata, s. XVII; custodia de sol y rayos y píxide con leyenda, s. XVI. Cajonería y mesa escritorio.
Bayas– Miranda de Ebro- (+++):
Como un barrio de Miranda, esta parroquia, dedicada a Santa Ana, presenta una estampa sencilla, pues aunque intentaron hacer una iglesia más ampulosa, sólo lo lograron en la cabecera. Posee una torre rectangular con remate de cruz; un ábside poligonal de buena sillería; y portada dintelada, bajo pórtico de madera. El interior es de una iglesia clasicista de una nave, abriéndose como si fueran tres, con ménsulas, arcos, bóvedas estrelladas de piedra y el resto de yeso. La pila es de copa lisa y pie poligonal. El retablo mayor es neoclásico con Santa Ana con la Virgen Niña, Calvario y otras imágenes más modernas. Otro con Virgen del Rosario, de Francisco de Piedra, s. XVI. Aparte, Crucificado de pared, s. XVI. Dolorosa vestida, Resucitado de talla moderna, de José Antonio Pereda, de Miranda y San Lorenzo. En Arcemirapérez, iglesia con restos románicos, puerta dintelada y retablo barroco con Virgen sedente, s. XIV, traída al Museo del Retablo. Cerca, se halla la moderna iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles del poblado de Fefasa, de construcción gigante sobre amplia base, con espacios interiores ampulosos, pero poco funcionales, y adornada con imágenes modernas.
Bedón – Merindades- (+++):
Subida en lo alto, como tantas otras, esta iglesia, dedicada a San Andrés Apóstol, ofrece una estampa recortada de trazas clasicistas, edificada a base de una mezcla de sillerías y mampuestos. Tiene torre cuadrada de tres cuerpos; ábside rectangular; y portada de arco con pilastrones, bajo pórtico de dos arcos. Es iglesia clasicista de una nave y dos capillas en cruz con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas de yesos formando nervios policromados. La pila es de copa lisa. El retablo mayor es neoclásico con San Andrés, San Antón, San Roque, Piedad curiosa, santo ángel custodio y San Miguel. Hay otros seis colocados, unos encima de los otros, con San Juan Bautista, Virgen sedente con Niño, s. XIV, San José sin Niño y San Antonio de Padua, entre otros. Otro con un Crucificado, Santa Bárbara y Virgen sedente con Niño, s. XV; relieves de San Pedro, Resucitado y San Pablo en predela. Tabla con Virgen con Niño. En orfebrería, destaca la cruz de gajos de macolla achatada con relieves; y cáliz repujado y cincelado, ambos del s. XVI. Cajonería con relieves.
Belbimbre – Arlanza- (++++):
Con este nombre, derivado del medieval Bembivre o del Benevivere, del siglo XII, con el significado de bien vivir; con lo que, este pueblo puede alardear de un buen reclamo publicitario. Subida en la loma, que preside toda la villa, esta iglesia, dedicada a la Natividad de Nuestra Señora, construida en una aceptable piedra de sillería, con ábside rectangular de contrafuertes y canes de tacos; torre chata; y portada clasicista de arco y frontón con remate de bolas y Virgen de piedra con Niño en hornacina. Interiormente se nos muestra como templo renacentista de una planta y tres naves con columnas cilíndricas, pilastrones y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es románica con arquitos, decoración vegetal y base cilíndrica con acanalados. Los retablos son neoclásicos-rococó y cobijan buenas imágenes, como un Crucificado y Virgen sedente, del s. XVI. El mayor es semicircular con Virgen de pie con Niño, San Joaquín, Santa Ana y San Miguel; y en la bóveda, pinturas de cuatro virtudes. Otro con Virgen del Rosario, Santa Bárbara, San Isidro y San Antón. Aparte, hay una buena Asunción con dos angelotes sueltos, Crucificado de pared, otro de cofradía, Niño de la bola, dos ángeles de pie y San José con Niño; dos tablas pintadas y deterioradas con San Gabriel y San Rafael. Cuadro de las Ánimas en retablo rococó. Cáliz y patena con leyenda, de Pedro Vivanco, con repujados, s. XVI. Archivo goticista empotrado de piedra. Cajonería de un cuerpo y aguamanil.
Belorado– Oca- Tirón- (+++++++):
Con el nombre de Belforato, en el siglo décimo, y Villa foratu, en el doce, con el significado de Villa horadada o de cueva, el lugar tuvo gran importancia, en la antigüedad, como hito del Camino de Santiago con hospital y alberque de peregrinos; se dice que tuvo ocho iglesias, pues a las aquí señaladas y la de Santa Clara, hay restos de la de San Nicolás y del convento de San Francisco.
Santa María: A la sombra de las ruinas del castillo de la villa y, casi cobijada por la montaña del mismo, donde se conservan las antiguas cuevas de los eremitas, denominadas de San Caprasio, se levanta la iglesia de Santa María la Mayor, mostrando de frente la espadaña alta y la portada neorrománica, ambos transformados recientemente. La iglesia es de tres naves gótico-renacentistas de planta de salón con columnas cilíndricas, cúpula barroca y bóvedas estrelladas de piedra; además cuenta con algunas capillas laterales. La pila es renacentista con arcos. Hay algunos enterramientos con escudos y cartelas. El retablo mayor es barroco, de Manuel Piedra, Melchor Bárcena y Fernando Mazas, en 1691, presidido por una Virgen gótica sedente, denominada de “la capilla”, s. XIII, San Juan Bautista, San Lorenzo y Calvario. Otro con San Vitores, San Isidro, San José y San Roque. Otro con Inmaculada, del tipo de Gregorio Fernández, lienzo del martirio de San Lorenzo y otros de la vida de la Virgen. Otro con Virgen vestida, Santa Casilda, San Ramón Nonato y San Diego de Alcalá. Y otro clasicista con Inmaculada, Santa Ana triple, santo obispo y varios lienzos de la vida de la Virgen. Otro con Santiago peregrino y a caballo, San Blas, San Atilano, Padre Eterno y Calvario. Otro con San Nicolás y Santa Faz pintada. Hay varias imágenes sueltas, como Calvario procesional, Cristo yacente, Piedad, San Pedro sedente y Santa Ana triple en piedra. Se dan algunos cuadros, destacando el de los desposorios de Santa Catalina. Hay varias imágenes y lienzos de de la Pasión del Señor y de la Virgen, como Inmaculada y Virgen de Belén y otros de temas franciscanos, quizás, pertenecientes al antiguo convento de esta orden en la villa. La orfebrería también es rica y variada, destacando un Calvario de marfil incluidos los ladrones sobre cruces de gajos de madera negra y gustos italianos, del s. XVI. Cruz plateresca repujada de planchas de plata; relicario con el Lignum Crucis; y entre otras piezas, cáliz repujado, de Pedro González, candeleros e incensario. Hay que señalar cinco rejas de forja, con escudos. Un cordobán de altar. La sacristía es rica en mobiliario; y entre los ornamentos hay que señalar un terno filipino y otras ropas dignas. En el santuario de la Virgen de Belén, iglesia de una nave con campanil y retablo barroco con Virgen vestida con Niño, San Joaquín y Santa Ana. Reja de forja con San Miguel en remate. Crucificado gótico pintado, s. XIII. Varios lienzos de mérito y rica orfebrería. El Crucificado y los lienzos proceden del hospital local de San Lázaro.
B) San Pedro: Más centrada en el pueblo y presidiendo la recoleta plaza mayor, desentona la moderna torre de ladrillo; tiene una portada clasicista; y un ábside poligonal con contrafuertes y casas; todo él edificado en regular mampostería o canto rodado. Es iglesia barroca de una nave y seis semi capillas laterales, unidas entre sí, con columnas y arcos de piedra; el resto con cornisa y bóvedas de yesos moldurados. El retablo mayor es barroco rococó, de Manuel y Pedro Solano, en 1767, con San Pedro con tiara, San Joaquín y Santa Ana, San Juan Evangelista, San Andrés, Asunción y San Vitores. Otro con Santa Ana triple gótica, dos santos coronados y tres bustos relicarios de monjes benedictinos de Cardeña. Hay otros con imágenes antiguas y modernas, destacando un San Miguel, San Roque, San Antón, Virgen de Guadalupe, Santa Lucía, Santa Águeda y un San Pedro sedente. Hay algunas tablas como la Natividad y las Bodas de Caná, de la escuela de Van der Weiden, y varios lienzos, del pintor local, Gaspar Palacios. En orfebrería, señalar una cruz repujada, dos cálices, del s. XVI al XVII, y una píxide, del s. XVI. Aparte, destacar un órgano rococó, una sillería del coro alto con facistol y cajonerías de la sacristía. Aguamanil avenerado. Hay una ermita del Santo Cristo, y el convento de Santa Clara con iglesia gótica y retablos barrocos con imágenes y relieves de la vida de la Virgen, del s. XVI. Órgano recoleto.
Bentretea – Oca- Tirón- (++):
La semi-arruinada iglesia de arriba, dedicada a San Martín, con su espadaña airosa y aceptables muros de sillería destaca, con nostalgia, por sus vestigios gótico renacentistas perdidos irremisiblemente, como está ocurriendo en otras tantas iglesias burgalesas, que se encuentran en esta misma situación de una manera más o menos acusada. Sus retablos e imágenes, no todos, han sido alojados en una nueva capilla de ladrillo construida a la entrada del pueblo con un retablillo clasicista, con las imágenes de San Martín, que se nos muestra sonriente, Virgen del Rosario de talla vestida y San Roque; y en bancada, Ecce Homo, San Pedro y San Pablo. Hay una ermita, con campanil.
Berberana – Medina- (+++):
Aparte el nombre tan curioso, este pueblo nos muestra una iglesia barroca, dedicada a San Cornelio y San Cipriano, con campanario cuadrado rematado en bolas y cupulín; ábside rectangular liso; y portada de arco rebajado con molduras, bajo pórtico y reja. El templo está construido en una regular mampostería. El interior muestra planta de tres naves un tanto irregulares, separadas por arquitos, con pilastrones, arcos un tanto apuntados y totalmente enfoscados. Destaca el retablo mayor clasicista con los santos patronos, San Cornelio y San Cipriano, San Francisco y Santo Domingo, santo obispo y Calvario incompleto; relieves de la Presentación de la Virgen, encuentro de San Joaquín y Santa Ana, Anunciación, Visitación, Presentación y Asunción; y algunas pinturas de santos borrosas. Otros retablos barrocos con Santa Marina, San Sebastián, San Esteban. Otro con relieve de Santiago matamoros, San Antón, San José, Crucificado y otro Crucificado de pared. Destaca una Inmaculada con nimbo, un sagrario clasicista con Ecce Homo en relieve y regular orfebrería. En Murita, iglesia ruinosa con torre cuadrada y en la que destaca el ábside rectangular con ventanal protogótico apuntado.
Bercedo de Montija – Merindades- (+++)
La etimología de este pueblo parece que procede del brezo, ya que en algún documento aparece como Berecedo, es decir lugar de brezos. Su iglesia es de trazas románicas, dedicada al Arcángel San Miguel, con torre alta posterior; ábside semicircular, en materiales de mampuesto y, por lo mismo, con zonas enfoscadas con algún ventanal cegado y canes; y la portada románica con fustes acanalados, capiteles de bichas y tres archivoltas historiadas: lucha de San Jorge, San Pedro, ángel, encadenado y decoración geométrica de flora y fauna; y otra de paso con capiteles y decoración vegetal, todo del s. XII. En el interior presenta planta de una nave con columnas adosadas, capiteles con figuras y arcos de piedra rebajados, ventanales, arquerías ciegas y bóvedas de cañón enfoscadas. Es iglesia desnuda con imágenes modernas. Y regular cruz de planchas repujadas, s. XVI. En Agüera de Montija, con nombre tan raro, parece que Agüera no es más que una forma popular de señalar este lugar como lugar de aguas abundantes. Aunque se trata de una iglesia relativamente moderna con torre cuadrada, tiene ciertos aires renacentistas con detalles neo románicos. Es de una nave, dedicada a San Martín y San Caprasio, con bóveda de yeso en cabecera y el resto de estructura de madera vista. Pila rústica con acanalados. Y en Quintanilla Sopeña, iglesia con torre cuadrada, pila lisa y sencilla e imagen de Santiago matamoros.
Berlangas de Roa – Roa- (+++):
Parece, que la etimología de este pueblo viene del termino Veralancas, con el significado de setos de varas. Su iglesia, dedicada a San Andrés apóstol, presenta una fábrica robusta en sus paramentos con torre rectangular de tipo espadaña recrecida de piedra imperfecta de sillería; ábside liso y enfoscado con contrafuertes; y portada renacentista de arco moldurado. Interiormente muestra una nave barroca con pilastrones y arcos totalmente enfoscados de yesos pintados. Pila románica con gallones deteriorados. El retablo mayor es neoclásico con San Andrés y San Mateo. Otro barroco con Virgen del Rosario y San Antonio. Y otro con Crucificado, del s. XVII, y Resurrección, en sagrario. Aparte, Crucificado de cofradía, Niño de la bola vestido, santo obispo y tres tablas con San Sebastián, Santa Águeda y San Juan Bautista; lienzos de la Piedad y de la Virgen de Guadalupe. Regular custodia. Cajonería con testero. Ermita de Nuestra Señora de los Huertos con restos románicos, retablo barroco con Virgen sedente restaurada, del s. XIII.
Berzosa de Bureba – Oca- Tirón- (+++++):
Este nombre viene del Berezosa de los documentos y hace alusión a los brezos o berezos, planta de crecimiento corto y de utilidades varias en la agricultura. La iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, presenta una imagen clasicista con torre rectangular que, por su situación, domina la mayor parte de la Bureba; ábside rectangular; y portada dintelada con pilastrones y frontón; todo ello en una mezcla aceptable de sillería y mampostería. Es un templo de tres naves en su interior con columnas cuadradas, arcos de piedra y bóvedas de yesos. La pila es de mármol rosáceo moldurado y pie abalaustrado. Hay algunos retablos barrocos sin dorar con tres imágenes vestidas de la Virgen y otras de San Roque, San Antonio, San Juan Bautista y Virgen sedente mutilada sin Niño. La admiración de este templo está en el retablo mayor renacentista de escuela burgalesa y estilo de Felipe Vigarny, hacia 1538, aunque algunos lo ven dentro del estilo de Domingo de Amberes, con Virgen sedente con Niño y dos ángeles músicos, Asunción, Coronación, Calvario completo, los cuatro Evangelistas, cuatro Padres de la Iglesia, San Pedro, San Pablo, Santiago, San Andrés y otros santos; relieves de la Anunciación, Visitación, Nacimiento, Circuncisión, Reyes Magos, Presentación, huida a Egipto, matanza de los Inocentes, Oración del huerto, Cristo con cruz, Resurrección y Pentecostés; y en el sagrario rococó, aparece pintado el rostro de Cristo. Todo el retablo nos ofrece una rica y variada decoración plateresca, habiendo sido restaurado recientemente. Como piezas sueltas, un Resucitado, Virgen del Rosario vestida con Niño y Santa Casilda. Sencilla orfebrería.
Bezana – Merindades- (+++):
Con el posible origen de la palabra vicia o beza, una especie de algarrobo o arbeja, como alimento para los animales; y en un ambiente siempre verde, por la cercanía del pantano de Arija, queda enmarcada la iglesia de este pueblo, dedicada al Sagrado Corazón de Jesús, de estilo neoclásico y construida en una muy buena sillería con campanario cuadrado y esbelto; ábside rectangular; y portada dintelada, bajo pórtico de columnas. El interior es de una nave de cruz latina con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas encamonadas de yesos. Pila de copa lisa y base circular. Los retablos e imágenes son modernos de trazas neogóticas. Crucificado de cofradía. Destacan unos ornamentos modernistas, traídos de Italia; custodia y reliquia de sol y rayos; juego de candeleros y cruz modernistas. Se conserva la antigua iglesia con espadaña de buena sillería, portada románica simple con decoración de ajedrezados, algunos canes y ábside con contrafuertes, s. XVI.
Bezares de Valdelaguna–La Sierra- (++):
Volvemos a encontrarnos con la vicia o beza, un tipo de arbeja para alimento para los animales, como origen del nombre de este pueblo. Su pequeña iglesia, dedicada a Santa Lucía, está construida en piedra de mampuestos, a excepción de la espadaña de dos cuerpos y frontón; y portada simple de arco. Interiormente es iglesia de estilo indefinido con arco clasicista rebajado en cabecera con yesos en arista, y en el resto, de cielo raso. La pila es románica de piscina estrecha con arcos en relieve, sogueado en borde y base circular moldurada. El retablo mayor es barroco rococó, hacia 1770, con San Pedro, Santa Lucía, San Pablo y relieve del Padre Eterno. Otro clasicista, hacia 1620, con Virgen del Rosario con Niño, Santa Catalina y Santa Inés, todas del s. XVI, y en remate, Niño de la bola vestido. Otro con Crucificado.
Bisjueces – Merindades- (++++++)
Esta villa con resonancias históricas en el nacimiento de Castilla y sus jueces, Laín Calvo y Nuño Rasura, de ahí lo de bis jueces, dos jueces, posee una iglesia a tenor con su nobleza, dedicada San Juan Bautista. En ella se nos muestra una torre alta y recrecida con reminiscencias de torre almenada, en cuyo interior posee ciertos elementos de habitabilidad con ventanas en alfeizar, y remate de bolas y gárgolas; el ábside es rectangular con óculo gótico cegado y canes de tacos; pero tiene una emblemática portada renacentista, equivalente a un verdadero retablo en piedra, con columnas, arco moldurado, medallones con Santiago y San Juan evangelista, friso, hornacinas con Laín Calvo, Nuño Rasura, San Pedro, San Juan Bautista, San Pablo y en ático, Padre Eterno; todo bajo amplio pórtico de pilastrones, tres arcadas molduradas y ampulosa bóveda estrellada renacentista. Este conjunto exterior puede ser considerado como una pieza singular. En el interior, aparece como templo de una nave con dos mini capillas laterales de estilo renacentista con arcos y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es gótica sin adornos y otra renacentista con columna acanalada. El retablo mayor es barroco con San Juan Bautista, San Agustín, San Martín, San Lorenzo, San Jerónimo, San Bernardo y Asunción; sagrario renacentista con San Pedro, San Pablo y relieves de la Ultima Cena, de la Pasión y en el interior, la Verónica. Otro clasicista con San Antón, San Isidro; y relieves de los cuatro Evangelistas, Santa Bárbara, Santa Catalina, San Sebastián, Santa Lucía y Padre Eterno. Otro neoclásico con monje del cister, Resucitado, San Francisco; y relieves del Nacimiento y Reyes Magos. Aparte, hay imágenes sueltas, como Calvario goticista, Nazareno para vestir, Ecce Homo, Resucitado, Virgen sedente con Niño y San Juanito, San Juan Bautista, San Antón, San Miguel, San Bartolomé, Magdalena, San Pedro y San Pablo, algunas deterioradas. En orfebrería, custodia rococó de sol, rayos y relieves, en base, y cáliz rococó de tipo americano. Como detalles, hay una piedra con escena romana o visigótica, incrustada en el muro norte; un púlpito de piedra y relieves y el cerramiento doble del presbiterio con leones en piedra, s. XVI. En sacristía, pinturas lineales murales, cajonería doble con crucifijo de mesa con peana. Urna eucarística con pelícano. Es iglesia B.I.C., desde 1991.
Boada de Roa – Roa- (++):
La Bovata de los documentos dice relación a pastizal de bueyes; hoy podríamos traducirla por la boyada, tan tradicional en los pueblos donde los bueyes eran parte importante de la agricultura. Tiene una curiosa iglesia, dedicada a Nuestra Señora de la Antigua, inserta dentro de un conjunto de edificios, hoy en manos particulares, pero que debieron pertenecer a un priorato dependiente del Monasterio de San Pedro de Arlanza por los escudos que conserva. Es un templo construido en buena piedra de sillería, que cuenta con espadaña antigua, ábside con contrafuertes y portada dintelada. Dentro es de una nave con cabecera gótica con columnas, bóveda de crucería, y el resto, de yesos en arista. La pila es de copa lisa y pie cónico. Hay restos románicos. El retablo mayor es neoclásico con Virgen sedente con Niño, del s. XVI, San Benito, San Gregorio y San Miguel. Otro rococó con Virgen de pie, otra de menor talla, San Antón y santo benedictino. Otro de hornacina con imagen de un Crucificado gótico. Aparte, otro de pared con remate de bolas, del s. XVII, y Niño de la bola vestido.
Boada de Villadiego – Amaya- (++++):
Este nombre de Bovata o boyada de los documentos nos hace recordar con nostalgia la presencia de los lentos, pero eficaces, bueyes que labraban, hasta hace poco, nuestros campos y eran como una prolongación de la propia familia. Pero, lo que nos sorprende en una loma que domina el pequeño pueblo, es su bonita iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, y construida en una muy aceptable piedra de sillería con trazas románicas. Tiene espadaña chata sin piñón; un ábside con haces de columnas, capiteles, canes, aleros con decoración vegetal y tres ventanas con fustes estriados y capiteles de flora; y portada románica con dos archivoltas lisas. El interior presenta planta de una nave con columnas, capiteles historiados de luchas, arco y bóveda de cañón con dibujos murales del tetramorfos, el cordero místico y otras varias representaciones. La cabecera es semicircular con arquería ciega de capiteles y ventanales; el resto de la iglesia esta cubierto con moderno artesonado de madera. La pila es románica con anillo circular, gallones y avenerada por dentro. El retablo mayor es barroco rococó, hoy desmontado, con Virgen sedente con Niño, del s. XVI, San José con Niño, San Francisco y Crucificado. Otro clasicista con Virgen del Rosario. Aparte, un San Antonio, un San Buenaventura y Santa Ana triple gótica, s. XIV. Es digna la cruz de gajos, de Diego de Abaunza, con macolla achatada, s. XVI. Cajonería de dos cuerpos con relieves. Restos de vigas mudéjares, bajo coro. Esta iglesia fue restaurada por la Consejería de Fomento, en 1997.
Bocos – Merindades- (+++):
Esta iglesia, dedicada a San Pedro Apóstol, a la vera de la carretera que va hacia Bilbao, nos muestra su buena construcción a base de una aceptable sillería combinada con otras partes de mampostería. Presenta de frente una espadaña chata y una portada románica de decoración geométrica, bajo pórtico con dos columnas de piedra; y un ábside rectangular con cantoneras de refuerzo y contrafuertes. En el interior, presenta una planta de dos naves y capilla renacentista, de Juan Puente y Juan Rivas, en 1575, con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra. Pila románica con gallones y pie cilíndrico, aparte otros restos románicos. El retablo mayor es barroco salomónico con San Pedro de pie, San José, Santa Bárbara, San Juan Bautista, Santiago peregrino, Crucificado, y en sagrario, San Pedro y San Pablo. Otro semejante con Virgen gótica de pie con Niño, denominada “la Napolitana”, con bellos ropajes; y pintura de Crucificado con San Francisco y San Antonio. Otro rococó con Virgen sedente gótica, s. XIV. Aparte, dos Crucificados de pared y un San Pedro gótico, bendiciendo. Hay un enterramiento noble con estatuas orantes de matrimonio con escudos y leyenda, en 1535. Y una tumba con escudo en el suelo.
Bóveda de la Ribera – Medina- (++):
Hay que subir, porque lo de ribera con b viene de ripa, que equivale a altura y no es lo mismo que con v, que viene de rivus, río, ya que aquella denota montaña, y por eso, en lo alto de un tipo de meseta nos encontramos con esta iglesia rural, dedicada a San Juan Bautista, sin un estilo definido, con espadaña pequeña; y una portada de arco con dovelas. En el interior es templo de una nave sencilla de techos moldurados de yeso. La pila es de copa lisa y pie. El único retablo, pues tiene otro retirado, es barroco con San Juan Bautista, santo ángel custodio y apóstol con libro y palma. En sagrario retirado, pinturas populares del Resucitado, San Pedro y San Pablo. Cruz de gajos de plata, de Hernando de Barrasa, s. XVI, en el Museo Diocesano. En Quinanamacé, iglesia sencilla, en mal estado de conservación. En Betarrés, restos de iglesia con espadaña, arcos apuntados; e imágenes de San Pedro, San Pablo, Asunción, Crucificado y Virgen del Rosario.
Bozoo – Miranda de Ebro- (++++):
En pocos sitios se aprecia mejor que, en esta iglesia, dedicada a San Julián y Santa Basilisa, esa simbiosis de estilos en un mismo edificio, pues a una iglesia románica, del s. XIII, se le agrega una cabecera renacentista. En su cuerpo central románico contiene una portada de fustes, capiteles de figuras y vegetación, arco poli lobulado y dos archivoltas decoradas, junto a dos ventanales, uno tapiado; en los aleros, canes historiados o simple biselado y ajedrezados, en el perímetro. A este cuerpo, como algo adicional, se le añade una espadaña en esquina lateral y, en el s. XVI, un ábside, que duplica en altura al templo antiguo, con contrafuertes y, en general, con buena piedra de sillar o sillarejo. Dentro es iglesia de una nave y capilla que, en la cabecera renacentista, se abre de forma irregular, con ménsulas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra; pero, en el cuerpo románico, con columnas, capiteles, arcos apuntados y bóveda de cañón. La pila bautismal es románica de vaso, avenerada por dentro y por fuera. Hay un escudo y lauda de la fundación de la capilla, año 1613. El retablo mayor es clasicista, sin dorar, con San Julián, Virgen con Niño, San Miguel y Calvario; relieves de la vida de los Patronos. Otro clasicista de piedra con Dolorosa vestida, San Antonio y Crucificado. Aparte, imágenes de la Inmaculada y San Sebastián. Y lienzos de Inmaculada enmarcada y los populares del monumento. Cajonería de dos cuerpos y crucifijo. Aguamanil avenerado de piedra. Ermita, a la entrada de la villa.
Brazacorta– Santo Domingo de Guzmán- (++++):
Es una iglesia curiosa, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, pues, fue, en su día, la iglesia de un monasterio de monjas cistercienses, denominadas “las dueñas”, con una mezcolanza de estilos; y así, el ábside es románico, con fustes, capiteles, arquitos y canes de tacos; la torre es moderna de piedra y ladrillo; y las portadas son dos, una románica cegada y la actual clasicista con arco moldurado, cornisa y frontón con bolas de remate, bajo pórtico de madera. Interiormente es de tres naves con cabecera semicircular con arcadas ciegas bajas, decoración vegetal y bóvedas de cañón, con restos de pintura mural, del s. XIII; y en el resto, cubierta de tipo de artesonado de madera. Pila románica de arcos. El retablo mayor es semicircular barroco con Virgen sedente, del s. XVI, San Pedro, San Pablo, San José, San Gilberto y dos apóstoles; relieves de la Anunciación, Visitación, Prendimiento, Flagelación, Cristo con cruz y Santo Entierro; y sagrario con busto del Ecce Homo. Otro con Virgen del Rosario, San Juan Bautista y San José. Otro con Crucificado y ángel con columna, otro, con San Norberto, San Sebastián, San Agustín. Aparte, retablillo con algunas tablas de pintura, en sacristía, Virgen sedente, del Agua, s. XV, y relieves de Anunciación y Visitación. En orfebrería, destacan dos cruces, una gótica de cobre y otra repujada de plata, del s. XVI. Casulla con bordados en oro, del s. XVI. Ermita de la Santa Cruz del humilladero con espadaña y Crucificado renacentista, en retablo neoclásico.
Bricia – Merindades- (++):
Aunque se trata de una iglesia rural, dedicada a San Julián y Santa Basilisa, sin embargo, su estado de conservación es bastante bueno, destacando el ábside románico con columnas entrega y canes trabajados, dos ventanales con capiteles e inscripción; la torre es cuadrada, con pináculos; y la portada es de arco moldurado, de medio punto; todo en piedra de sillería. La pila es románica lisa de tipo cáliz y base circular. La planta es renacentista de una nave y dos capillas con arcos y bóveda de cañón, en cabecera, y el resto de maderas vistas. No tiene retablos, sólo alguna imagen repintada, como los Patronos, santo obispo, San Pedro, San Vicente; y sagrario con Resurrección, San Pedro y San Pablo. En ábside, aparecen vestigios de pintura mural lineal coloreada de una coronación de la Virgen con Padre Eterno, Cristo varón de dolores, ángel, estrellas y algunos detalles de la Pasión. En Villanueva de Carrales, iglesia, en ruina, con espadaña y ábside de canes.
Briongos de Cervera – Santo Domingo de Guzmán- (+++):
En medio del pueblo, destaca la iglesia clasicista de San Martín con espadaña de dos cuerpos, buena sillería y remate de bolillos; el ábside es rectangular; y portada dintelada de grandes dovelas, bajo pórtico de arco rebajado. Interiormente es iglesia con decoración barroca de una nave en cruz latina con pilastrones, arcos, cúpula y bóvedas molduradas de yesos. La pila es de copa lisa y pie cónico. El retablo mayor es barroco con San Martín, San Antón, Virgen del Rosario con Niño, s. XIII, y Crucificado. Otro clasicista de yesos policromados con Virgen y San Juan de un calvario gótico., s. XV.; sagrario con Resucitado. Otro clasicista de yeso con Crucificado procesional. Aparte, un San Martín otro gótico y un San Juan Evangelista. Orfebrería con cruz de gajos y remates florales; custodia de sol; y buena píxide con pie, relieves y leyenda, s. XVI. Cajonería y aguamanil con venera. Ermita de Santa María.
Briviesca – Oca- Tirón- (+++++++):
La Bervesca prerromana, ciudad del río Vesga, tuvo su importancia histórica, desde la época de los romanos que la denominaron Birovesca, con calzada de paso. Hoy, la capital de la Bureba, es una pequeña ciudad prototipo de buen trazado urbanístico, y que sirvió de ejemplo para muchas ciudades de la América hispana. Su esplendor estuvo en los s s. XV y XVI, bajo el dominio de los Condestables y otros nobles, que tenían, en ella, sus palacios y casonas. Aquí, lo que nos importa son sus ricas iglesias.
A.-Iglesia de San Martín Obispo: Situada en la coqueta plaza mayor, flanqueada de plataneros y con el quiosco de la música como inseparable compañero de vivencias y recuerdos, destaca su esbelta espadaña neoclásica de dos cuerpos; el ábside es rectangular con contrafuertes, todo en buena sillería de piedra; y la portada renacentista, con decoración plateresca y relieves de San Martín, San Juan Bautista, San Juan Evangelista, Santa Casilda y San Roque, de García Arredondo y Juan Sesniegas. El interior presenta planta de tres naves y dos capillas con columnas cilíndricas, arcos de piedra y bóvedas con decoración de yesos moldurados y policromados. La pila bautismal es poligonal lisa con sogueado en borde. El retablo mayor es barroco monumental, de Antonio Cortes y Manuel de Ágreda, en 1705, con San Martín sedente, San José, San Juan Bautista, Virgen sedente, s. XVI, y San Miguel. Sagrario con pintura de la Santa Faz y relieves del Transito de Santa Bárbara y del rico Epulón. Retablo hispano flamenco con el Nacimiento y varios apóstoles; pinturas de la infancia de Jesús y de Santa Catalina, Santa Bárbara y Santa Casilda. Dos barrocos con Dolorosa y Nazareno vestidos, Cristo yacente y atado a la columna, Virgen del Carmen, de Manuel de Ágreda, San Antonio, Santo Tomás apóstol, Inmaculada, Santa Teresa y lienzo de San Antón. Otro clasicista con relieves de San Juan Bautista, Santo Tomás de Aquino, Cristo con cruz y Santo Entierro. Aparte, Crucificado de cofradía, otro de marfil italiano, otro filipino, Crucificado de pared, Resucitado, Inmaculada, Santa Casilda, San Miguel, San Bernabé, San José y Santa Bárbara de alabastro. Tablas de Santa María, Madre de la Iglesia, con marco rococó, San Jerónimo, s. XV, San Martín, s. XVI, y detalle de la Ultima Cena; lienzos, de San Miguel, de la escuela de Rubens y Virgen de Guadalupe, enmarcados. Buena orfebrería con cruz barroca de plata repujada, traída de Nicaragua; custodia de plata dorada y finos trabajos, procedente de Amberes, s. XVII, otra de sol, rayos y finas piedras; cáliz afiligranado, de Pedro Bañuelos, con base estrellada, del s. XVI, otro con cabujones, y píxide, ambos del s. XVI. Hay tumbas con estatuas yacentes y escudos, púlpito con relieves renacentistas de piedra, órgano deteriorado, del s. XVII, y, en sacristía, cajonería de tres cuerpos, mueble central y aguamanil barroco de piedra. Es iglesia B.I.C. incoado, en 1993. La magnífica iglesia panteón del convento de Santa Clara, aunque exenta, es de una nave gótica circular con gran estrella y magnífico retablo, sin dorar, de López de Gámiz y el imaginero Anchieta. Es B.I.C., desde 1931.
B.-Colegiata de Santa María: Con el empaque de una pequeña catedral, esta iglesia, venida a menos, presenta una fachada clasicista con dos torres gemelas remadas en tejado de pizarra; tiene tres portadas dinteladas y rematadas en frontón; y, sobre la central, en un óculo, se cobija la Virgen gótica en piedra, denominada como la Virgen de Alliende, traída desde su ermita, al otro lado del río Oca, hoy desaparecida. El ábside es poligonal, porque se remata con la capilla, denominada del Sagrario o del Marqués de Torresoto, con escudos y buena sillería de piedra. Por dentro es de tres naves y estructura gótica, aunque ha sido transformada al gusto barroco con enfoscados y molduras en bóvedas, cúpula y columnas convertidas en pilastras clasicistas, que no tenía, a base de morteros decorados y simulando sillerías. El retablo mayor es barroco- rococó con un tipo de baldaquín e imágenes de Santa María la Mayor con Niño, imagen sedente gótica, del s. XV, San Joaquín, Santa Ana, San Miguel, San Pedro y San Pablo; sagrario barroco con Resurrección y Crucificado. Otro con Santa Teresa y San Pedro. Otro con Virgen del Rosario y los misterios del mismo pintados, en un tipo de rosario que decora todo el retablo, y apóstol. Otro neoclásico con Crucificado clasicista. Pero el más importante se halla, en la capilla plateresca de Santa Casilda, fundación del obispo de Segorbe, don José Sánchez de Briviesca, mostrándonos un retablo clasicista, sin dorar, de López de Gámiz, en 1565, con la santa mora, San Iñigo y San Juan de Ortega. En la capilla del Sagrario, retablo rococó con Inmaculada y pintura del rostro de Cristo; aparte, San Miguel, San Juan Bautista, Santiago y San José en hornacinas abiertas en los muros; rematándose todo el conjunto con cornisas y cúpula decoradas de pinturas y escudos policromados. Hay varias imágenes repartidas por doquier. En pintura, un tríptico flamenco con la Anunciación, Nacimiento y Reyes Magos; San Jerónimo, San Martín partiendo la capa; y lienzos del Nacimiento, San Agustín, San Juan Bautista y del Marqués de Torresoto. En orfebrería, una cruz americana con relieves de plata, y custodia de gran virtuosismo con ángeles y los Padres de la Iglesia. Aparte, tres rejas de forja, del XVI; púlpito de hierro forjado, coro con sillas clasicistas, facistol y órgano neoclásico; y, en sacristía, sitiales del capítulo, cajonerías, mesas ricas, aguamanil con venera y algunas imágenes y espejos. Es B. I. C., desde 1982.
Brizuela – Merindades- (+++):
Diciendo relación a los brezos, y asentada en las siempre verdes y atractivas tierras del río Nela, en su parte alta, nos encontramos con la iglesia sencilla de este pueblo, dedicada al santo patrón de los conductores, San Cristóbal, con torre cuadrada y remate de bolas; el ábside es rectangular con cantoneras de refuerzo; y la portada dintelada, bajo pórtico de arco con reloj de sol. Dentro es iglesia de sabor renacentista de una nave con capillas en cruz latina con pilastrones, arcos y bóvedas sencillas de crucería. La pila es de copa lisa y base circular. El retablo mayor es neoclásico con San Cristóbal, Cristo atado a la columna, Asunción y relieve de los Evangelistas. Otro con San Antonio, San Antón y San Juan Evangelista. Y otro con San José, Virgen de pie con Niño y santo papa. Aparte, Crucificado de pared, cruz con motivos de la Pasión, Niño vestido de la bola y Virgen vestida con Niño. Sencilla orfebrería. Cajonería. En Nela, iglesia de trazas renacentistas, en una mezcla de sillares y mampuestos, con espadaña de dos cuerpos, ábside rectangular con contrafuertes y dos portadas de arco a base de dovelas, una tapiada.
Brullés - Amaya- (++):
Tuvo una iglesia un poco apartada, en una loma, y pensaron que lo mejor era desmontarla y hacer una nueva en medio del pueblo con piedras y elementos de la anterior; y, así surgió esta iglesia, dedicada a San Martín Obispo. Es templo con espadaña, asemejando una ermita, con portada de arco moldurado, hecha con la sillería de la anterior. Interiormente es de una planta con alguna columna, pilastrones, capiteles con bolas y nervadura sencilla, el resto de yesos rasos. La pila es románica con doble sogueado y dientes de sierra. Posee alguna imagen digna, como un Crucificado de pared, s. XV, un San Martín de obispo, Santa Águeda y San Roque. Destaca un cáliz con repujados y leyenda, de Gaspar Barón, s. XVI. Cajonería simple.
Bujedo – Miranda de Ebro- (++++):
En esta villa, cercana al famoso monasterio premostratense de Santa María de Bujedo de Candepajares, nos encontramos con su iglesia, formando un conjunto de edificios, muy difícil de descifrar. En primer lugar, la torre no es el clásico campanario, sino una torre noble reconvertida con canes y doce huecos; luego aparecen dos iglesias una gótica y otra románica. Esta antigua iglesia denominada de San Juan, aparece incompleta con fustes, capiteles, arco y bóveda de cañón apuntado, junto a la casa parroquial y otras dependencias. La actual parroquia, dedicada a Santa María, tiene un ábside rectangular con contrafuertes; y una portada barroca con molduras en dintel, bajo pórtico de arco. En el interior, es iglesia de una nave gótica y capilla lateral con ménsulas, arcos y bóvedas de crucería simple. La pila es románica gallonada y avenerada por dentro, pie cilíndrico y base cuadrada. El retablo mayor es gótico plateresco, en parte, de Diego Marquina, hacia 1575, con Inmaculada barroca e imágenes góticas de San Vicente, apóstol, Santa Catalina, Santa Lucía, otro santo, San Juan Bautista, San Sebastián, la Magdalena y Calvario con peana. Aparte, hay tres Crucificados de pared, busto de Dolorosa, santo apóstol y santo diácono. Sepulcros con estatua yacente de clérigo; otra de caballero y tres escudos nobles. En sacristía, cajonería rica y aguamanil de piedra. El Monasterio de Bujedo tiene iglesia románica con tres ábsides, ventanales abocinados y bóvedas de cañón cisterciense, es del año 1168. Aparte, todo el conjunto conventual posterior.
Buniel – San Juan de Ortega- (++++):
Bonille como diminutivo de bonus, viene a designar al fundador o repoblador de la villa, el señor Bonel. Y dominando el casco urbano, se levanta la iglesia de Santa María con una torre modernista, que ofrece una silueta de torre defensiva; un ábside poligonal con contrafuertes; y portada clasicista con pilastrones y frontón semicircular; todo en una aceptable sillería. En el interior, se muestra como iglesia gótica de tres naves con columnas, arcos y bóvedas de crucería; pero la cabecera es renacentista con preciosa bóveda estrellada de piedra, y, el resto, de yesos moldurados. El retablo mayor es clasicista, de Policarpo de Nestosa, hacia 1660, con Virgen sedente con Niño, de la escuela de Gil de Siloé, San Pedro, San Pablo y Calvario; relieves, del Nacimiento de la Virgen, Presentación, Asunción y Coronación. Otro con San Sebastián, Calvario y relieves de la vida del santo. Otro clasicista con San Andrés y pinturas de las Ánimas, San Fulgencio y San Guillermo, de Diego de Leiva. Aparte, Virgen del Rosario, San Roque, Ecce Homo sedente, Resucitado, Crucificado procesional, Dolorosa sedente y la Magdalena. En orfebrería, cruz de metal repujado, s. XVI.; cáliz decorado, s. XVII, y un brazo relicario. En la sacristía hay un aguamanil de piedra, cajonería de dos cuerpos con relieves y espejos, pero también varias tablas, como clérigo con azucenas, San Agustín, Santa Ana triple y Ultima Cena; aparte, algunos lienzos como Zacarías en el templo, Virgen de Luján, Crucificado y San Francisco. Púlpito con relieves neorrenacentistas.
Bustillo del Páramo – Amaya-(+++):
El vocablo bustillo, diminutivo de busto, tiene el significado de lugar quemado. La iglesia de este pueblo, dedicada a San Juan Bautista, llama la atención por su buena construcción y aceptable calidad de sus materiales de sillería o mampostería concertada, con una torre destacable por su robustez en pilastrones, con remate de pináculos; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada románica incompleta con fustes y capiteles, hoy dintelada, bajo dependencia con puerta clasicista de arco, pilastrones y hornacina vacía. Interiormente presenta una nave amplia renacentista con pilastrones, arcos y bóvedas estrelladas de piedra en cabecera, con una gran venera de cierre. La pila es de copa lisa y base circular moldurada. El retablo mayor es barroco con San Pedro, San Juan Bautista moderno, San Pablo y Calvario completo. Otro con San José, e imágenes de la Sinagoga y de la Iglesia con sus atributos. En otros dos neoclásicos con un par de Vírgenes con Niño de talla, una vestida, del XVI. Aparte, un Crucificado procesional, y el púlpito policromado de piedra. Cajonería sencilla y aguamanil de cobre.
Busto de Bureba – Oca- Tirón- (++++):
Aquí, también debieron sufrir algún incendio, ya que Busto, viene a significar lugar quemado. Edificada en lo más alto del pueblo, como tantas iglesias, que se quedaron solas al descender las viviendas a un terreno más cómodo y llano, ésta parroquia, dedicada a San Martín Obispo, se nos muestra con una torre remozada de ladrillo; un ábside poligonal de mampuestos; y portada renacentista con pilastrones, arco y hornacina vacía. En el interior, presenta un plano de iglesia gótica de tres naves y añadidos posteriores con columnas cilíndricas, arcos y bóvedas de crucería y otras estrelladas. La pila es de copa con acanalados y pie cilíndrico, del s. XVI. El retablo mayor es neoclásico, de Francisco de Collantes, en 1792, con San Martín, San Buenaventura, Santa Casilda y Asunción. Otro clasicista con San Esteban, San Pedro, San Pablo, Crucificado y pinturas de la última Cena y tres tondos de la vida de San Esteban. Otro barroco con Resucitado y San Roque. Otro con San Antonio, San Joaquín, San Francisco, San Andrés y San Pedro. Otro con Cristo yacente articulado y Dolorosa. Y otro con Crucificado con peana, santa Ana, San Antón, San Miguel y Virgen con San Juan de un calvario. Aparte, Crucificado procesional, Inmaculada y San Martín sedente. En orfebrería, cruz de planchas de metal repujado, s. XVI, dos ciriales repujados y plateados y custodia rococó de sol y rayos. En sacristía, una buena cajonería rococó con alacenas laterales y aguamanil avenerado de piedra y carracón de campanario para la semana santa. En el coro, algunas sillas corales con facistol, y un órgano neoclásico. Ermita de Virgen de la Revilla, con campanil, retablo clasicista con Virgen vestida e Inmaculada. Y junto al cementerio, restos de la antigua iglesia, con ábside de contrafuertes y portada moldurada, de arco.
Butrera – Merindades- (+++++):
Si viene de buitrera significaría lugar de buitres y si viene de buitrón, sería trampa u hoyo de cacería, ambas acepciones valdrían por la orografía del terreno propicio para la caza. Y como una sorpresa inesperada, se nos muestra esta iglesia románica, dedicada a Santa María de la Antigua, con un porte exterior sugestivo, destacando una espadaña airosa y tardía; un ábside semicircular con contrafuertes, ventana central con cabezas, arcadas ciegas, capiteles y canes historiados de caras y bichas; sobresaliendo un relieve lateral de Adán y Eva junto al árbol del Paraíso. La portada, bajo amplio arco y bóveda de cañón, es románica un tanto apuntada con fustes, capiteles de flora y fauna y tres archivoltas floreadas; tiene canes de caras en tejaroz. La pila es de copa lisa y base cilíndrica con moldura en borde. Es iglesia totalmente románica, casi de cruz griega más que latina, con columnas, buenos capiteles de figuras en lucha, o de flora y fauna, arcos y bóvedas de cañón o de horno en el ábside y en las dos absidiolas. En la hornacina central de la cabecera, imagen pétrea de Virgen sedente con Niño, del s. XII; aparte, un Calvario gótico policromado, s. XV, y Virgen sedente policromada con Niño, del s. XIV. Son importantes unos relieves en piedra rosácea, empotrados en el muro norte, con la iconografía de la Adoración de los Reyes ante la Virgen y San José, donde la belleza se percibe tanto en la expresión, como en los pliegues de los ropajes. Aparte, Crucificado de pared. En orfebrería, cruz de plata repujada y cincelada y cáliz de plata dorada y repujada, ambos del s. XVI. Es B.I.C., desde 1983.
Burgos.- Catedral de Santa María. -Patrimonio de la humanidad:
Lo de Patrimonio de la Humanidad suena muy bien, y la mayoría de los burgaleses piensan que nuestra catedral es tan maravillosa, que era algo natural y lógico que recibiera esta declaración por parte de la UNESCO. Pero, lo que no saben, es que la comisión nombrada al efecto por el Ministerio de Cultura, al presentar la primera selección de monumentos candidatos a tal distinción, no incluyó a nuestra catedral. Fue en una segunda reunión de este comité de expertos, donde alguien dijo que nuestro templo reunía las condiciones precisas y únicas para que fuera incluido como edificio singular para la humanidad. Y, ¿cuales son estas características tan especiales y singulares?, le preguntaron. Y nuestro buen valedor, cuyo nombre callo, dijo que ningún monumento español tenía tres bóvedas caladas, como nuestra catedral. Esto convenció a los expertos; y digamos que, aquí estuvo el quid.
De la catedral de Burgos se ha escrito y dicho tanto y tan bellamente, que impone mucho respeto añadir algo, que pueda resultar interesante; sin embargo, puesto que es la Cabeza y Madre de todas las demás iglesias de la Diócesis, era necesario dejar constancia de sus valores en esta reseña monográfica de cada una de ellas; que de las mil y una iglesias de la diócesis burgalesa, ella debe ser la primera en los aspectos eclesiales, litúrgicos y desde cualquier otro punto de mira, cultural o artístico, que se la contemple. Construida en una magnifica piedra de sillería, procedente de Honoria de la Cantera, sobre la anterior catedral románica, fueron iniciadas sus obras por impulso del Rey San Fernando y el obispo don Mauricio, colocándose la primera piedra el 20 de julio de 1221. El primer diseño, que se atribuye al maestro Enrique, continuado por maese Juan Pérez, sigue los gustos estilísticos del gótico francés; aunque, más tarde, fueron artistas venidos de Alemania, concretamente los Colonia, quienes remataron la obra en las postrimerías del siglo XV; posteriormente, serían ya los artistas burgaleses o españoles, en general, quienes fueron completando la obra, tanto exterior como interiormente; citemos a los Vallejo, ambos Siloé, Vigarny, Vergara, Andino, Nájera, de la Haya, los Berriz, Anchieta, Bueras, Arredondo y un largo etc. Exteriormente contemplamos extasiados las torres gemelas, de Juan y Simón de Colonia, auténtica filigrana gótica en piedra; también, el crucero o cimborrio, de Juan de Vallejo, con sus más de cien estatuas, cuatro pináculos laterales y sus ocho torrecillas superiores, obra magistral y una de las ocho maravillas de la humanidad, de la época moderna, según expresión, atribuida a Felipe II; y las ocho torrecillas con que se remata el octógono de la capilla de los Condestables, que hace de ábside del conjunto. Curiosamente, hablando de torres y pináculos, pocos han descubierto que, sobre la capilla de Santa Catalina, antigua sacristía, se levantan cuatro torrecillas, que vistas desde la plaza de San Fernando, nos sugieren los minaretes de una mezquita. Las portadas son cuatro, dando acceso a la catedral por los diversos flancos de la misma. La de Santa María es la principal, aunque sus tres puertas góticas originales se desmoronaron por la precaria calidad de la piedra, siendo sustituidas, en 1790, por una anómala solución clasicista. Encima, destaca el gran rosetón con la estrella de seis puntas, el sello de Salomón, la galería de los reyes con ocho estatuas, en los vanos de una galería de los ventanales calados, y rematada en una bella crestería con la imagen en piedra de la Virgen con Niño y la leyenda, tota pulcra es et decora, que muchos la refieren, acertadamente, a la Virgen y otros, por extensión, a la misma catedral. La puerta más desconocida es la de la Coronería que, desde la calle alta de Fernán González, desciendia al plano de la catedral por una escalera, que se construyó en 1250. En ella, se escenifica el momento del Juicio Final con un Cristo Juez, flanqueado por la Virgen y San Juan, que interceden, juntamente con los Apóstoles por toda la humanidad. Pero, como la función de esta escalera era poco práctica y fría, a pesar de la bellísima recreación, que hiciera Diego de Siloé con su escalera dorada, se optó por tapiarla y hacer una nueva puerta por el costado, que da a la Llana, denominada de la Pellejería. Esta, la más moderna, fue construida por Francisco de Colonia, en 1516, por encargo del obispo don Juan Rodríguez de Fonseca. Forma un tipo de retablo plateresco con los relieves del martirio de San Juan Bautista y de San Juan Evangelista, en la caldera de aceite hirviendo, rematándose con una Virgen con Niño, ante quien reza el obispo promotor; y completando todo este bello conjunto, algunas estatuas de Bartolomé de la Haya. Sin embargo, la portada que todos conservan en la retina es la llamada del Sarmental, que da a la plaza del Rey San Fernando con amplia escalinata de acceso. En ella, aparece el Cristo Maestro dictando su Palabra a los cuatro Evangelistas, el tetramorfos, a los Apóstoles e incluso al obispo don Mauricio, situado en el mainel de la portada, como sucesor de los mismos; todo enmarcado por archivoltas cuajadas de ángeles turiferarios y ancianos con sus instrumentos músicos. Arriba, sobre el mejor rosetón del templo, por la antigüedad del vitral, la estatua del Señor, luz del mundo, rodeado de ángeles portando ciriales. Interiormente podemos decir que no se sabe por donde empezar, ya que la sorpresa y admiración, igual que al popular Papamoscas, nos hace abrir la boca. Es la clásica catedral española con sus tres naves, las laterales más bajas, formando el transepto, que en el epicentro, sobre la tumba del Cid, se eleva el magnífico crucero, levantado por Juan de Vallejo, donde se extasían los ojos contemplando la estrella calada de ocho puntas, y que, en la cabecera, forman una girola o trasaltar. Y se completa el conjunto con columnas, que se adornan de ménsulas con pequeñas imágenes de santos burgaleses, arcos y bóvedas de crucería o estrelladas, según la época constructiva. Ocultando la perspectiva, nos encontramos con el coro de canónigos, cuyas sillerías fueron ejecutadas, entre otros, por Felipe Vigarny, Andrés de Nájera, Simón Bueras y García Arredondo, en los inicios del s. XVI. En el centro del recinto coral, se encuentra la estatua yacente, en madera recubierta de cobre dorado y esmaltes, delm obispo don Mauricio, el fundador de la catedral; cerrando el recinto hay una magnífica reja de Juan Bautista Zelma, y sobre las sillas, dos buenos órganos, de los s s. XVII y XVIII, para conseguir el máximo esplendor en las celebraciones. El retablo mayor es renacentista con un toque manierista en las imágenes, que fue realizado por los hermanos Rodrigo y Martín del Haya con la colaboración de Simón de Bueras, Domingo de Berriz y el gran imaginero, Juan de Anchieta, entre los años 1562 y 1580. En el centro del mismo, la imagen gótica forrada de plata, de Santa María la Mayor, cortejada por las imágenes de los apóstoles y otros santos, juntamente con unos grandes relieves de la vida de la Virgen, en su Asunción y Coronación y, entre otros, varios de la infancia de Jesús; todo ello está rematado por el Calvario, que se recorta sobre las vidrieras policromadas del ábside. Dentro del templo hay unas veinte capillas, pero, destaquemos, en aras de la brevedad, las cuatro más representativas: a).- La de la Presentación o de los Lerma, a la derecha entrando, con bóveda estrellada y calada en el centro, como otras de la catedral, cobijando el sepulcro de don Gonzalo Díez de Lerma, obra de Felipe Vigarny; en la cual también destacan la reja de Cristóbal de Andino y el cuadro de la Sagrada Familia, de Sebastián del Piombo, del año de 1525. b).- La de Santa Tecla, a la izquierda entrando, en la que intervino Alberto Churriguera, por encargo del arzobispo don Manuel de Samaniego, y en la que destaca la gran cúpula central, con toda la abigarrada decoración propia del estilo citado, el retablo barroco con la imagen de la santa y otros santos; y una hermosa pila de bautismo románico-gótica con relieves de arcos trilobulados y relieves. Actualmente es la capilla ordinaria del culto catedralicio. c).- La de Santa Ana, obra de los Colonia y fundada por el obispo don Luís de Acuña, entre 1477-1488; en ella, aparte el sepulcro del fundador y el de su secretario don Fernando Díaz de Fuentepelayo, obras de Gil de Siloé y su hijo Diego de Siloé, destaca el gran retablo con el árbol de Jesé, en el centro, con San Joaquín y Santa Ana y otras muchas escenas de los misterios cristianos; es la obra final y modélica de Gil de Siloé, con la colaboración para la policromía, de Diego de la Cruz. d).- La de los Condestables o de la Purificación, que es como una iglesia aparte y como el broche de oro de todas las demás capillas catedralicias. En ella todo es perfecto, desde la magnífica reja de Cristóbal de Andino, al trabajo arquitectónico de Simón de Colonia con la solución octogonal de la misma, partiendo de una capilla de cruz latina y rematada con una bóveda calada y afiligranada. Aparte las estatuas yacentes en mármol de los Condestables, don Pedro Fernández de Velasco y doña Mencía de Velasco, obra posible de Vigarny, cuyos blasones se repiten por doquier, habría que señalar, como apabullante curiosidad, que la guirnalda calada que recorre todas las arquerías y ventanales mide tres kilómetros de longitud. Dentro de ella hay que prestigiar el retablo de la Presentación de Jesús en el templo, obra al alimón, de Diego de Siloé y Felipe Vigarny, con la particularidad de que cada uno hizo una parte, claramente distinguible, pero ambas perfectamente integradas en el conjunto, interviniendo en el policromado, León Picardo. En la misma capilla, también son de destacar los dos retablos laterales: el de Santa Ana, altar tardo gótico de Gil de Siloé, con otras muchas santas; y el renacentista de San Pedro con otros santos, de Diego de Siloé, destacando un San Jerónimo penitente. Como remete, señalar el singular cuadro de la Magdalena, del discípulo de Leonardo da Vinci, Pietro Rizzoli, el magnífico Crucificado, de Mateo Cerezo el joven, y sobre el coro renacentista, el pequeño órgano denominado de Antonio de Cabezón, más otros elementos variados. De los claustros pudiéramos decir que son tres, ya que, del primitivo de la catedral románica, quedan dos alas, la una corresponde a la capilla, donde se venera el devoto Cristo de Burgos, talla del s. XIV, con tal fama en Hispanoamérica, que allí se le denomina como el Señor de Burgos; y la otra desempeña la función de oficinas de la catedral. Pero, el actual claustro gótico es doble: el bajo, que tiene su entrada por la calle de la Paloma, con funciones de exposiciones puntuales; y el alto, al que se accede desde la nave transversal derecha, a través de una portada gótica policromada, de hacia 1260, con la Anunciación y el Bautismo de Cristo con policromías, cuya puerta de madera, representa la entrada de Jesús en Jerusalén y bajada al seno de Abrahán, tallada por Gil de Siloé. Por esta portada se entra al deambulatorio gótico para las procesiones interiores, y en el que se encuentran varias tumbas y algunos enterramientos nobles, depositados aquí, como el de doña Godo, vulgarmente llamado de Mudarra. En este emplazamiento amplio y luminoso, se hallan colocadas varias imágenes en sus muros y también la capilla de los Mena, en un ángulo del mismo, con bello retablo renacentista, atribuido a Diego Guillén. Hay otras capillas paralelas a su ala oriental, como la capilla de San Juan, que junto con la de Santiago forman el espacio del valioso museo catedralicio con obras en pintura, escultura, orfebrería, y algunos de los más de sesenta tapices flamencos. En la de Santa Catalina, se ofrecen documentos y varias tallas de escultura, destacando una buena colección de Vírgenes sedentes y los lienzos con los retratos de todos los obispos de Burgos. La del Corpus Christi, con el legendario cofre del Cid, y que hace de pórtico a la sala capitular, de sabor mudéjar, con una selecta colección de tablas de las escuelas castellana o flamenca, como la Adoración de los Magos, de Diego de la Cruz, las tablas del anterior retablo de las reliquias, de Alonso de Sedano, la Virgen con Niño, del Maestro del follaje bordado, el tríptico de la Virgen con el Niño, procedente de Pereda, un Descendimiento, de Jan de Beer y la Crucifixión, de Van der Weiden. Como remate y, a modo de recuento, señalar la Sacristía mayor, con decoración rococó, sobre todo, en la abigarrada bóveda de yesos policromados; la capilla restaurada de las reliquias y la de San Juan de Sahagún; el trascoro con las pinturas de Fray Juan Rizzi, en 1656; la capilla de la Visitación con el sepulcro de don Alonso de Cartagena, de Gil de Siloé; la capilla de San Enrique; la escalera dorada de Diego de Siloé, con el añadido de la reja dorada al fuego, del francés Maestro Hilario; la capilla de San Nicolás, la más antigua, con un pequeño retablo románico de Mave; los relieves de la girola referentes a la vida de Cristo, sobre todo los tres centrales, de Felipe Vigarny; y el archivo catedralicio con una importante documentación, desde el s. X, hasta nuestros días. Como epílogo, es bueno escuchar las muestras de admiración de los numerosos visitantes de nuestra extraordinaria catedral, cuando la contemplan por primera vez; siempre se ha dicho que nuestra incomparable catedral, desde cualquier ángulo de observación, subyuga por la elegancia y la majestad del conjunto; y esperar a su salida de la visita, para calibrar su sorpresa, su indisimulado asombro y el enorme bagaje de impresiones recibidas, tanto por lo histórico, como en lo artístico. Creo que es necesario que vengan de fuera para descubrirnos nuestra catedral; ya que nosotros, de tanto contemplarla, día y noche, seguro que íbamos perdiendo esa capacidad de asombro, que sólo ellos nos pueden despertar. ¡No podemos olvidar, que es Patrimonio de la Humanidad!
Burgos.-Cartuja de Santa María de Miraflores – Vega- (+++++++):
En uno de los parajes más atractivos, de los muchos que rodean la ciudad y, en lo alto para ser vista desde los alrededores, emerge la bella estampa del templo gótico florido de la Cartuja, que merece ser contemplada sin prisas y en silencio; aquí sólo los pájaros y el aire pueden romper ese equilibrio de paz y espiritualidad. Dicen que, desde fuera, la iglesia cartujana tiene forma de ataúd funerario con los velones lagrimeando ceras, en pináculos y gabletes, por ser la iglesia panteón de los reyes de Castilla, don Juan II y doña Isabel de Portugal; que fue pabellón de caza de los reyes, en sus estancias en Burgos; que los monjes de esta santa casa no hablan y que viven, no de espaldas, pero sí con el reloj distinto al del mundo; sin embargo todos estos juicios son propios de poetas entusiastas; en cambio, nosotros queremos disfrutar del templo en sí mismo. La entrada se hace, a través de un pórtico de arco rebajado con escudos y relieve del Nacimiento; luego, viene un pequeña galería porticada con buenas yeserías y la imagen de San Bruno, en un jardín, donde siempre huele a boj; y, a continuación, hay que contemplar la puerta principal gótica con decoración floral de grumos, gabletes, escudos y balaustrada, enmarcando una devota Piedad, que poco tiene que envidiar a la conocida de Miguel Ángel; luego viene un gran atrio con escudos policromados, bóveda estrellada y una portada gótica, con archivoltas lisas finas. Y, ahora, desde esta puerta, podemos contemplar la belleza completa de esta iglesia de una nave con ménsulas blasonadas, arcos, nervios con caireles y fina decoración floral y bóvedas estrelladas de claves policromadas con los escudos reales, donde permanece inmortalizada la magistral labor, en piedra, de los Colonia. Detrás de una artística reja de forja, está el coro de los hermanos con sillería renacentista, de Simón de Bueras y otros, en 1558, con imágenes y relieves de los misterios de la Infancia y de la Pasión de Jesús, de los Evangelistas, Padres de la Iglesia y varios santos, sobre todo monjes; sin embargo, la sillería de los padres, que se halla en el cuerpo siguiente, es todo un primor de filigrana, diferente en cada silla con bichas enigmáticas, realizada por Martín Sánchez de Valladolid, en 1489, que también realizó la silla goticista del padre prior. El retablo mayor que es la pieza más rica, no sólo por el valor artístico, que nos legaron los maestros Gil de Siloé como escultor y Diego de la Cruz como dorador, año de 1499, sino por el valor litúrgico espiritual, ya que en tan espléndido retablo, está perfectamente desarrollado todo el Misterio Pascual, comenzando con el Nacimiento de Jesús y llegando hasta los últimos frutos de la Redención, que son los apóstoles, padres y santos de la Iglesia. Está desarrollado en forma de tapiz entretejido esculturalmente, en razón de la escena central que es una gran hostia formada por ángeles, rodeando a Cristo en la cruz, que se ofrece de una forma continuada al Padre, en unión con el Espíritu Santo. Es la plasmación fiel de lo que es la Eucaristía: Cristo hecho ofrenda perenne al Padre con toda la Iglesia y por toda la humanidad. En un tambor giratorio, sobre el sagrario, están representadas seis escenas de los tiempos litúrgicos. Hay dos retablos barrocos laterales, con tablas de pintura, de Diego de Leiva monje de esta cartuja, hacia 1657, con escenas de Sagrada Familia, Adoración de los Reyes, otras de la Pasión, de los santos Padres y otros santos, con una talla de la Inmaculada, de B. Elcarreta, como remate del muro, que separa ambos coros. En capilla interior, otro clasicista con un Calvario y Piedad en relieve y la imagen de San Bruno, de Pereira, el de la triple mirada. Hay una capilla exterior, de atención a los fieles devotos, con portada plateresca reflejando el misterio de la Anunciación y, dentro un retablo con escenas de la Pasión. Aparte, hay imágenes sueltas, como una Virgen sedente con Niño de piedra y otra de marfil con la inclinación del colmillo, del s. XVI. También son de destacar las artísticas vidrieras con escenas de la Infancia, Pasión y Gloria, de origen flamenco, 1484, que vienen a complementar al retablo mayor, a la hora de plasmar los misterios cristianos, y recientemente restauradas. En pintura, destacar la famosa tabla de la Anunciación, de Pedro Berruguete, de 1503, donde las figuras, las perspectivas y la luz son perfectas, pues hasta el aire está pintado; e igualmente, merece la atención un tríptico flamenco plasmando las escenas del Calvario, Piedad y Cruz a cuestas, del s. XV. Sin embargo, todo lo dicho anteriormente no tendría razón de ser, si no fuera por el deseo de la reina doña Isabel la Católica, de enterrar a sus padres, en esta iglesia y en un tan importante mausoleo. Gil de Siloé y su taller dejaron constancia de su maestría en una monumental estrella de alabastro, donde, en un variado cortejo de profetas, la Virgen María, los apóstoles, evangelistas, algunos santos, virtudes, alegorías y escudos, se nos muestran las estatuas yacentes, con un realismo rayano en lo natural, de don Juan II de Castilla y de doña Isabel de Portugal. De la misma mano y época es la tumba del infante don Alonso, hijo de los Reyes Católicos, con estatua orante de gran finura con figuras de santos, rematado con relieves y primores vegetales. Describir la belleza de este monumento de fama universal, es poco menos que imposible; digamos, como resumen, que es obra magistral de los Colonia, 1454-1499, completadas, en su interior, por Gil de Siloé, a partir de 1499. El conjunto de la iglesia y las capillas, es edificio B.I.C., desde 1923.
Burgos.-Parroquia de San Antón – Vega- (+++):
Aunque, en su origen, venia a ser la iglesia donde se atendía al personal dependiente del Monasterio de las Huelgas Reales, pasó a ser parroquia de todo el barrio; y hoy, de las varias urbanizaciones, que van surgiendo en su alrededor. La iglesia, con apariencias sencillas, posee una espadaña esbelta de dos cuerpos y buena sillería, con mamposterías concertadas, en el cuerpo; la portada es clasicista con arco moldurado; y el resto del templo limita con otros edificios y huertas. La iglesia, dedicada al santo patrón de los animales, San Antón, es de una nave, de estilo clasicista, y dos capillas laterales con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas junto con la cúpula de yesos moldurados. La pila es románica con relieves en aspa, círculos y pie cilíndrico moldurado; fue traída de Villorobe, antes de que lo inundara el pantano de Úzquiza. El retablo mayor es clasicista con relieve de San Antón, en oración, imagen del mismo; y pinturas de San Juan Bautista y Santa Catalina. Hay un Crucificado de pared. Un cáliz con dibujos incisos, s. XVI; cajonería simple. Dentro de la parroquia, está la ermita de San Amaro, amigo de peregrinos, con campanil, portada de arco, hornacina y púlpito de hierro. Dentro sepulcro del santo con estatua yacente, s. XVI. Retablo neogótico con su imagen. Aparte, once lienzos de la vida del santo y de la Virgen de Belén.
Burgos.-Iglesia del Hospital del Rey – Vega- (+++++):
Como complemento del antiguo complejo hospitalario, hoy sede de la Universidad de Burgos, se encuentra esta iglesia, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora, que externamente ofrece una magnífica fábrica constructiva, con una torre clasicista cuadrada de óculos, gárgolas y bolas de remate; un ábside liso con ventanal y escudo; y una fachada formada por una galería porticada con medallones, escudos, decoración plateresca y Santiago a caballo en relieve, formando una de las alas del patio renacentista del antiguo hospital. La portada es gótica apuntada con fustes, capiteles, archivoltas lisas y dentados; las puertas de madera son platerescas con relieves de San Jorge y Santiago, Santiago con peregrinos y dos pecados: ¿la vanidad y la humildad?. La pila es de copa lisa y base poligonal. La iglesia es clasicista de una nave y dos capillas en cruz latina con pilastrones, cornisa corrida, arcos de piedra, bóvedas y cúpula de yesos moldurados. Aparte, hay una capilla gótica. El retablo mayor es neoclásico con Asunción con ángeles, San Bernardo, monje blanco, San Fernando, Dios Padre, angelotes y escudos. Otro, con Crucificado, Dolorosa y Santiago. Hornacina barroca con San Juan Bautista, lauda y escudo episcopal policromado, en 1549. Otro barroco con San José, Inmaculada, Crucificado con peana y Virgen del Rosario. En la sacristía, hay una cajonería de varios cuerpos, con maderas embutidas y pinturas de la infancia de Jesús y de varios santos, en el testero. También, aparecen lienzos de San Antón, Santísima Trinidad, San Ignacio y otros santos franciscanos. A destacar, el órgano barroco, la sillería del coro, el púlpito con relieves modernistas y el mobiliario en general. Fundado por el rey Alfonso VIII, el conjunto de este hospital de peregrinos, incluidos patios e iglesia, es B.I.C., desde 1931.
Burgos.- Parroquia de la Antigua de Gamonal – Gamonal- (++++++):
Como iglesia madre del populoso barrio de Gamonal, la parroquia de Nuestra Señora, la Real y Antigua, tiene reminiscencias viejas para nuestra diócesis, ya que, en el traslado de la sede episcopal de Oca a Burgos, hubo como un alto en el camino y por un tiempo breve, la catedral de la misma estuvo en Gamonal; de ahí le viene lo de Antigua, sin duda. La actual iglesia es protogótica y nos muestra una torre robusta y cuadrada con ventanales rasgados; un ábside rectangular con contrafuertes y dos ventanales con parteluz; y la portada apuntada con archivoltas, bajo amplio pórtico con tres arcadas y bóveda de crucería; en la entrada al atrio, sobre una pilastra, nos recibe una Virgen sedente en hornacina pétrea y, en el tímpano del arco rebajado, contemplamos la Coronación de la Virgen con Jesucristo, San Pedro, San Juan Evangelista, ángeles y escudos. Dentro aparece como iglesia de una nave en cruz latina, de un gótico primitivo, con columnas, capiteles florales, arcos muy apuntados y bóvedas de crucería, policromadas en parte. La pila es de copa lisa con sogueado en borde y base hundida. Tiene un retablo clasicista lateral con San Antón, San Antonio, San Benito, apóstol, San Jerónimo, San Sebastián y Virgen de la Anunciación; aparte otros relieves y pinturas. En la cabecera, junto a dos vidrieras neogóticas con la Anunciación y la Presentación en el templo, preside una Virgen sedente con Niño, del s. XIII, y un Calvario gótico completo, sobre peana. Hay otro Calvario de pared lateral, bajo dosel, del s. XVI. También son de destacar el grupo de la Piedad, s. XVI, un Crucificado de cofradía y Anunciación, en dos imágenes sueltas, del s. XV. Igualmente, merecen señalarse unas tablas de la vida de San Antón y otra de la Virgen del Pópulo y algunos lienzos. En orfebrería, una buena cruz renacentista de plata repujada, depositada (en el Museo del Retablo), dos lámparas de plata y otras piezas del culto. Hay un libro de la cofradía de San Antón, de gran valor bibliográfico. Y, en el jardín, como hito jacobeo, un crucero renacentista, procedente del antiguo cementerio parroquial, con Crucificado y Virgen con Niño. Es iglesia B.I.C., desde 1931.
Burgos.-Parroquia de San Cosme y San Damián – Vega- (++++++):
En las afueras del antiguo Burgos, en lo que fueron huertas de la Vega y, donde más tarde, florecieron los más variados monasterios y conventos, se encuentra esta parroquia de tanta raigambre en la particular historia de la ciudad. A simple vista, el templo se incrusta dentro de las viviendas, mostrando su esbelta torre barroca con pilastrones, ojos de buey, bolas de remate y paramento con frontón de la esfera del reloj; el ábside es poligonal, con ventanales rasgados, pero que queda embutido entre las viviendas adyacentes; y, lo más interesante es la portada, obra preciosa de Juan de Vallejo, que se desarrolla en forma de retablo renacentista con columnas, acanalados, arco de medio punto con cabezas en relieve, dos medallones con los santos Juanes, San Pedro y San Pablo en imagen, Calvario completo y la figura de Dios Padre, en relieve. En la puerta de madera, relieve de San Cosme y Damián. Esta iglesia gótica, dedicada a los santos médicos y mártires, data de principios s. XIV, pues conserva todo el cuerpo de tres naves con columnas, arcos y bóvedas de crucería con claves historiadas; sin embargo, la cabecera fue rehecha y ampliada, por Juan de Vallejo, en estilo renacentista con columnas, arcos, ventanales y bóvedas estrelladas de piedra. La pila es renacentista con relieve de la escena del Bautismo de Cristo, en copa. El retablo mayor es barroco salomónico, de Policarpo de Nestosa, con imágenes, de Juan de Pobes y Juan de Helgueros, de San Pedro, San Pablo, San Cosme, San Damián, Asunción, los cuatro Evangelistas y dos arcángeles; relieves de San Gregorio, San Ambrosio, Anunciación, Visitación y ángeles músicos; y, en el sagrario, relieve modernista de la Santísima Trinidad. Otros dos barrocos, a juego, uno con San José y San Agustín y otro con Inmaculada y San Blas. Otro renacentista con Ecce Homo, en pintura, varias imágenes del Salvador y santos, de diferentes épocas; y relieves de la Ultima Cena, lavatorio, dos de San Isidro y del martirio de San Juan Bautista. Otro clasicista con tablas de pintura de la Piedad, San Bartolomé, San Andrés, San Juan Bautista, Ascensión y otros. Hay un tríptico flamenco, depositado (en el Museo del Retablo), con pintura del Calvario y, en las puertas, el donante y San Ildefonso recibiendo la casulla, s. XVI. Aparte, destaca un Crucificado de pared, s. XVII, otro con la cruz a cuestas, modernista, Virgen de alabastro con Niño, San Cosme Y San Damián pequeños. Por otra parte, es de señalar el arcosolio de enterramiento con las estatuas orantes del rejero Cristóbal de Andino y de su mujer; y relieves de Asunción, Coronación de la Virgen, Calvario y escudos; otro arcosolio con Virgen de piedra policromada con cartela dorada, escudos y calvario, del s. XVI. Sillería coral renacentista, procedente de la antigua abadía de San Quirce, con apóstoles, en relieve. Órgano neoclásico; sillería coral sencilla; regular orfebrería; mobiliario de sacristía y ornamentos, de los s s. XVI - XVIII. Dentro de la parroquia, aparte el antiguo hospital de la Concepción con galerías, capilla y portada clásica con escudos e imagen pétrea de la Inmaculada, en la hornacina superior, está la iglesia de la Merced, con ficha aparte y el moderno templo de la Virgen del Carmen, edificado sobre el anterior, con imagen de la misma y Crucificado patético, modernista.
Burgos.- Parroquia de San Gil Abad – Vena- (+++++++):
Formando parte de la antigua muralla y junto a la puerta, denominada de San Gil, esta parroquia siempre formó parte del paisaje urbano de Burgos. Externamente, aparece como una iglesia sin terminar, sobre todo en cuanto a la fachada y torre campanario, donde el ladrillo cubre lo que debió ser piedra; dicha torre es cuadrada, pero con vocación de una altura mayor y mejor remate; el ábside es poligonal con contrafuertes, ventanales rasgados y con el crucero presentan un acabado más atractivo; éste ofrece un rosetón y ventanal, como fuente de luz para el interior; y las portadas son tres, la principal gótica de arco rebajado con Virgen sedente, San Gil, San Pedro, y rosetón; otra pequeña cegada; y otra interior tapiada, hacia la huerta, con archivoltas vegetales y escenas deterioradas, en el tímpano. Interiormente presenta una planta gótica de tres naves y crucero, a regular altura, con capillas absidiales y dos laterales con columnas, capiteles, bóvedas estrelladas; destacando una calada de claves historiadas y policromadas, en capilla. La pila es de copa lisa y pie circular. El retablo mayor es barroco salomónico con lienzos de la vida de San Gil, santo rey y talla del Crucificado; el sagrario ostensorio, tiene pinturas de San Juan Bautista y cuatro apóstoles. Otro renacentista, en capilla fundada, con imágenes de apostolado, otros santos y altorelieves de la misa de San Gregorio y de la vida de la Virgen, comenzando por sus padres y terminando en su Asunción. Otro, gótico renacentista, con relieves de los donantes y su familia, junto a una Piedad, misa de San Gregorio, Santa Faz e imágenes de varios apóstoles y santos. Y, en la capilla de la izquierda, la de bóveda calada atribuida a Juan de Matienzo, retablo gótico florido con los Evangelistas, Virgen de la Mañana con Niño y ángeles, San Pedro, San Pablo, Asunción, San Miguel y ángel, todo él de la escuela de Gil de Siloé. Aparte de esto, como es una parroquia muy rica en iconografía, habría que destacar el Cristo de las santas gotas, del s. XIV, procedente del cercano convento de la Trinidad, con San Juan y Dolorosa pintados, un calvario de marfil, Ecce Homo, Cristo a la columna, Virgen de la Soledad, de la escuela de Gregorio Fernández, Santa Ana con la Virgen, relieve de la Virgen de la leche, varios apóstoles y santos, como San Andrés, San Francisco, San José, Santa Catalina, San Pedro Regalado, San Gil, San Roque y San Rafael. En pintura, Virgen de la leche y Descendimiento, de inspiración flamenquista, Santa Ana con la Virgen, Ecce Homo, Cristo a la columna, Resucitado; aparte, varios lienzos de buena factura, dignos de ser estudiados. Algo, que sorprende sobremanera, es la cantidad y calidad de los enterramientos de todo tipo, repartidos por todo el templo; los hay con estatuas yacentes en el suelo o sobre el sepulcro, otros con figuras de mármol, alabastros blancos o negros, bajo arcosolios; pero sobre todo destacan los relieves, medallones, estatuaria, laudas y decoración variada, en todos los paramentos del templo. Otro capítulo lo componen los ornamentos litúrgicos, desde el siglo XV, al XVIII, pudiendo afirmar que es una de las parroquias más ricas de toda la diócesis. En cuanto a la orfebrería, hay que destacar la cruz clasicista de plata; varios cálices de mérito, siendo de reseñar dos modernistas, de Maese Calvo, y otras piezas, como cetros, coronas, incensario, lavabos, imágenes y remates florales. El órgano tiene caja neogótica; y el púlpito es de forja calada. Tampoco soslayamos las ricas rejas de forja con policromados al fuego, con escudos. Y una mención especial al mobiliario de la sacristía. Como colofón, hay que decir, que es B.I.C., desde 1931; y quizás la iglesia más completa de la ciudad, por su rico patrimonio.
Burgos.-Parroquia de San Lesmes Abad – Vena- (++++++):
Aunque, se sitúe extramuros de la ciudad, la parroquia de San Lesmes Abad, Patrón de Burgos, es, hoy por hoy, la más importante de la diócesis en cuanto al censo de fieles, pero también, desde el punto de vista artístico, se la puede considerar una de las bellas iglesias de la ciudad. Destaca su esbelta espadaña de tres cuerpos con remate de pináculos, escudo, rosetón y fecha de construcción, en 1665; el ábside es poligonal con contrafuertes y ventanales, que se confunde entre las viviendas; y las dos portadas son de carácter gótico, de arco rebajado, la principal, con decoración floral afiligranada de grumos, pináculos, estatuas de la Anunciación, a ambos lados, y puertas modernas de bronce con relieves de los milagros de San Lesmes. El interior es de una iglesia gótico-renacentista de tres naves altas y crucero con columnas-pilastrones, arcos apuntados y bóvedas estrelladas de piedra; y una capilla lateral con reja. La pila es renacentista con acanalados y base moldurada, de 1563. El retablo mayor es rococó sin policromar con San Juan Evangelista, San Lesmes, San Gregorio, Asunción, Fe y Esperanza y Crucificado; sagrario policromado con el Resucitado. Hay otro rococó, muy transformado, con imagen y relieves modernos de la Milagrosa, con lienzos de San Joaquín y Santa Ana. El mejor es el retablillo gótico, de la nave derecha, con escena del llanto ante Cristo muerto y las santas mujeres, Cruz a cuestas, Magdalena, San Juan evangelista, San Pedro, Santa Catalina, religioso y los donantes, con San Andrés y San Lesmes. Hay otro renacentista, en capilla interior, con San Bartolomé y relieves del martirio del mismo con donante; y pinturas de la vida del santo y Calvario. Aparte, hay varias imágenes sueltas como Calvario goticista, dos Inmaculadas, una con nimbo, Virgen sedente con Niño dormido, del XVI, dos San Lesmes procesionales, Santo Domingo de Guzmán, santo obispo y otros; y relieve de San Juan Bautista. Hay varias pinturas y lienzos, destacando una Inmaculada con ángeles, seis de la vida de San Lesmes, Ecce Homo, Cristo con cruz, la Samaritana, los Padres de la Iglesia, San Antón, Virgen de Belén y San Francisco. La orfebrería es variada y digna. Lo más sorprendente, son las muchos enterramientos nobles con estatuas yacentes, relieves, medallones y escudos, con remates de calvarios destacables. También el sepulcro modernizado, con estatua yacente gótica, de San Lesmes, del artista Luís de Gabeo, en 1595. Púlpito con escudos y medallones. Coro alto con decoración renacentista y órgano neumático y romántico. Es B.I.C., desde 1944. Junto a la iglesia, se hallan las ruinas del convento y hospital de San Juan, con torre cuadrada y los paramentos de la iglesia, sin la cubierta. En las alas del claustro y en la antigua sala capitular, se desarrollan conferencias, exposiciones, y en las salas altas se halla instalado el museo de Marceliano Santamaría.
Burgos.- Iglesia de la Virgen de la Merced – Vega- (+++++):
La iglesia de la Merced, aunque nunca fue parroquia, sin embargo su importancia para la ciudad de Burgos, ya desde antiguo, con la presencia de los PP. Mercedarios y, recientemente, con la presencia de los PP. Jesuitas, ha sido notable, desde el punto de vista pastoral del culto. Hoy, su bella iglesia, después del incendio del año 2.000, y una vez restaurada, sigue siendo un templo socorrido y valorado por los burgaleses. Su imagen, con su torre- pináculo neogótica de cemento y piedra, rematada de de gárgolas y con la moderna imagen del Corazón de Jesús, nos es familiar; su ábside es poligonal con contrafuertes y ventanales, casi escondido y con la casa del botero, que una vez desmantelada mostrará mejor su belleza; y la portada es gótico florida de arco rebajado con decoración de cardinas, leones y escudos. Aparte los ventanales, aparecen tres rosetones afiligranados. El interior se muestra esplendoroso con planta de tres naves y crucero con columnas en haz, capiteles corridos y bóvedas estrelladas de piedra muy trabajadas, sobre todo, en la cabecera. Destaca el antepecho del coro, con dos ambones y su decoración renacentista con arco de bellos caireles. También, destacan dos arcosolios renacentistas con escudos, uno con relieve del Ecce Homo y, otro, con Cristo Salvador, en el presbiterio. Otros escudos se repiten por doquier. El retablo mayor neogótico, con la imagen del Corazón de Jesús, se quemó totalmente; y, en el testero, sólo presenta un Crucificado al natural, del s. XVII; y, el sagrario es neorrománico de plata, simulando un templo. Hay dos retablos laterales, también neogóticos; en el de la derecha con San Ignacio, San Francisco Javier y otro santo; y, en el de la izquierda, con Virgen con Niño, San Juan Berchmans, San Luís Gonzaga y San Francisco de Borja. Aparte, imágenes modernistas del Sagrado Corazón, Sagrada Familia, San Francisco Javier. Y buen mobiliario de sacristía. La orfebrería, es variada y moderna. Órgano neumático y romántico, de la prestigiosa firma Cavalicoll.
Burgos.- Parroquia de San Esteban.- Museo del Retablo:- Vena- (+++++++):
El importante y medieval barrio de San Esteban con sus arrabales y, antaño, con otras iglesias, laderas abajo de la falda del castillo, nos ofrece una de las mejores y más antiguas iglesias de la ciudad, dedicada al protomártir San Esteban. Sus trazas son del primer gótico y las labores de ejecución parecen perfectas a base de piedras sillares y de una singular elegancia de líneas. Su torre es cuadrangular con contrafuertes prismáticos, ventanas en ojiva, troneras de remate y, sobre todo, un hermoso rosetón gótico de piedra con galería abalaustrada y pasillo de recorrido interior; y bajo ella, se encuadra la puerta principal gótica de arco rebajado con seis santos bajo dosel, entre ellos San Pedro, San Pablo y el Patrón, tres archivoltas cuajadas de santos y ángeles; y, en el tímpano Cristo Majestad con la Virgen, San Juan Bautista y dos ángeles, amén de otras figuras inferiores; hay otra portada lateral con pequeños fustes, capiteles corridos y archivoltas con figuras, bajo pórtico de madera; en los bajos de los muros se dan ciertos arcosolios, como si hubieran servido para enterramientos externos; el ábside es poligonal triple con contrafuertes y ventanales góticos con mainel. Adosado a la iglesia, existe un pequeño claustro renacentista con otras dependencias superiores y una sala, que se asemeja a una sala capitular, que puede servir como expansión de este Museo del Retablo, donde se ubican retablos, imágenes, pinturas y otros elementos litúrgicos, recogidos de iglesias en ruina o con otros peligros más tristes, como es el robo y el expolio. En su interior, se muestra como iglesia gótica de tres naves y crucero con columnas en haz, arcos moldurados y bóvedas de crucería simple, con nervios policromados; aparte, en sus paramentos interiores, son destacables unos artísticos revestimientos renacentistas, en las puertas de paso al claustro, sacristía y en los variados arcosolios para enterramientos nobles; igualmente es de reseñar el antepecho afiligranado del coro con dos salientes, a modo de ambón, y un corredor superior, como triforio, con balaustradas goticistas. La pila es gótica lisa, bajo arcosolio con cerramientos ojivales y relieves de una Anunciación y Virgen con Niño, junto a los donantes. Como hay varios retablos, bueno será enumerarles para mayor claridad, destacando aquí, los propios de la iglesia. 1) El retablo mayor es barroco con San Esteban, San Pedro, San Pablo, San Sebastián, santo obispo, Crucificado y angelotes; relieves de la Anunciación y Visitación; y, sobre el sagrario Virgen del Rosario. 17) Otro barroco, de José Baldán y Manuel Romero, con Crucificado, San Juan Bautista y dos santos clérigos. 8) Y otro barroco de los mismos artífices con Inmaculada o Virgen del espejo, Santa Catalina, Santa Bárbara y San José con Niño. Posee una sacristía con cajonería amplia y una colección de ornamentos litúrgicos y piezas de orfebrería, que con los tapices colocados, en la iglesia aneja de San Nicolás, se exponen en su museo. Hay un órgano con fachada neoclásica.
Museo del Retablo: Esta parroquia, hoy sin culto, es el marco, aún ampliable, del museo diocesano circunscrito actualmente a retablos y alguna otra pieza suelta. Hagamos una breve reseña de los diez y ocho colocados: Nave central. 2) Retablo renacentista, procedente de Carrias, de Antonio Elejalde, con San Juan Bautista y San Martín partiendo la capa; relieves de los Padres de la Iglesia, Bautismo y decapitación de San Juan Bautista y lunetos con San Pedro y San Pablo. 3) Otro, del mismo autor y procedencia que el anterior, con Santa Catalina y Visitación; relieves, dos del martirio de la santa, de Santa Casilda, dos virtudes y Padre Eterno. 4) Retablo de Santa Eulalia, procedente de Tañabueyes, con Santa Eulalia de Mérida, Asunción y Calvario; pinturas de seis santos mártires; y otras seis de la vida de la santa, Anunciación y Visitación, s. XVI. 5) Retablo de Santa Eulalia de Barcelona, procedente de Arconada de Bureba, con Santa Eulalia, Venida del Espíritu Santo, Calvario, San Juan Bautista, apóstol y dos santos obispos; relieves, dos del martirio de la santa, de los Evangelistas, prendimiento de Jesús y con cruz a cuestas, Anunciación, Visitación y dos medallones de San Pedro y San Pablo, s. XVII. 6) Retablo de San Joaquín y Santa Ana, procedente de Villamorón, con el abrazo de San Joaquín y Santa Ana, Santiago matamoros y Padre Eterno; relieves de la misa de San Gregorio, cuatro santas mártires, y dos de los santos Juanes, s. XVI. 7) Retablo de San Julián y Santa Basilisa, procedente de Bárcena de Bureba, con San Pedro y San Pablo; y relieves, en predela, cinco de la Pasión y Resurrección, decapitación de San Juan y Ascensión del Señor, s. XVII. Nave del Evangelio. 9) De San Clemente de papa, procedente de Huidobro, con San Clemente de papa, Calvario y Padre Eterno; relieves de San Juan y San Marcos y dos de la vida del santo, con la presencia de San Pedro; y sagrario con San Pedro, San Pablo y Resucitado, s. XVI. 10) Otro renacentista, procedente de Cortiguera, con cuatro santitos, San Miguel, Asunción, Calvario y Padre Eterno; relieves de los Evangelistas, dos del Monte Gárgano, Anunciación y Nacimiento, s. XVI. 11) Retablo de San Lorenzo, procedente de Pesquera de Ebro, con San Lorenzo, Calvario y Padre Eterno; relieves del matrimonio donante compuesto por don Pedro Merino de Sedano, héroe de la batalla de Quintín, con su esposa y los escudos de ambos, luneto con la Piedad, Oración del huerto, San Sebastián, San Roque y bustos de San Pedro y San Pablo, s. XVI. 12) Retablo de Cristo Resucitado, procedente de Cortiguera, con pequeña Piedad, Cristo Resucitado, San Juan Bautista, San Pedro, San Pablo, Virgen del Rosario y busto del Padre Eterno, s. XVII. 13) Retablo de San Mamés, de Ortega de Córdoba y Pedro Fernández de Santayana, procedente de Padrones de Bureba, con San Mamés, aquí sustituido por Virgen sedente con Niño, Asunción y catorce santos; tablas de pintura con los Evangelistas, seis de la vida del Patrón, San Ildefonso con la casulla, San Martín con la capa y cuatro profetas, s. XVI. Nave del evangelio, 14) Retablo de los Reyes, propio de esta iglesia, con altorrelieves del Nacimiento de la Virgen y de Jesús, martirio de Santa Catalina, Adoración de los Reyes, San Pedro saliendo de la cárcel, imposición de la casulla a San Ildefonso y ambos santos Juanes; y, en tondos pequeños, pinturas de las santas Lucía, Magdalena y Águeda, s. XVII. 15) También de esta iglesia, es un magnifico cuadro retablo de la Santa Cena, con otros cuadros menores, tanto de la infancia, pasión, de la gloria y el Padre Eterno, s. XVI. Hay otra tabla de la Ultima Cena enmarcada, también de esta iglesia, muy interesante por la pintura y dorados, hoy en la iglesia de San Nicolás, s. XV. 16) Retablo de la Virgen, procedente de Castrillo Matajudios, con Virgen sedente, de Peones de Amaya, s. XIII, y tablas de pintura de los Evangelistas, Anunciación, Nacimiento, Reyes Magos y Asunción, s. XVI. 18) Retablo de la Virgen, la arquitectura procedente de Tañabueyes, con los relieves del Nacimiento, Reyes Magos, Presentación y huida a Egipto, pero la imagen de la Virgen, es de esta iglesia, todo del s. XVI. Hay un tríptico, procedente de la parroquia de San Cosme y San Damián, con pintura hispano flamenca del Calvario y, en las puertas, el donante y San Ildefonso, recibiendo la casulla, XVI. En lo que fue el coro alto, se exponen unas escogidas piezas de orfebrería, como cruces, custodias y vasos sagrados, que van desde el s. X, al s. XVIII. Entre las cruces sobresalen: la de Villorobe, visigodo-mozárabe, s. X, y la de plata dorada de Santa María de Gamonal, s. XV. Entre las custodias, son interesantes la de San Pedro y San Felices, s. XV. Los cálices más notables son el de Arroyo de Muñó, s. XV, el de San Pedro y San Felices, s. XVI, y el de Valpuesta, s. XVI. También hay una buena colección de píxides, del s. XVI. En las dependencias anejas, se guardan varias imágenes de Crucificados, Vírgenes sedentes, retablos pequeños de pintura, relieves o de imágenes de bulto, que serán las piezas que servirán, en su momento, para la ampliación y enriquecimiento de este, aún no completo, museo diocesano.
Burgos.-Parroquia de San Nicolás: - Vena- (+++++++):
Casi a la sombra de las torres de la catedral nos encontramos con esta iglesia, dedicada a San Nicolás de Bari, que externamente muestra una imagen sencilla, pues no tiene torre sino una espadaña de ladrillo incorporada modernamente; el ábside es rectangular liso que ofrece, aparte su buena sillería de piedra, contrafuertes con arbotantes al norte y un ventanal gótico con doble mainel aunque tapiado; la interesante portada es gótica florida con arco rebajado, archivoltas lisas con decoración de guirnalda vegetal, gabletes florales y la representación de la Anunciación, San Nicolás, San Sebastián y San Vitores. Aparte, la puerta de madera contiene escenas de la vida del Patrón, aunque un poco deterioradas. Hay otra portada interior gótica simple con decoración vegetal en archivoltas y actualmente sin uso. El interior presenta una planta gótica espléndida de tres naves con columnas, arcos y bóvedas de crucería o estrelladas de piedra con claves historiadas y policromadas. Como curiosidad, presenta un tipo de arbotante renacentista con angelotes, entre las columnas de embocadura del presbiterio. La pila bautismal es de piscina de copa lisa. Interesante la balaustrada gótico florida del coro y los varios arcosolios sepulcrales con escudos, estatuas yacentes y relieves de la Anunciación en uno; en otro triple escena del calvario y varios santos; otro con escenas de la pasión; en otro, una Virgen sedente con Niño y dos santos obispos; y junto al retablo en arcosolios platerescos, los sepulcros de los donantes con ángeles tenantes, escudos, lápidas, y relieves de las estatuas yacentes en alabastro negro, pero con las caras y manos en alabastro blanco. El retablo mayor es gótico florido de piedra policromada, de Simón y Francisco de Colonia, plasmando todo un poema pétreo y un resumen iconográfico de la historia de la salvación, con San Nicolás, Coronación de la Virgen, Padre eterno e imagen de Virgen sedente, de talla policromada de madera; aparte, otras muchas imágenes de tamaño menor; y, en cuanto a los relieves, los más numerosos, abarcan escenas de la vida de San Nicolás, de los Evangelistas, de la Infancia de Jesús, de su Pasión, Resurrección y crucifijo con peana. Hay otro barroco rococó con Virgen sedente con Niño, San Miguel y otros varios santos menores; además, varias tablas de la vida de San Nicolás del antiguo retablo, que se asignan al maestro de San Nicolás, como la matanza de los Inocentes, Santa Ana con la Virgen, San Andrés y San Antonio con los donantes y Asunción con ángeles, todas estas tablas del s. XVI. Como colofón a este retablo, destacar la gran representación del Juicio final sobre tabla dispuesta en forma de gran luneto, para adaptarse a uno de los arcos de la iglesia, con San Miguel, los bienaventurados, los réprobos y Cristo Salvador, rodeado de la Virgen mostrandole su pecho al Hijo, San Juan Bautista y los doce apóstoles. Hay algunas imágenes sueltas, como Santa Ana, Virgen Inmaculada, San José, San Nicolás en templete, Crucificado de pared de madera al natural, del s. XV, y otro de pared. Hay un órgano clasicista y un púlpito de hierro forjado. Aparte, en las nuevas dependencias parroquiales, se ha instalado un pequeño museo, donde se muestran la tabla de la Última Cena, s. XV, una buena orfebrería, sobre todo un cáliz renacentista de rica filigrana, y una muy importante colección de diez y seis tapices, traídos de Flandes, con temas bíblicos, del s. XVI. Esta iglesia, exterior e interiormente junto como el retablo de piedra policromada, han sido restaurados recientemente. Y es B. I. C., desde 1931.
Burgos.- Parroquia de San Pedro y San Felices: - Vega- (++++):
Esta iglesia, que domina la pequeña colina del barrio, aparece como una ermita en las estampas más antiguas de la ciudad, entonces rodeada de campos y hoy de grandes bloques de viviendas. Por esta razón, ha sido siempre iglesia de pequeñas dimensiones hasta que, modernamente, se le añadieron tres nuevas naves por razones pastorales. El campanario es pobre y moderno de ladrillo; el ábside poligonal recrecido; y las portadas actuales son nuevas de estilo neoclásico. El interior antiguo es de una nave gótica con columnas, capiteles y bóvedas estrelladas de piedra, la mayor muy desarrollada y con una clave de San Pedro. La parte nueva es de un estilo neogótico de tres naves con columnas cilíndricas y arcos de piedra; el resto de cementos estucados. La pila es de copa lisa, pie abalaustrado y base cuadrada. El retablo mayor neoclásico con San Juan Evangelista, San Pedro sedente, San Juan Bautista y Crucificado. Hay otro, con Asunción y tres santos religiosos. En el actual presbiterio, con mesa y testero neoclásicos de alabastro, preside una Virgen sedente con Niño, del s. XVI, y un mosaico moderno, a base de teselas de tipo bizantino, con San Pedro de papa, Crucificado, San Felices, el Vaticano y la Catedral de Burgos. Aparte, hay un Crucificado de pared, s. XVI, y otro moderno, una tabla con Crucificado, San Francisco y San Jerónimo. Aunque, sus piezas de orfebrería son sencillas, sin embargo, (en el Museo del Retablo), se guarda una bella custodia renacentista. Las vidrieras historiadas son modernas. Cerca, se halla el Convento de Santa Dorotea con portada gótica, relieve de la Asunción y tumba del fundador.
Burgos.-Parroquia de la Anunciación – Vena- (++++):
En el primer desarrollo de la ciudad, allá por los años cincuenta, precisamente por esta zona, denominada de Los Vadillos, en lo que hasta entonces eran huertas, fincas de labranza, esta fue creciendo, a base de edificios medianos y funcionales en los aledaños de la antigua plaza de toros, que estaba en los extrarradios. Y, como consecuencia, era necesario erigir esta parroquia, promovida por el arzobispo del momento don Luciano Pérez Platero, que quiso tuviera ciertas reminiscencias románicas, ya que en Burgos ciudad, no existía una iglesia de esas características; incluso, se copió una de las de Segovia, ciudad que cuenta con buenos ejemplares. La verdad es que la planta neorrománica de esta iglesia es sugestiva, no por lo que es, sino por lo que puede representar. Concretamente, en la exposición retrospectiva, que se hizo en los bajos del claustro de la catedral, se diseñó una maqueta de cómo pudo ser la antigua catedral de Burgos y, al contemplarla, vimos el parecido, salvando las distancias y valores, con esta parroquia. Por lo mismo, podemos decir que esta iglesia nos puede servir, aunque no sea más que en sus líneas arquitectónicas, para imaginar cómo pudo ser la primera catedral de Burgos. Construida en buena piedra de Hontoria, presenta una torre cuadrada de dos cuerpos con semi columnas adosadas en esquinas y remate con canes de arquitos lombardos, en los aleros; el ábside es poligonal con contrafuertes, canes moldurados y cinco ventanales; tiene un pequeño crucero o cúpula octogonal, con cuatro rosetones pequeños y pináculo; y dos portadas de sabor románico con fustes, capiteles y archivoltas con decoración geométrica, tres arquitos ciegos y rosetón. Aparte de estos elementos, posee un pequeño claustro de sabor monacal con fustes dobles, capiteles y arcos, que a la postre ha sido convertido en salón parroquial. Interiormente es la clásica planta de iglesia de tres naves, las laterales más bajas, con columnas, arcos, bóvedas de madera vista y crucero con cúpula octogonal y ventanillos insinuados; la cabecera es semicircular con arco y bóveda de cañón. La pila es de tipo románico con rombitos en relieves, moldura en borde y pie poligonal. En el fondo del presbiterio, a modo de retablo, presenta un buen mosaico de teselas, de sabor bizantino, con el misterio de la Anunciación, el Pantocrátor con San Pedro, San Pablo y alegorías a seis letanías de la Virgen; el sagrario es neorománico de metal dorado y esmaltado con Cristo Maestro, el tetramorfos, cuatro ángeles y, en la cúpula, ocho apóstoles. Aparte, hay dos Crucificados modernos de pared. En orfebrería, custodia de sol rayos y estrellas con piedras, nudo en ánfora con asas y cabujones en base, s. XVII, y otra moderna de sol y rayos, con esmaltes y piedras; copón de metal con dibujos esmaltados y otro moderno. Como parroquia nueva todo su ajuar litúrgico es moderno.
Burgos.- San Pedro de la Fuente –Vena- (++++):
Antiguamente, se llamaban los arrabales de San Pedro y, como barrio aledaño de la ciudad, habitado por lecheros, labradores y ganaderos en general; hoy, sin embargo, integrado en la ciudad se extiende, hasta el punto de haberse creado otra nueva parroquia filial, dedicada a la Virgen del Rosario. Bien construida en una sillería aceptable, nos ofrece una espadaña de dos cuerpos con frontón y remate de bolas, aparte el reloj y un ventanal de media naranja; el ábside es rectangular, pero no terminado, pues debió proyectarse con una mayor profundidad, de tal forma que el cuerpo de la iglesia se ha quedado un tanto recortado; es de señalar, que muestra varios nervios góticos de relleno, de la anterior iglesia; la portada es clasicista dintelada con pilastrones, arco insinuado y cornisa moldurada y frontón. Interiormente es iglesia neoclásica con planta de tres naves incompletas con pilastrones, arcos de piedra y bóvedas cañón de yeso; en la concha de cabecera, aparece una pintura mural de la gloria de San Pedro. La pila es de copa lisa y base moldurada. El retablo mayor es neoclásico de columnas marmoreadas con San Pedro sedente de papa, San Andrés y San Pablo; sagrario de metal plateado neo barroco, flanqueado por dos angelotes de madera policromada. Otro barroco con Virgen del Rosario con Niño, San Pedro sedente, Santa Bárbara y San Pablo. Otro barroco salomónico con Virgen vestida con Niño. Aparte, Calvario completo, s. XVI, paso moderno de la Oración del huerto y crucifijo de marfil. También, destacar la imagen de la Virgen Blanca, talla sedente con Niño, del s. XVI, procedente de la iglesia de la Blanca del castillo. En la sacristía, hay unos relieves sueltos sin policromar, del antiguo retablo mayor con San Pedro en la entrega de las llaves, en la cárcel, con la criada y lágrimas de San Pedro. En orfebrería, piezas modernas, destacando un relicario renacentista con reliquia de San Pedro; un Crucificado en cruz de gajos, cristal de roca y base poligonal; una custodia de sol y rayos modernista, de joyas donadas al efecto, del s. XIX, y otra neogótica; dos cálices neoclásicos, con patena amplia y otra neorrománica con esmaltes, hecha en Silos. Cajonería de tres cuerpos y testero, dos credencias rococó y reloj de bordón. En el coro, un órgano de caja modernista y tribuna lateral. Lámparas y apliques modernos.
Burgos.- Parroquia de San Lorenzo –Vena- (+++++):
Bien centrada, en lo que llamaríamos el casco antiguo, esta iglesia, heredera hasta en el nombre de la antigua iglesia de San Llorente que tuvo su emplazamiento en la plazuela de los Castaños de la calle de Fernán González, fue la iglesia del colegio de la Compañía de Jesús, dedicada a San Carlos Borromeo, pero, después de la desamortización y expulsión de los jesuitas, fue convertida providencialmente en parroquia y, gracias a esta sabia disposición, ha llegado hasta nosotros con toda su exuberante belleza. Exteriormente llama la atención su gran fachada barroca con portada dintelada, cuatro columnas acanaladas, capiteles y cornisa con decoración vegetal, pilastrones, hornacina con imagen del titular, frontón partido, todo bajo arco amplio y con dos escudos laterales iguales; la torre, que se levantra sobre la fachada, es rectangular con pilastrones, cornisas, pequeña espadaña, gárgolas y remate con antepecho abalaustrado y pináculos; todo ello en una buena piedra de sillería. Interiormente es iglesia barroca de cruz griega más que latina, prototipo de las iglesias jesuíticas, con tres naves y capillas, con columnas apilastradas cuadradas, capiteles, arcos, bóvedas de yesos con decoración vegetal y cúpula sobre pechinas con pintura de los Evangelistas con cornisa circular, nervios radiales y capulín de remate. Todo el conjunto con la clásica y abigarrada decoración barroca. La pila es de jaspe rosáceo con moldura en copa y pie abalaustrado. El retablo mayor es rococó de estípites con Virgen sedente con Niño, imagen gótica procedente de la de San Llorente, s. XV, e imágenes, de Manuel Romero, de San Lorenzo, Cristo Salvador, cuatro angelotes y cuatro amorcillos sobre águilas. Otro barroco con ángel de la guarda, San Miguel, dos virtudes y lienzo alegórico del corazón de María. Otro con Virgen vestida, del Amor hermoso, y lienzo de Virgen del Popolo. Otro barroco salomónico, procedente de la colegiata de Covarrubias, con Virgen moderna y en relieve, la imposición de la casulla a San Ildefonso. Otro con San José con Niño, San Juan Bautista, otro santo y lienzo de la Anunciación. Otro clasicista con Piedad, Cristo yacente y otras modernas. Aparte, Crucificado de pared y San Lorenzo en hornacinas. Lienzos modernos de Virgen con Niño y bodegón litúrgico, de Mercedes Ruiz y otro de un obispo de Teruel, ex párroco de esta iglesia. La sala capitular ha sido convertida en capilla con decoración barroca de yesos y un San Lorenzo modernista. Arcosolio con estatua orante de doña Francisca de San Vitores, benefactora de la iglesia. Dos púlpitos de alabastro neoclasicistas, de Martínez Abelenda, con relieves de profetas y evangelistas. Cerca está la capilla de la Divina Pastora, con su imagen y Crucificado; todo en estilo neoclasicista y ojival.
Burgos.- Parroquia de Santa Águeda: -Vena- (++++):
Siendo como es una de las iglesia más históricas de la ciudad, la antigua Santa Gadea del juramente cidiano, es decir iglesia juradera y dedicada a Santiago y Santa Águeda, pasó a ser parroquia no hace demasiado tiempo, sucediendo en esta labor a la parroquia, que con la advocación de Santiago, funcionaba dentro de la catedral; hoy la catedral, canónicamente, depende de esta humilde parroquia. Analizando esta iglesia en sí, hay que decir que su fábrica casi no se percibe por estar encajada entra las casas circundantes, su torre cuadrada y chata no destaca; y su ábside rectangular con contrafuertes y rosetón gótico, linda con la casa parroquial que le oculta a la vista; sólo su puerta apuntada con sencilla moldura es visitada, porque allí está la lauda que recuerda la jura cidiana de Santa Gadea. Interiormente es iglesia reducida de una nave gótica con columnas, arcos y bóvedas de crucería y capilla lateral con cúpula barroca ochavada al exterior. La pila es de copa lisa, cobijada bajo un tipo de retablo renacentista de piedra, con columnas estriadas, relieves de la Asunción, Padre Eterno y, sobre el arcosolio con decoración renacentista, San Pedro y Calvario. El retablo mayor es neogótico de alabastro con Santiago, Santa Águeda, Virgen sedente y otros muchos santos a escala menor; en el sagrario de metal dorado, relieve del Buen Pastor, y en el ostensorio, un crucifijo marfileño; del mismo estilo y materiales son la mesa, atril y los ambones. Aparte, hay un Crucificado de pared, un grupo escultórico de la Piedad, del s. XVI, Inmaculada barroca, Dolorosa procesional vestida, Virgen con Niño, San José con Niño, San Sebastián, santo obispo y busto relicario de obispo. Destaca un relieve de la Adoración de los reyes con los donantes y Virgen con Niño enmarcada. También hay dos sepulturas con estatuas yacentes puestas de pie, escudos y laudas con una Piedad y otras escenas. La orfebrería es simple. Y tiene un órgano neoclásico.
Burgos.- Parroquia de San Vicente de Villayuda– Gamonal- (+++):
La antigua iglesia de este barrio burgalés, desplazada del mismo, quedó en manos de la empresa que construyó la nueva, como compensación de parte de la obra, sin que se desmontaran las campanas que son propiedad de la parroquia, a pesar de que la empresa no permite su traslado. Lo más destacable de la misma, es su bonita espadaña de dos cuerpos, ya que el resto se hallaba muy deteriorado. La nueva, dedicada igualmente a San Vicente mártir, tiene la forma del cascarón de un barco con la quilla virada hacia oriente, donde queda el presbiterio y un mástil de cemento, que está esperando unos campanillos y una cruz de hierro a colocar en su remate. Interiormente tiene forma ovalada a base de ladrillo visto con seis dignas vidrieras de cristal y cemento con temas religiosos y juegos de luz. Tiene un techo cerrado con planchas de madera pintada, que asemeja los bajos de una nave, imagen de la Iglesia. En el frontis del altar, hay un Crucificado moderno, San Vicente, la Virgen del Rosario con Niño y un tipo de medallón renacentista con el busto de la Virgen con el Niño. El antiguo retablo barroco se halla desguazado, en una trastera con otros restos. Aparte, hay un Crucificado de pared y otro de cofradía, junto con dos crucifijos, uno con peana y otro imitando al marfil. Hay un San Vicente procesional, San Pedro y San Pablo, San José con Niño y San Lázaro. En pintura, tres tablas referidas a la parábola de Lázaro y otra a la Adoración de los pastores. Lienzo de la Inmaculada. Orfebrería sencilla con cruz de planchas repujadas de metal, con piñas y macolla cuadrada, e incensario de metal, s. XV. Relieve de la Piedad en piedra, s. XVI.
Burgos - San Adrián de Villimar – Gamonal- (++++):
Villa Guimara o Guimari, nombre personal del primer repoblador de este barrio, que, aunque integrado totalmente en Burgos y muy poblado por la extensión de la ciudad, siempre fue pueblo autónomo con su peculiaridad. Su iglesia, dedicada a San Adrián mártir, presenta una estampa variopinta por sus distintas fases constructivas a base de sillerías, mampuestos y ladrillos galleteros. Su torre cuadrada fue rematada en espadaña clasicista con contrafuertes y ventanales en ojiva; el ábside es rectangular con contrafuertes; y la portada es renacentista, de Juan de Vergara, con arco rebajado, pilastrones, columnas estriadas, relieve policromado de la Asunción de la Virgen y Padre Eterno, todo bajo pórtico de bóveda estrellada con tres arcadas molduradas, columnas renacentistas con capiteles y reja de forja, de Bartolomé Palacios, en 1795. Interiormente es de una planta gótica en cruz latina con columnas, arcos y bóvedas estrelladas de piedra; en las capillas, interviene Juan de Vergara. La pila es de vaso con arcos incisos y base cilíndrica moldurada. El retablo mayor es barroco, de Policarpo de Nestosa y Juan de Helgueros, en 1664, con San Adrián y Crucificado; relieves del martirio y predicación del santo; pinturas, de Luís de la Concha, del Nacimiento y Reyes Magos; y en sagrario, del año 1640, San Pedro, Resucitado y San Pablo. Otros dos barrocos similares, de Joaquín de Villandiego, hacia 1711, con San Joaquín, dos santitos, San Bartolomé y Dolorosa; y el otro con San Diego, Santa Ana, Virgen del Pilar, Santa Teresa y Virgen sedente con Niño, s. XVI. Otro renacentista, de Juan Balmaseda, de 1546, con relieve del Padre Eterno, Dolorosa vestida y San Bartolomé; pinturas en tabla de San Bartolomé, Cristo con cruz, Coronación de espinas, San Miguel y misa de San Gregorio. Aparte, Crucificado de cofradía, San Adrián, San José con Niño y Arcángel. Tablas restauradas del martirio de San Sebastián, escena de un santo y Resucitado. Cruz repujada y cincelada, de Francisco de Porres, de 1597, y maza cilíndrica con columnas; otra de gajos con macolla de rombos, s. XVI. Custodia ostensorio, de Francisco Ruiz de Vivar, con nudo en ánfora y cabujones en base, s. XVI. Cajonería de un cuerpo y aguamanil de piedra. Ermita del Cristo de Burgos, con copia neogótica del mismo, en el convento de las Franciscanas Misioneras.
Burgos.-Parroquia de la Virgen del Pilar – Vega- (++++):
Aunque se trata de una iglesia moderna, construida en los años cuarenta por los dueños de la fábrica de sedas, la popular S.E.S.A., sin embargo, dado el sabor neorrománico de su arquitectura, imaginería y ajuar litúrgico, merece destacarla como un ejemplar de la época; sin olvidar las labores del artista local Maese Calvo, autor de varias piezas de forja y de su moderna orfebrería. La iglesia presenta una estampa de inspiración neorrománica, totalmente enfoscada, pero con algunos relieves de piedra, como San José con Niño y dos ángeles; y en el pórtico con arcos de medio punto, relieves de San Pedro San Pablo y los cuatro Evangelistas; el ábside es semicircular con cuatro ventanales moldurados. En el interior, presenta tres naves con columnas, arcadas de piedra, paredes enfoscadas y techos de madera de tipo artesonado; el ábside es semicircular contiene pinturas murales y vidrieras de la Sagrada Familia y a los costados dos espacios a modo de triforio. La pila es de mármol negro con cenefa vegetal y relieve del bautismo de Cristo. Los ambones y la bancada de soporte del sagrario también de mármol negro con relieves de San Pablo y los Evangelistas; y la mesa del altar tiene una base que reproduce un Pantocrátor con los doce apóstoles. Hay varios relieves e imágenes, como vía-crucis, Buen Pastor, Crucificado de pared, Virgen del Pilar, Virgen con Niño y San Nicolás. Pinturas murales de Dios Padre, cordero místico, Domingo de ramos, Jesús con los niños. Destacan los trabajos de forja, de Maese Calvo, como los apliques, las lámparas, reja, antepecho del coro, comulgatorio y, en orfebrería, custodia de sol y serafines, cáliz y patena neorrománicas, atril, cruz de altar con relieves y piedras, palmatoria, puerta del sagrario con Buen Pastor, candeleros y otros. Hay vidrieras con diferentes representaciones: abajo, sobre el Ave María y arriba, de la letanía y del padrenuestro. Es iglesia curiosa, por las obras de don Saturnino Calvo, en 1943.
